L'ange des montagnes : « Allah m'a envoyé auprès de toi »

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3231 et Mouslim dans son Sahih n°1795)

Texte arabe
عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالتْ للنّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل أتى عليك يومٌ أشدُّ من يومِ أُحدٍ ؟ قال النّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لقد لقيتُ من قومك ما لقيتُ وكان أشدَّ ما لقيتُ منهم يومَ العقبةِ إذ عرضت نفسي على ابنِ عبدِ ياليلِ بن عبدِ كلال فلم يجبني إلى ما أردتُ فانطلقتُ وأنا مهمومٌ على وجهي فلم أستفقْ إلا وأنا بقرنِ الثعالبِ فرفعتُ رأسي فإذا أنا بسحابةٍ قد أظلَّتني فنظرتُ فإذا فيها جبريلُ فناداني فقال : إنّ اللهَ قد سمع قول قومِك لك وما ردّوا عليك وقد بعث اللهُ إليك ملكَ الجبالِ لتأمره بما شئتَ فيهم فناداني ملكُ الجبالِ فسلَّم عليَّ ثمّ قال : يا محمّد ! إنَّ اللهَ قد سمِع قولَ قومِك لكَ وأنا ملَكُ الجبالِ وقد بعثَني ربُّك إليك لتأمرَني بأمرِك فما شئتَ ؟ إن شئتَ أن أُطبقَ عليهم الأخشبَينِ فقال النّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل أرجو أن يخرجَ اللهُ من أصلابهم من يعبد اللهَ وحده لا يشركُ به شيئًا
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Ô Messager d'Allah! Y a t-il eu une journée plus difficile pour toi que le jour de Ouhoud ? (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'ai certes rencontré de la part de ton peuple (2) ce que j'ai rencontré et la chose la plus dure que j'ai rencontré avec eux était le jour de la 'Aqaba (3) lorsque je me suis présenté à Ibn 'Abd Al Yalil Ibn 'Abd Al Koulal et il ne m'a pas répondu pour ce que je souhaitais. (4) Alors je suis reparti attristé et je n'ai pensé qu'à cela jusqu'à ce que je sois à Qarn Al Tha'alib. (5) J'ai levé ma tête et il y a avait un nuage qui m'avait fait de l'ombre. J'ai regardé et il y avait Djibril (6) qui m'a appelé. Il a dit: Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit et ce qu'ils t'ont répondu. Certes Allah t'a envoyé l'ange des montagnes afin que tu lui ordonnes ce que tu veux les concernant. L'ange des montagnes m'a appelé. Il m'a passé le salam puis a dit: Ô Muhammed! Certes Allah a entendu ce que ton peuple t'a dit. Je suis l'ange des montagnes et certes Allah m'a envoyé auprès de toi afin que tu me donnes ton ordre. Que veux-tu? Si tu veux je renverse sur eux les deux montagnes. (7) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « J'espère plutôt qu'Allah va faire sortir dans leurs progénitures des gens qui vont adorer Allah seul sans rien Lui associer ». (8)
Signaler une erreur
Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3231 et Mouslim dans son Sahih n°1795)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٢٣١ ومسلم في صحيحه رقم ١٧٩٥)
Boukhari dans son Sahih n°3231
Mouslim dans son Sahih n°1795
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Classement

Explication

(1) Ouhoud est le nom d'une montagne proche de Médine et auprès de laquelle il y a eu une grande bataille entre les musulmans et les associateurs durant la troisième année après l'émigration du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de La Mecque vers Médine.
Les musulmans ont subit de lourdes pertes ce jour-là et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été blessé.

(2) C'est-à-dire les gens de la tribu de Qouraych.

(3) La 'Aqaba est la stèle que les pèlerins lapident durant le pèlerinage et qui se trouve à Mina.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) allait voir les tribus arabes et leurs chefs afin de leur présenter l'Islam lorsqu'ils se trouvaient à Mina.
Il est donc allé voir le chef de cette tribu qui venait de la ville de Ta'if.

(4) C'est-à-dire qu'ils ont tous démenti le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), ont refusé l'Islam et ont voulu continuer à pratiquer l'association à Allah.
Ils l'ont insulté et se sont moqués de lui et les faibles d'esprit de La Mecque lui ont jeté des pierres.
(Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 31 p 337)

(5) C'est le nom d'un endroit éloigné de La Mecque.
Le sens est que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est parti tellement attristé et préoccupé qu'il a marché jusqu'à cet endroit éloigné sans s'en rendre compte.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 6 p 615)

(6) C'est l'ange qui transmettait la révélation au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

(7) C'est-à-dire : - Je les fais tous périr en les écrasant entre ces deux montagnes - .

(8) C'est-à-dire que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas voulu qu'ils soient châtiés en espérant que, dans leur descendance, il y ait des gens qui entrent dans l'Islam.
Ceci nous montre la grande patience du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) face aux épreuves que lui ont fait vivre les associateurs.
Et cela nous montre également le fait que l'objectif de l'Islam n'est pas de tuer les gens qui ne sont pas musulmans mais plutôt que, dans leur propre intérêt, ils deviennent musulmans.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Jusqu'à quand patienter aux injustices des gouverneurs?

