Sahih Ibn Hibbân — page 2

صحيح ابن حبان

Compilé par Ibn Hibbân. 134 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).

• Ordonne à ta communauté de multiplier les plantations du paradis

  D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), lors de la nuit de l'ascension le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) passa près de Ibrahim qui lui a dit: « Ô Muhammad! Ordonne à ta communauté de multiplier les plantations du paradis car certes sa terre est pure et sa surface est étendue ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: Quelles sont les plantations du paradis ? Il a répondu: « Il n'y a de force et de puissance que par Allah (*) ».

  Hadith rapporté par Ibn Hibban (n°821)Lire le texte complet →

• Les gens les plus en droit du Prophète le jour du jugement

  D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les gens les plus en droit de moi le jour du jugement (*) sont ceux qui prient le plus sur moi ».

  Hadith rapporté par Ibn Hibban (n°911)Lire le texte complet →

• Si tu le veux Tu peux rendre facile ce qui est difficile

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Allah ! Il n'y a de chose facile que si Tu les as rendu faciles et si tu le veux Tu peux rendre facile ce qui est difficile (*) ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°974 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 2 p 299 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 3 p 255)Lire le texte complet →

• L'invocation à prononcer lorsque le vent s'intensifie

  D'après Salama Ibn Al Akwa' (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le vent s'intensifiait, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait : « Ô Allah ! Qu'il amène la pluie et qu'il ne vienne pas sans pluie » (*).

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1008 et authentifié par l'imam Nawawi dans son ouvrage Al Adhkar p152, par l'imam Ibn Hajar dans Al Foutouhat Rabaniya vol 4 p 275 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°4670)Lire le texte complet →

• Le fait de demander protection contre une prière qui n'est pas bénéfique

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre un nafs qui n'est jamais rassasié (1), contre une prière qui n'est pas bénéfique, contre une invocation qui n'est pas exaucée et contre un coeur qui ne se recueille pas (2) ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1015 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 3 p 294)Lire le texte complet →

• Ce que Mon serviteur-ci Me demande lui est acquis

  D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un homme de ma communauté se lève la nuit et combat sa propre personne pour se purifier (1) et il a sur lui des noeuds. Lorsque, dans les ablutions, il lave ses mains un noeud est défait. Lorsqu'il lave son visage un noeud est défait. Lorsqu'il frotte sa tête un noeud est défait. Et lorsqu'il lave ses pieds un noeud est défait. Alors Allah dit à ceux qui sont derrière le voile (2) : Regardez Mon serviteur-ci ! Il combat sa propre personne. Ce que Mon serviteur-ci Me demande, lui est acquis ! Ce que Mon serviteur-ci Me demande, lui est acquis ! (3) ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1052 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 3 p 329 ainsi que par Cheikh Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°631)Lire le texte complet →

• Fais les ablutions ô Abou Joubayr

  D'après Joubayr Ibn Noufayr, Abou Joubayr al Kandi (qu'Allah l'agrée) s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui ordonna qu'on lui apporte de l'eau pour les ablutions et dit: « Fais les ablutions ô Abou Joubayr ». Abou Joubayr (qu'Allah l'agrée) a fait les ablutions en commençant par sa bouche. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Ne commence pas par ta bouche, c'est certes le mécréant qui commence par sa bouche ». Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a demandé qu'on lui apporte de l'eau, il a lavé ses mains jusqu'à ce qu'elles soient propres, puis a lavé sa bouche et rejeté de l'eau de son nez trois fois, puis il lava son visage trois fois, puis il lava sa main droite jusqu'au coude trois fois, puis il lava sa main gauche jusqu'au coude trois fois, puis il a frotté sa tête et a lavé ses pieds.

  Hadith rapporté par Silsila Saliha (n°2820)Lire le texte complet →

• Faites les ablutions parfaitement !

  D'après Muhammed Ibn Ziyad : Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) allait voir les gens qui faisaient leurs ablutions et il leur disait : Faites les ablutions parfaitement qu'Allah vous bénisse ! Car j'ai certes entendu Abou Al Qasim (1) (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Malheur aux talons contre le feu (2) ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1088 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 3 p 368)Lire le texte complet →

• Entre chacun des deux appels à la prière, il y a une prière pour celui qui le souhaite

  D'après 'Abdallah Ibn Moughafal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Entre chacun des deux appels à la prière (1), il y a une prière (2) pour celui qui le souhaite. Entre chacun des deux appels à la prière, il y a une prière pour celui qui le souhaite ». Et Ibn Bourayda (3) priait deux unités de prière avant le maghreb.

