Sounan at-Tirmidhi — page 4
سنن الترمذي
Compilé par Muhammad ibn 'Îsâ at-Tirmidhî. 631 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le mérite de nourrir les jeûneurs au moment de la rupture du jeûne
D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur ».
Quiconque nourrit un jeûneur [pour la rupture du jeûne] aura la même récompense que lui.
Zayd ibn Khâlid Al-Juhany (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque nourrit un jeûneur [pour la rupture du jeûne] aura la même récompense que lui sans que cela ne diminue en rien la récompense du jeûneur. »
Faites suivre entre le hajj et la 'omra
D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Faites suivre entre le hajj et la 'omra (*) car ils éliminent la pauvreté et le péché comme le soufflet élimine les impuretés du fer, de l'or et de l'argent et le hajj mabrour n'a pas d'autre récompense que le paradis ».
La pierre noire vient du paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La pierre noire est descendue du paradis alors qu'elle était plus blanche que le lait, ce sont les péchés des fils d'Adam qui l'ont rendu noire ».
Deux rubis parmi les rubis du paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr Ibn Al 'As (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le coin et le maqam (*) sont deux rubis parmi les rubis du paradis. Allah a estompé leurs lumières. S'Il ne l'avait pas fait, ils auraient éclairé ce qu'il y a entre l'est et l'ouest ».
Le fait de faire le hajj pour quelqu'un d'autre
D'après Bourayda Ibn Al Housayb Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Une femme est venue voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit: Certes ma mère est morte et n'a pas fait le hajj. Dois-je faire le hajj pour elle ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui, fais le hajj pour elle ».
Parmi les actes qui permettent d'obtenir la récompense du hajj 4/4
D'après Oum Ma'qal Al Asadiya (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une 'omra durant le ramadan équivaut à un hajj ».
Le fait de ne dire que du bien durant le tawaf et la récompense de cela
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le tawaf autour de la Ka'ba est comme la prière sauf que vous pouvez parler pendant que vous le faite. Ainsi celui qui parle, qu'il ne parle que pour dire du bien ».
Je jure par Allah, Allah va certes la ressusciter ...
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit concernant la pierre (*): « Je jure par Allah, Allah va certes la ressusciter le jour du jugement en ayant deux yeux avec lesquels elle va voir, une langue avec laquelle elle va prononcer. Elle va témoigner pour celui qui l'a touché en vérité ».
Le croyant n'est pas éprouvé par la piqure d'une épine...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le croyant n'est pas éprouvé par la piqure d'une épine ou par ce qui est au dessus de cela sans qu'Allah ne l'élève pour cela d'un degré et qu'Il lui efface un péché ».
Même un souci qui touche le croyant...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucune chose qui touche le croyant, une douleur, une peine, une douleur chronique ou même un souci, sans qu'Allah ne lui expie par cela ses péchés (*) ».
Visiter un malade le matin : soixante-dix mille anges prient sur lui
‘Ali (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n'est pas un musulman qui rende visite à un musulman malade, au matin, sans que soixante-dix mille Anges ne prient sur lui jusqu’au soir ; et s'il le visite au soir, sans que soixante-dix mille Anges ne prient sur lui jusqu’au matin. En outre, il aura droit à des fruits fraîchement cueillis du Paradis. »
Certes j'ai espoir en Allah et j'ai certes peur de mes péchés
D'après Anas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est entré auprès d'un jeune qui était en train de mourir, il lui dit alors: « Comment te sens-tu? ». Le jeune a dit: Par Allah ô Messager d'Allah, certes j'ai espoir en Allah et j'ai certes peur de mes péchés. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ces deux choses ne se rassemblent pas dans le coeur d'un serviteur au moment de l'agonie sans qu'Allah ne lui donne ce qu'il espère et lui accorde la sécurité contre ce qu'il craint ».
Celui qui lave un mort qu'il fasse le ghousl
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui lave un mort (1) qu'il fasse le ghousl (2) et celui qui le porte qu'il fasse les ablutions ».
Deux anges ne lui soient attribués pour le frapper et le repousser
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a personne qui meurt et alors leur pleureur se lève et dit : -Ô ma montagne (1) ! Ô mon patriarche !- et des choses comme cela sans que deux anges ne lui soient attribués pour le frapper et le repousser en disant : -C'est comme cela que tu étais ?!- (2) ».
