Vous allez approuver certains de leurs actes et en réprouver d'autres
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4761 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4761 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٤٧٦١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°4761
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Vous n'êtes qu'une seule partie des cent mille parties qui...
D'après Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit (1): « Vous n'êtes qu'une seule partie des cent mille parties qui me seront présentées au bassin (2) ». Abou Hamza a dit à Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée) : Combien étiez-vous ce jour-là ? Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée) : Sept cent ou huit cent.
Ô Jibril ! Va et regarde le
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque Allah a créé le paradis, Il a dit à Jibril : Ô Jibril ! Va et regarde le. Alors Jibril est parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, personne ne peut en entendre parler sans y entrer (1). Alors Allah l'a entouré de difficultés (2) puis a dit : Ô Jibril ! Va et regarde le. Jibril est donc parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, j'ai certes craint que personne n'y entre (3). Et lorsque Allah a créé le feu, Il a dit à Jibril : Ô Jibril ! Va et regarde le. Alors Jibril est parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, personne ne peut en entendre parler et y entrer (4). Alors Allah l'a entouré de passions puis a dit : Ô Jibril ! Va et regarde le. Jibril est donc parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, j'ai certes craint que personne n'y entre pas (5) ».
Allah est plus majestueux et plus grand
D'après Abou Razin Al 'Ouqayli (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que chacun de nous verra son Seigneur (1) et quel est le signe de cela dans Sa création ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Abou Razin ! Est-ce que vous ne voyez pas tous la lune ? ». J'ai dit : Certes si. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Eh bien Allah est plus grand que cela, la lune n'est qu'une créature parmi les créatures d'Allah. Allah est plus majestueux et plus grand (2) ».
La dureté et l'orgueil sans raison
D'après Haritha Ibn Wahb (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrent pas dans le paradis la personne qui se comporte avec dureté et celle qui se comporte avec orgueil sans raison (*) ».
Sur le même thème : La gouvernance et la justice
Les dirigeants sont à l'image du peuple 2/2
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous allez certes voir après moi du favoritisme (1) et des choses que vous allez réprouver (2) ». Ils ont dit: Que nous ordonnes-tu ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous leur donnez leur droit (3) et vous demandez votre droit à Allah ».
L'obligation de conseiller les dirigeants et la manière dont cela doit être fait
D'après Tamim Al Dari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la religion est le bon conseil, certes la religion est le bon conseil, certes la religion est le bon conseil ». Ils ont dit: Envers qui ô Messager d'Allah? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Envers Allah, envers Son livre, envers Son Messager, envers les dirigeants des croyants et envers les croyants en général ».
Comment le gouverneur musulman doit se comporter avec les biens des musulmans
D'après 'Otba Ibn Farqad (qu'Allah l'agrée) : J'ai porté des paniers de khabis (1) à 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée). Lorsque je les ai posé devant lui, il en a ouvert certains et a dit : « Ô 'Otba ! Est-ce que tous les musulmans trouvent de la nourriture comme celle-là ? ». J'ai dit : Ô chef des croyants ! Ceci est une chose pour les gouverneurs uniquement. Il a dit : « Enlève moi çà, je n'en ai pas besoin ». Alors que j'étais auprès de lui, il a demandé qu'on lui apporte son repas et on lui a apporté de la viande dure et du pain sec. J'ai pris un morceau que je pensais être un morceau de graisse du dos du chameau mais il s'agissait d'un morceau de l'articulation du cou et au moment où il n'a pas fait attention à moi, je l'ai mis entre moi et l'endroit où on posait la nourriture (2). Puis il a demandé qu'on lui apporte une boisson de raisins qui a tellement fermenté qu'il est presque devenu du vinaigre. Il l'a mélangé et une fois mélangé il en a bu et m'en a donné à boire. Puis il a dit : « Ô 'Otba ! Certes chaque jour nous sacrifions un chameau. Le haut de la cuisse et les meilleurs morceaux sont pour les gens d'autres régions qui nous rendent visite ainsi que pour les musulmans et le cou est pour nous. Nous mangeons cette viande dure que tu as vu et nous buvons après cette boisson de raisins fermentés pour qu'elle vienne la couper dans nos ventres ».
Mélangez-vous à eux avec vos corps et séparez-vous d'eux avec vos actes
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est levé parmi nous et a fait un sermon durant lequel il a dit : « Certes je suis sur le point d'être appelé et je vais répondre (1). Vous allez être dirigés après moi par des gens qui disent ce qu'ils savent et qui mettent en pratique ce qu'ils connaissent. Le fait d'obéir à ceux-là est une obéissance (2). Ils vont rester un temps comme cela puis vous allez être dirigés par des gens après eux qui vont dire ce qu'ils ne savent pas et vont agir par ce dont ils n'ont pas connaissance. Celui qui les assiste, les aide et les soutient alors ceux-là vont tomber dans la perdition et y faire tomber les gens. Mélangez-vous à eux avec vos corps et séparez-vous d'eux avec vos actes et attestez que celui qui a bien agit à effectivement bien agit que celui qui a mal agit a effectivement mal agit ».
Explication
(2) Il s'agit de Qatada Ibn Di'ama (mort en 127 du calendrier hégirien) et qui est un des rapporteurs de ce hadith.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).