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1559 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 3 p 166 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 4 p 426)Lire le texte complet →

• Celui qui prie dans cette mosquée a la récompense équivalente à une 'omra

  D'après Daoud Ibn Isma'il : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a assisté à une cérémonie funéraire à Al Awsat dans la maison de Sa'd Ibn 'Oubada (qu'Allah l'agrée) puis il est parti en marchant vers l'endroit où habitait la tribu Bani 'Amr Ibn 'Awf. Quelqu'un lui a dit : Où vas-tu ô Abou 'Abder Rahman (1) ? Il a dit : Je vais vers cette mosquée vers la tribu de Bani 'Amr Ibn 'Awf (2) car j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Celui qui y prie a la récompense équivalente à une 'omra ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1627 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 3 p 205 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 4 p 507)Lire le texte complet →

• Je lui aurais ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation

  D'après Joubeyr Ibn Noufeyr : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a vu un jeune prier et allonger sa prière alors il a dit : Qui connait celui-ci ? Un homme a dit : Moi. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Si je le connaissais, je lui aurais certes ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation car j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Certes lorsque le serviteur se lève et prie, ses péchés sont apportés et sont placés au dessus de sa tête ou de ses épaules et à chaque fois qu'il se met en inclinaison ou qu'il se prosterne, ils tombent de lui ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1734 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 3 p 266 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 26)Lire le texte complet →

• Les actes recommandés pendant le jeûne 7/15

  D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Nous, les prophètes, il nous a été ordonné de s'empresser de rompre le jeûne, de retarder notre souhour et de mettre nos mains droites sur nos mains gauches dans la prière ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1770 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 4 p 376)Lire le texte complet →

• Quelle était la durée de la récitation du Prophète dans la prière du fajr ?

  D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait comme vous priez. Il allégeait la prière et dans la prière du fajr il récitait la sourate Al Waqi'a (*) et des autres sourates similaires.

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1823 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 3 p 316 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 131)Lire le texte complet →

• 'Abbad ibn Bichr et Ousayd ibn Houdayr dans la nuit sombre

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : 'Abbad Ibn Bichr et Ouseyd Ibn Houdeyr (qu'Allah les agrée tous les deux) sont sortis de la demeure du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans une nuit très sombre et chacun d'eux avait un bâton. Le bâton de l'un d'eux leur a parfaitement éclairé le chemin et lorsqu'ils se sont séparés leurs deux bâtons respectifs se sont mis à éclairer.

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2032 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 378)Lire le texte complet →

• Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé

  D'après Nafi' : Il arrivait que 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) soit en train de jeûner et au moment où le soleil se couchait et que la nuit lui apparaissait, on lui posait son repas. Alors le mou'adhin (1) faisait l'appel à la prière puis ensuite l'iqama (2) et 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'entendait mais ne délaissait pas son repas et il ne s'empressait pas non plus. Puis, lorsqu'il avait terminé son repas, il sortait et priait. Et il disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2067 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°2064)Lire le texte complet →

• Les actes recommandés pendant le jeûne 8/15

  D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'on fait l'iqama pour la prière et que l'un d'entre-vous a jeûné, qu'il commence par le repas avant la prière du maghreb et ne vous pressez pas dans votre repas ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2068 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3964)Lire le texte complet →

• Lorsque le Prophète a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul...

  D'après 'Ali Ibn Chayban (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes arrivés auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et nous avons prié derrière lui. Lorsqu’il a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est resté debout auprès de lui jusqu'à ce que ce dernier termine sa prière puis il lui a dit : « Recommence ta prière car certes il n'y a pas de prière pour quelqu'un qui est seul derrière le rang ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2202 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 4 p 68 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 580)Lire le texte complet →

• Deux petites filles sont venues en se disputant et en se battant...

  D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait comme imam pour les gens lorsque deux petites filles de Bani 'Abdel Mouttalib sont venues en se disputant et en se battant. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les a prises et les a séparées l'une de l'autre et il n'a pas accordé d'importance à cela. (*)

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2356 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°2350)Lire le texte complet →

• Rien n'est trop grand pour Allah

  D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un de vous invoque, qu'il ait une grande espérance car rien n'est trop grand pour Allah ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2401 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Mawarid Tham'an n°2037)Lire le texte complet →

• L'incitation à multiplier les demandes et les invocations à Allah

  D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un de vous demande (*) alors qu'il multiplie les demandes car il est certes en train de demander à son Seigneur ».

  Hadith rapporté par Ibn Hibban (n°2403)Lire le texte complet →

• La recommandation de s'embellir pour la prière surérogatoire de nuit

  D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier durant la nuit. Il portait une tunique hadrami (1) qui lui appartenait. Il ne portait pas d'autre vêtement. (2)

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2570 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°2561)Lire le texte complet →

• Le jour du qar

  D'après ‘Abdallah Ibn Qourt (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur des jours auprès d’Allah est le jour du sacrifice et le jour du qar ». (*)

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2811 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban)Lire le texte complet →

• C'est vous qui vous occupez de lui

  D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était appelé pour une cérémonie funèbre il posait des questions à propos du défunt. Si les gens faisaient des éloges au défunt alors il se levait et priait (1) et si les gens parlaient de manière négative du défunt alors il disait à sa famille : « C'est vous qui vous occupez de lui » et il ne priait pas sur lui (2).

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3057 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3046)Lire le texte complet →

• Certes le châtiment du mécréant est intensifié à cause des pleurs de sa famille sur lui

  D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes le châtiment du mécréant (1) est intensifié à cause des pleurs (2) de sa famille sur lui ».

  (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3133 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3123)Lire le texte complet →