    D'après 'Abdallah Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous allez certes rencontrer après moi du - athara - . (1) Ainsi, vous devez patienter jusqu'à ce que vous me rencontriez auprès du bassin ». (2)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4330 et Mouslim dans son Sahih n°1061)Lire le texte complet →
  • Les mérites et les règles de la nuit du destin 6/11

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré cette nuit (1) puis on me l'a fait oublier. On m'a montré qu'au matin de la nuit du destin je me prosternerai dans l'eau et la terre. Cherchez la dans chaque nuit impaire des dix dernières nuits ». Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) a dit : Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée était fait de branches de palmier et ainsi l'eau a coulé. Ainsi j'ai vu de mes propres yeux le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui avait sur son front de l'eau et de la terre. Ceci était le matin de la vingt et unième nuit. (2)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2027 et Mouslim dans son Sahih n°1169)Lire le texte complet →
  • Que dire lors des condoléances?

    D'après Oussama Ibn Zayd (qu'Allah les agrée lui et son père) : Une fille du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un dire au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que son fils (1) est entrain de mourir donc il faut qu'il vienne. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a envoyé comme réponse qu'il faut lui passer le salam et lui dire: « Certes c'est à Allah qu'appartient ce qu'Il a pris. C'est à Lui qu'appartient ce qu'Il a donné et chacun a, auprès de Lui, un terme de vie déterminé. Ainsi patiente et recherche par cela la récompense d'Allah ». (2) Elle a renvoyé quelqu'un pour informer qu'elle a juré qu'il devait venir alors il s'est levé et il y avait avec lui: Sa'd Ibn Oubada, Mou'adh Ibn Jabal, Oubay Ibn Ka'b, Zayd Ibn Thabit et d'autres hommes (qu'Allah les agrée tous). L'enfant a été levé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il tremblait comme l'eau tremble dans son récipient. (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est alors mis à pleurer et Sa'd (qu'Allah l'agrée) lui a dit: Ô Messager d'Allah! Qu'est-ce que ceci? (4) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est une miséricorde qu'Allah met dans les coeurs de Ses serviteurs et certes ce n'est qu'aux miséricordieux parmi Ses serviteurs qu'Allah fait miséricorde ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1284 et Mouslim dans son Sahih n°923)Lire le texte complet →
  • Certes Allah et Son Messager interdisent la vente d'alcool

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : L'année de la conquête de La Mecque, alors qu'il était à La Mecque, j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Certes Allah et Son Messager (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) interdisent la vente d'alcool, de la bête morte (1), du porc et des idoles (2) ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2236 et Mouslim dans son Sahih n°1581)Lire le texte complet →

Sur le même thème : La bataille d'Uhud

  • Parmi les mérites du compagnon 'Abdallah Ibn Haram

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le jour de Ouhoud (1) on a amené la dépouille de mon père (2) qui avait été mutillée. J'ai voulu lever le vêtement mais mon peuple me l'a interdit. J'ai voulu le lever de nouveau mais mon peuple me l'a interdit. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a levé ou a ordonné qu'il soit levé et il a entendu une femme pleurer. Il a dit : « Qui est-ce ? ». Ils ont dit : La fille de 'Amr ou sa soeur. (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Et pourquoi est-ce que tu pleures ?! Les anges n'ont cessé de le couvrir avec leurs ailes jusqu'à ce qu'il soit élevé (4) ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2471)Lire le texte complet →
  • Le Prophète invoquait pour la baraka...

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque mon père a été tué le jour de Ouhoud (1), il avait une dette envers un juif qui était des dattes. Il a laissé deux jardins mais les dattes qu'il devait au juif était l'équivalent de ce qu'il y avait dans les deux jardins. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Est-ce que tu acceptes de prendre la moitié cette année et tu prendras l'autre moitié plus tard ? ». Le juif a refusé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit (2) : « Est-ce que tu peux récolter ? Informe moi quand tu le fais ». Je l'ai informé et il est venu avec Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Ils ont commencé à récolter et on mesurait la quantité de dattes dès qu'elles étaient en bas de l'arbre. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) invoquait pour la baraka (3) au point où nous lui avons donné tout ce qu'on lui devait avec uniquement les dattes du plus petit des deux jardins. Je leur ai alors apporté des dattes fraîches et de l'eau. Ils ont mangé, ils ont bu. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Cela fait partie des bienfaits à propos desquels vous serez interrogés (4) ».

    (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°3639 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)Lire le texte complet →
  • Lequel des deux connaissait le plus de Coran ?

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) rassemblait dans une seule tombe deux hommes parmi ceux qui étaient morts à Ouhoud (1) puis il disait : « Lequel des deux connaissait le plus de Coran ? ». (2) Si les gens indiquaient l'un des deux hommes, il était le premier à être entré dans le lahd. (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1343)Lire le texte complet →
  • Parmi les mérites du compagnon Jabir Ibn 'Abdillah

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai participé avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à dix-neuf expéditions militaires. Je n'ai pas assisté à Badr (1) ni à Ouhoud (2) car mon père m'avait empêché de le faire. Mais lorsque 'Abdallah (3) est mort le jour de Ouhoud, je n'ai manqué absolument aucune expédition militaire avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1813)Lire le texte complet →