Ils sortent de l'Islam comme la flèche sort de l'animal qu'elle a transpercée
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4768 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4768 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٤٧٦٨ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°4768
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Celui qui entend parler du Dajjal qu'il s'éloigne de lui
D'après 'Imran Ibn Al Hussayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui entend parler du Dajjal (1) qu'il s'éloigne de lui (2) car je jure par Allah que certes un homme va se rendre à lui en pensant qu'il est croyant et alors il va le suivre à cause de ce qu'il va montrer comme ambiguïtés (3) ». (4)
Le fait de demander par le Visage d'Allah
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui demande protection par Allah alors accordez-lui protection et celui qui vous demande par le Visage d'Allah alors donnez-lui (1) ». (2)
Le fait de passer le salam et d'y répondre lorsqu'on est en groupe
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il suffit à un groupe lorsqu'il passe que l'un de ses membres passe le salam. Et il suffit à ceux qui sont assis que l'un d'entre eux réponde ». (*)
Le cas de la personne qui se défend lorsque l'on veut prendre ses biens
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se défend lorsque l'on veut prendre ses biens sans droit, et est tué, est un martyr ».
Sur le même thème : La Sounna et l'innovation
Il y a deux groupes de ma communauté qui ne viendront pas à moi près du bassin
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux groupes de ma communauté qui ne viendront pas à moi près du bassin (1) et ne rentreront pas dans le paradis (2): les qadaria (3) et les mourjia (4) ».
Ces grands menteurs ont menti !
D'après 'Assim Ibn Damra : J'ai dit à Al Hassan Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père) (1) : Les chiites prétendent que 'Ali (qu'Allah l'agrée) va revenir. (2) Il a dit : « Ces grands menteurs ont menti ! Si nous avions eu connaissance de cela, ses femmes ne se seraient pas remariées et son héritage n'aurait pas été partagé ». (3)
Ils sont les pires de ma communauté
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné les Khawarijs et a dit : « Ils sont les pires de ma communauté et ils sont tués par les meilleurs de ma communauté ». (*)
L'avertissement contre le fait de choisir un conjoint qui a un manquement dans sa religion
D'après Salama Ibn 'Alqama, Mouhammed Ibn Sirin (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « 'Imran (1) s'est marié avec une femme des Khawarijs (2) afin de la faire délaisser son école de pensée mais, à l'arrivée, c'est elle qui l'a tiré vers elle ». (3)
Explication
- le fait de juger les gens qui commettent des grands péchés comme étant des mécréants.
- le fait de se rebeller et de prendre les armes contre les gouverneurs musulmans.
Les savants contemporains disent que les groupes comme Al Qa'ida ou Daesh sont des Khawarijs.
(2) C'est-à-dire comme la flèche qui a été tirée avec force transperce l'animal sur laquelle elle a été tirée lors de la chasse.
(3) C'est-à-dire comme récompenses.
(4) C'est-à-dire qu'ils se reposeraient uniquement sur le combat contre les khawarijs compte tenu de la grande récompense qui attend ceux qui les combattent et ils délaisseraient les autres oeuvres de piété.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).