Sounan at-Tirmidhi — page 5
سنن الترمذي
Compilé par Muhammad ibn 'Îsâ at-Tirmidhî. 631 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Il n'y a pas un musulman qui meurt le jour du vendredi sans que...
D'après Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas un musulman qui meurt le jour du vendredi ou la nuit du vendredi sans qu'Allah ne le protège de l'épreuve de la tombe ».
A propos de la personne qui meurt avec une dette
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'âme du croyant est accrochée à sa dette jusqu'à ce qu'elle soit payée pour lui ».
Lorsque vient à vous pour demander la main...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vient à vous pour demander la main, celui dont vous êtes satisfait de sa religion et de son comportement, alors mariez-le. Si vous ne le faites pas il y aura sur la terre une épreuve et un grand désordre ».
L'invocation en faveur de celui qui vient de se marier
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) invoquait pour une personne qui se mariait il disait: « Qu'Allah te bénisse, qu'il mette la bénédiction sur toi et qu'il vous rassemble tous les deux dans le bien (*) ».
Un mariage établi par une femme en l’absence de son tuteur légal est caduc
D’après Aicha (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un mariage établi par une femme en l’absence de son tuteur légal est caduc, caduc et caduc. Si le mariage est consommé, elle a le droit à une dot à cause des rapports intimes. Si les parties concernées se disputent , le dirigeant est le tuteur de celle qui n’a pas de tuteur. »
Le sermon du besoin enseigné par le Messager d'Allah ﷺ
'AbdouLlâh ibn Masʽoûd (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) nous a enseigné le sermon du besoin (Khouṭbatou-l-ḥâjah) en ces termes : " La louange revient certes à Allah, nous Lui demandons de l'aide et nous implorons Son Pardon, et nous cherchons refuge auprès d'Allah contre les maux issus de nous-mêmes. Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer ; et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. Et je témoigne qu'il n'est de divinité [digne d'adoration] qu'Allah et que Mouḥammad est Son serviteur et Messager. { Ô vous les gens ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, qui a créé de celui-ci son épouse et qui, de ces deux-là, a fait se répandre [sur la terre] beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au Nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement. } [Sourate An-Nissâ` (Les Femmes) – Coran : 4/1] ; { Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission } [Sourate Âli 'Imrân (La Famille de 'Imrân) – Coran : 3/102] ; { Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture. Il améliorera vos actions et vous pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son Messager a alors certes réussi d’une réussite énorme. } [Sourate Al-Aḥzâb (Les Coalisés) – Coran : 33/70 -71]. »
Zaynab rendue à Abou Al-'As six ans après sans nouveau contrat
Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a rendu sa fille Zaynab à Abî Al-'Âṣ ibn Ar-Rabî' six ans après son premier mariage et il n'a pas établi un nouveau [contrat de] mariage. »
Ibn Mas'oud et la veuve dont la dot n'avait pas été fixée
D’après ‘Ilqima, « On a interrogé ‘Abdullah Ibn Mas’oud à propos d’un homme qui avait épousé une femme sans préciser la dot qu’il lui devait (1) mais aussi sans avoir consommé le mariage jusqu’à qu’il meurt. » Ibn Mas’oud (qu'Allah l'agrée) répondit: « qu’elle (c’est à dire la veuve) méritait la dot similaire (2) à ces femmes, ni plus ni moins (en toute équité) » « Et elle doit observée la période de viduité (Iddat), et elle a droit à l’héritage.(3) Maqal ibn Sinan al-Achdjai (qu'Allah l'agrée) s’est levé a dit: « Le Messager d’Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait émis dans le cas de Birwa bint Wachiq, une femme issue de nous, une sentence identique à la tienne, ce qui réjouit Ibn Massoud.»(4)
Si l'un d'entre vous voit une femme qui lui plaît
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu une femme. Il est alors rentré chez Zaynab (qu'Allah l'agrée) (1), a assouvi son besoin (2) puis est sorti et a dit : « Certes lorsque la femme vient, elle vient avec l'image d'un Chaytan (3). Ainsi si l'un d'entre vous voit une femme qui lui plaît alors qu'il aille voir son épouse (4) car elle a certes la même chose que la femme qu'il a vu ».
