La manière dont doit être creusée la tombe
Sounan at-Tirmidhi · (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1045 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Référence
- (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1045 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- (رواه الترمذي في سننه رقم ١٠٤٥ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
- Tirmidhi dans ses Sounan n°1045
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les invocations durant la prière sur le mort
D'après Abou Ibrahim Al Ansari, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait sur un cortège funéraire (1) il disait : « Ô Allah ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à nos présents et à nos absents, à nos jeunes et à nos anciens, à nos hommes et à nos femmes ». (2)
Ô Allah ! Pardonne à Al 'Abbas et à ses enfants
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à 'Al 'Abbas (qu'Allah l'agrée) (*) : « Lundi matin viens me voir avec tes enfants afin que je fasse pour toi et pour eux une invocation par laquelle Allah va te profiter ». Il est donc parti et nous sommes partis avec lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a habillés de vêtements et il a dit : « Ô Allah ! Pardonne à Al 'Abbas et à ses enfants par un pardon apparent et caché qui ne laisse pas de péché. Ô Allah ! Préserve-le à travers ses enfants ».
Parmi les mérites du compagnon 'Ammar Ibn Yassir
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « 'Ammar (qu'Allah l'agrée) n'a jamais choisi entre deux choses sans qu'il ne choisisse la plus droite d'entre elles ».
Il fait partie des compagnons les plus proches d'Allah
D'après 'Abder Rahman Ibn Yazid : Nous sommes allés voir Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) et nous lui avons dit : Informe nous à propos de la personne qui est la plus proche du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au niveau de la voie qu'il suit et de son comportement afin que nous prenions de lui et que nous entendions la science de lui. Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) a dit : La personne qui était la plus proche du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au niveau de la voie qu'il suit, au niveau du comportement et au niveau de l'apparence est Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée). Ceci est ce que nous voyons de lui jusqu'à ce qu'il rentre chez lui (1). Certes les préservés parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) savent que Ibn Oumi 'Abd (qu'Allah l'agrée) (2) fait partie de ceux d'entre eux qui sont les plus proches d'Allah.
Sur le même thème : La mort et l'au-delà
Le fils d'Adam a démenti et insulté Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : Le fils d'Adam M'a démenti alors qu'il n'avait pas à le faire et il M'a insulté alors qu'il n'avait pas à le faire. Son démenti Me concernant est qu'il dit : - Je ne le ferai pas revivre comme Je l'ai déjà créé - (*) alors que recommencer la création est pour Moi aussi facile que de l'avoir créée la première fois. Et son insulte à Mon encontre est qu'il dit : - Allah s'est attribué un enfant - alors que Je suis l'Unique, Celui qui se suffit à Lui-même, Je n'ai pas enfanté et Je n'ai pas été enfanté et Je n'ai absolument aucun égal ».
Le Prophète nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a ordonné sept choses et nous a interdit sept choses. Il nous a ordonné de visiter le malade, de faire le tachmit à celui qui éternue (1), de faire le ibrar du serment (2), de porter assistance à l'opprimé, de propager le salam, de répondre à l'invitation et de suivre les convois funéraires. Et il nous a interdit les bagues en or (3), les ustensiles en argent, les mayathir (4), la qisiya (5), le brocart, la soie et le satin (6).
Ne mentionnez vos morts qu'en disant du bien
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un mort a été mentionné en mal auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors il a dit : « Ne mentionnez vos morts qu'en disant du bien (*) ».
Vous êtes les témoins d'Allah sur la terre
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Des gens qui portaient un brancard funéraire sont passés vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et les gens ont fait les éloges du défunt. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il lui est obligatoire (1) ». Puis ils sont passés avec un autre brancard funéraire et ils ont parlé en mal du défunt. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il lui est obligatoire (2) ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Quel est le sens de ta parole : - Il lui est obligatoire- pour le premier et le second brancard funéraire ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les anges sont les témoins d'Allah dans le ciel et vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre ».
Explication
Puis on remplis la tombe de terre.
(2) C'est à dire les musulmans.
(3) Le chaq est le fait de creuser une place pour le mort au milieu de la tombe. On met sur les extrémités des briques. Le mort est placé dans le creux sur son côté droit en face de la qibla.
On referme le creux avec des briques ou autre chose en les levant légèrement afin qu'elles ne touchent pas le mort puis on remplis la tombe de terre.
(4) C'est à dire les juifs et les chrétiens.
Ce hadith et d'autres ahadiths montrent que le lahd est meilleur que le chaq.
(Voir Charh Sounan Nasai de Cheikh Al Etiopi vol 19 à partir de la page 350)
Mais le lahd et le chaq sont tous les deux permis.
L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Les savants sont en consensus sur le fait que le lahd et le chaq sont tous les deux permis ».
(Al Majmou' Charh Al Mouhadhab vol 5 p 251)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).