Ô Allah ! Pardonne à Al 'Abbas et à ses enfants
Sounan at-Tirmidhi · (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3762 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Référence
- (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3762 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٧٦٢ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
- Tirmidhi dans ses Sounan n°3762
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les mérites du compagnon 'Ammar Ibn Yassir
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « 'Ammar (qu'Allah l'agrée) n'a jamais choisi entre deux choses sans qu'il ne choisisse la plus droite d'entre elles ».
Il fait partie des compagnons les plus proches d'Allah
D'après 'Abder Rahman Ibn Yazid : Nous sommes allés voir Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) et nous lui avons dit : Informe nous à propos de la personne qui est la plus proche du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au niveau de la voie qu'il suit et de son comportement afin que nous prenions de lui et que nous entendions la science de lui. Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) a dit : La personne qui était la plus proche du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) au niveau de la voie qu'il suit, au niveau du comportement et au niveau de l'apparence est Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée). Ceci est ce que nous voyons de lui jusqu'à ce qu'il rentre chez lui (1). Certes les préservés parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) savent que Ibn Oumi 'Abd (qu'Allah l'agrée) (2) fait partie de ceux d'entre eux qui sont les plus proches d'Allah.
N'y a t-il pas auprès de vous Sa'd Ibn Malik...
D'après Khaythama Ibn 'Abder Rahman : Je suis allé à Médine et j'ai demandé à Allah qu'Il me facilite une personne pieuse avec laquelle je pourrai m'asseoir et Il m'a facilité Abou Houreira (qu'Allah l'agrée). Je me suis assis avec lui et je lui ai dit : J'ai certes demandé à Allah de me faciliter une personne pieuse avec laquelle je pourrai m'asseoir et c'est toi qui m'a été facilité. Il m'a dit : « D'où es-tu originaire ? ». J'ai dit : Je fais partie des gens de Koufa (1), je suis venu pour rechercher le bien (2) et l'apprendre. Il a dit : « N'y a t-il pas auprès de vous Sa'd Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) celui dont les invocations sont exaucées (3), Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) celui qui s'occupait de la purification et des sandales du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (4), Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) celui qui connaissait les secrets du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (5), 'Ammar (qu'Allah l'agrée) qu'Allah a sauvé du Chaytan comme l'a dit le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (6) et Salman (qu'Allah l'agrée) celui qui a cru dans les deux livres (7) ? ».
Parmi les invocations durant la prière sur le mort
D'après Abou Ibrahim Al Ansari, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait sur un cortège funéraire (1) il disait : « Ô Allah ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à nos présents et à nos absents, à nos jeunes et à nos anciens, à nos hommes et à nos femmes ». (2)
Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète
Parmi les mérites de 'Aicha et Asma
D'après 'Abdallah Ibn Zoubayr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Je n'ai jamais vu deux femmes aussi généreuses que 'Aicha (qu'Allah l'agrée) et Asma (qu'Allah l'agrée) (*) mais leur générosité était différente. 'Aicha (qu'Allah l'agrée) rassemblait les choses les unes avec les autres jusqu'à ce qu'elle en ait réuni suffisamment alors elle les distribuait. Par contre Asma (qu'Allah l'agrée) ne gardait rien pour le lendemain.
Nous pensions que 'Abdallah Ibn Mas'oud faisait partie de la famille du Prophète
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes arrivés, mon frère et moi, du Yémen et pendant quelques temps nous pensions que 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) faisait partie de la famille du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à force de les voir rentrer, lui et sa mère, chez le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
De qui d'autre que 'Omar pouvait-il s'agir ?
D'après Ach Cha'bi, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Un homme parmi les humains est sorti et a rencontré un homme parmi les djinns. Il lui a dit : Es-tu prêt à te battre avec moi ? Si tu me bats alors je t'apprendrai un verset qui, si tu le récites lorsque tu rentres chez toi, alors aucun Chaytan n'y entrera. Alors il se sont bagarré, l'homme l'a battu et a dit : Je te vois certes maigre et chétif comme si tes bras étaient des pattes de chien. Est-ce que, vous les djinns, vous êtes tous comme cela ou c'est juste toi qui a ces caractéristiques ? Le djinn a dit : Je suis parmi les djinns un individu très fort. Donne moi une autre chance. Alors il se sont bagarré et l'homme l'a battu. Le djinn a dit : Tu récites le verset du koursi (*) car certes personne ne le récite quand il rentre chez lui sans que Chaytan en sorte en ayant un gaz de la même manière que l'âne lorsqu'il a un gaz ». Quelqu'un a dit à 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : S'agissait-il de 'Omar (qu'Allah l'agrée) ? 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « De qui d'autre que 'Omar (qu'Allah l'agrée) pouvait-il s'agir ? ».
La femme qui réside entre deux maisons des Ansar
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il ne cause pas de tort à une femme de résider entre deux maisons parmi les maisons des Ansars (1) ou de résider avec ses deux parents (2) ».
Explication
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).