Si j'avais ordonné à quelqu'un de se prosterner pour quelqu'un
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si j'avais ordonné à quelqu'un de se prosterner pour quelqu'un j'aurais ordonné à la femme de se prosterner pour son mari (*) ».
Lorsqu'un homme appelle sa femme pour son besoin
D'après Talq Ibn Ali (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'un homme appelle sa femme pour son besoin (*), qu'elle lui réponde même si elle a son pain dans le four ».
Les croyants à la foi la plus parfaite ont le meilleur comportement
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les croyants ayant la foi la plus parfaite sont ceux qui ont le meilleur comportement et les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes ».
Un homme qui a un rapport avec un homme ou avec une femme par son derrière (sodomie)
D’après Ibn Abbas (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah ne regarde pas un homme qui a un rapport avec un homme ou avec une femme par son derrière »
Ne rentrez pas auprès des femmes dont le mari est absent
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrez pas auprès des femmes dont les maris sont absents (1) car certes Chaytan circule dans l'un d'entre vous (2) comme circule le sang (3) ». Nous avons dit : Et en toi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Et en moi aussi mais Allah m'a aidé contre lui et il est rentré dans l'Islam (4) ».
(Le corps de) la femme est partie intime
D'après Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La femme est une nudité, lorsqu'elle sort Chaytan lui accorde de l'importance ».
La femme qui cause du tort à son époux
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une femme ne cause pas du tort à son époux dans la vie d'ici-bas sans que sa femme parmi les femmes du paradis ne dise: -Ne lui fait pas de mal qu'Allah te combatte ! (1) Car il n'est certes que de passage auprès de toi, il est sur le point de te quitter pour nous rejoindre- (2)».
La gravité pour la femme de demander le divorce sans raison
D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Toute femme qui demande le divorce à son mari sans raison alors l'odeur du paradis lui est interdite ».
Celui qui délaisse ces choses s'est préservé
D'après An Nou'man Ibn Bachir (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ce qui est autorisé est clair, ce qui est interdit est clair et il y a entre les deux des choses équivoques concernant lesquelles beaucoup de gens ne savent pas si elles font partie de ce qui est autorisé ou de ce qui est interdit. Celui qui délaisse les choses équivoques afin de protéger sa religion et son honneur s'est certes préservé. Tandis que celui qui pratique certaines de ces choses équivoques risque de tomber dans ce qui est interdit comme la personne qui fait paître son troupeau autour d'un terrain privé alors ses bêtes risquent de rentrer dans ce terrain privé. Certes chaque roi à son terrain privé et certes le terrain privé d'Allah sont les choses qu'Il a interdit ».
Ô vous les commerçants
D'après Rifa'a Ibn Rafi' (qu'Allah l'agrée) : Je suis sorti avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) vers le lieu de la prière et il a vu les gens faire du commerce. Il a dit: « Ô vous les commerçants ! ». Ils ont alors répondu au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont tourné leurs regards vers lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur dit: « Certes les commerçants seront ressuscités le jour du jugement comme étant des pervers sauf celui qui craint Allah, a fait preuve de piété et a été véridique ».
Parmi les règles du commerce : le fait de faire deux ventes en une seule
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit de faire deux ventes en une seule.
Celui qui sépare une mère et son enfant
D’après Abu Ayyub (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « celui qui sépare entre une mère et son enfant, Allâh séparera entre lui et ceux qu’il aime le Jour de la Résurrection. »
Accorder un délai au débiteur dans la gêne : sous l'ombre du Trône
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui accorde un délai à une personne qui est dans la gêne ou lui annule sa dette (*), Allah le couvrira sous l'ombre de Son trône le jour où il n'y aura pas d'autre ombre que la Sienne ».
La personne facile lorsqu'elle vend, achète et rend une dette
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah aime la personne facile lorsqu'elle vend (1), facile lorsqu'elle achète (2) et facile lorsqu'elle s’acquitte d'une dette (3) ».
Il ne convient pas de pratiquer le commerce dans la mosquée
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si vous voyez quelqu'un vendre ou acheter dans la mosquée alors dites: -Qu'Allah fasse que ton commerce ne soit pas fructueux- ».