Ouhoud : celui qui connaissait le plus le Coran mis en premier
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le jour de Ouhoud (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près du corps de Hamza Ibn 'Abdel Moutalib (qu'Allah l'agrée) qui avait été mutilé. Il a dit: « Si je ne craignais pas de faire de la peine à Safiya (2) je l'aurai laissé pour que les fauves et les charognes le mangent et il aurait été ressuscité dans leurs ventres ». Puis il a demandé qu'on lui apporte un morceau de tissu qu'il a utilisé comme linceul, s'il couvrait sa tête ses pieds se découvraient et s'il couvrait ses pieds, sa tête se découvrait. Les morts étaient nombreux et le tissu manquait. Alors un homme, deux hommes ou trois étaient mis dans un seul habit puis étaient enterrés dans une seule tombe. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demandait lequel d'entre eux connaissait le plus le Coran (3) et il le mettait en premier en direction de la qibla. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les a enterrés et n'a pas prié sur eux.
Lorsque le Prophète est mort
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est mort, ils ont divergé concernant son enterrement. Alors Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit: J'ai entendu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) une chose que je n'ai pas oublié. Il a dit: « Allah n'a pas fait mourir un prophète si ce n'est à l'endroit où il aimerait être enterré ». Alors ils l'ont enterré à l'emplacement de son lit.
Parmi les invocations durant la prière sur le mort
D'après Abou Ibrahim Al Ansari, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait sur un cortège funéraire (1) il disait : « Ô Allah ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à nos présents et à nos absents, à nos jeunes et à nos anciens, à nos hommes et à nos femmes ». (2)
Parmi les invocations de la prières sur le mort
D'après 'Awf Ibn Malik Al Achja'i (qu'Allah l'agrée) : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier sur un mort (1) et j'ai compris de sa prière sur lui (2) : « Ô Allah ! Pardonne lui et fais lui miséricorde, lave le (3) avec de la glace et lave le comme on lave le vêtement (4) ».
L'incitation à faire au moins trois rangs lors de la prière sur les morts
D'après Marathd Ibn 'Abdillah Al Yazni : Lorsque Malik Ibn Houbeyra (qu'Allah l'agrée) priait sur un défunt et qu'il n'y avait pas beaucoup de monde qui assistait à la prière, il divisait les gens en trois parties (1) puis disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui sur qui prient trois rangs il lui est obligatoire (2) ».
La manière dont doit être creusée la tombe
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le lahd (1) est pour nous (2) et le chaq (3) est pour les autres que nous (4) ».
Je vous avais certes interdit de visiter les tombes
D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vous avais certes interdit de visiter les tombes puis il a certes été donné à Muhammad la permission de visiter la tombe de sa mère donc visitez-les car elles rappellent l'au-delà ».
Celui qui meurt à la suite d’un mal de ventre ne sera point châtié dans sa tombe
D’aprés Sulaiman ibn Surad qui a dit à Khalid ibn Ourfoutah – ou (bien) à Khalid Sulaiman « Avez-vous entendu le Messager d’Allah dire: Celui qui est tué (*) par son ventre ne sera point châtié dans sa tombe? » L’un d’eux dit à l’autre: « Oui. »
Lorsque le mort est enterré
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le mort est enterré, deux anges noirs avec les yeux bleus viennent à lui. L'un d'eux est appelé Al Mounkar et l'autre Al Nakir. Ils disent: Que disais-tu sur cet homme ? Alors il dit ce qu'il disait auparavant: C'est le serviteur d'Allah et son Messager. J'atteste qu'il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée si ce n'est Allah et que Mouhammad est son Serviteur et son Messager. Les deux anges disent: Certes nous savions que tu allais dire cela. Puis sa tombe va lui être élargie de soixante-dix coudées sur soixante-dix (*) et elle lui sera éclairée. Alors il lui est dit: Dors. Il dit: Puis-je retourner vers ma famille pour les informer ? Les anges disent: Dors comme la personne qui vient de se marier et qui n'est réveillée que par la personne de sa famille qu'il aime le plus. Ceci jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de ce sommeil. S'il s'agit d'un hypocrite il dit: J'ai entendu les gens dire quelque chose et j'ai dit comme eux, je ne sais pas ! Les anges disent: Certes nous savions que tu allais dire cela. Puis il est dit à la terre: Serre toi sur lui. Alors elle se serre sur lui jusqu'à ce que ses côtes se croisent entre elles. Ensuite il ne cesse d'être châtié dedans jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de cet endroit ».