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Lorsque le Prophète a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul...

Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2202 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 4 p 68 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 580)

Texte arabe
عن علي بن شيبان رضي الله عنه قال : قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّيْنا خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه إذا رجلٌ فردٌ فوقَف عليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى قضى الرَّجلُ صلاتَه ثمَّ قال له نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : استقبِلْ صلاتَك فإنَّه لا صلاةَ لفردٍ خلْفَ الصَّفِّ
Traduction française
D'après 'Ali Ibn Chayban (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes arrivés auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et nous avons prié derrière lui. Lorsqu’il a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est resté debout auprès de lui jusqu'à ce que ce dernier termine sa prière puis il lui a dit : « Recommence ta prière car certes il n'y a pas de prière pour quelqu'un qui est seul derrière le rang ».
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Référence
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°2202 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 4 p 68 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 580)
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٢٢٠٢ و صححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان ج ٤ ص ٦٨ و صححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق صحيح ابن حبان ج ٥ ص ٥٨٠)
Ibn Hibban dans son Sahih n°2202
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 4 p 68 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 5 p 580 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Des minbars en or le jour du jugement pour...

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il y aura pour les mouhajirins (1) des minbars (2) en or sur lesquels ils s'assieront le jour de la résurrection et ils seront certes à l'abri de l'effroi ». (3)

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7262 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3584)Lire le texte complet →

  • L'histoire du compagnon Joulaybib

    D'après Abou Barza Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Lorsqu'un compagnon du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait une fille à marier, il ne la mariait pas avant de savoir si le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voulait se marier avec elle ou pas. Un jour, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à un homme parmi les ansars (1) : « Ô untel ! Donne-moi ta fille en mariage ». Il a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce n'est pas pour moi que je la veux en mariage ». Il a dit : C'est pour qui ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ». (2) L'homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Il faut d'abord que j'en parle avec sa mère. Il est donc allé voir sa femme et a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demande ta fille en mariage. Elle a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Il a dit : Ce n'est pas pour lui qu'il la demande en mariage. Elle a dit : C'est donc pour qui qu'il la demande ? Il a dit : Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Elle a dit : Que ma gorge soit coupée ! (3) Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ?! Non par Allah je ne la marie pas à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Lorsque le père s'est levé pour aller voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), la jeune fille a dit à sa mère depuis sa chambre : Qui est allé vous voir pour me demander en mariage ? Ils ont dit : C'est le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle a dit : Allez-vous refuser la proposition du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ?! Ramenez-moi vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car certes il ne va pas m'abandonner. Le père a donc amené sa fille vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : C'est toi qui décide la concernant. Marie-la à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Déverse sur eux le bien de manière abondante » et il a marié la jeune fille à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Plus tard, alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était dans une campagne militaire il a dit : « Avez-vous subi des pertes ? ». Ils ont dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais certes je ne trouve plus Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Cherchez-le parmi les gens qui sont morts ». Ils l'ont alors trouvé auprès de sept personnes mortes qu'il avait tuées puis il a été tué. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce qu'il a tué sept personnes avant d'être tué ? Celui-ci fait partie de moi et je fais partie de lui » ; il a répété cela sept fois. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a porté sur ses avants-bras, il n'avait pas de civière en dehors des avants-bras du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jusqu'à ce qu'il le pose dans sa tombe.

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°4035 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°4024)Lire le texte complet →

  • Parmi les mérites de 'Amr Ibn Al 'Ass et de Salim l'affranchi de Abou Houdheyfa

    D'après 'Amr Ibn Al 'Ass (qu'Allah l'agrée) : Alors qu'ils étaient avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), les gens de Médine ont eu un moment de peur (*) et ils se sont dispersés. J'ai vu Salim l'affranchi de Abou Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) s'asseoir dans la mosquée avec son épée posée entre ses jambes et j'ai fait comme lui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sorti et il nous a vu Salim et moi. Les gens sont venus et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô vous les gens ! Pourquoi, lors de votre crainte, vous ne vous êtes pas réfugiés auprès d'Allah et de Son prophète ?! Pourquoi n'avez-vous pas fait comme l'ont fait ces deux hommes croyants ?! ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7092 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban)Lire le texte complet →

  • L'ange écrit entre ses yeux tout ce qu'il va rencontrer

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque Allah veut créer une âme, l'ange des matrices (*) dit : Ô Seigneur ! Garçon ou fille ? Alors Allah décrète son ordre. Puis l'ange dit : Ô Seigneur ! Malheureux ou heureux ? Alors Allah décrète son ordre. Puis l'ange écrit entre ses yeux tout ce qu'il va rencontrer, même les malheurs qui vont le toucher ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6178 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan n°6145, par Cheikh Moqbil dans Al Jami Sahih Fi Qadar n°41 et par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 14 p 54)Lire le texte complet →

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  • Il est possible qu'une personne qui prie n'ait aucune part auprès d'Allah

    D'après Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La première chose qui sera élevée et retirée des gens (1) est la amana (2) et la dernière chose qui restera de leur religion sera la prière. Et il est possible qu'une personne qui prie n'ait aucune part auprès d'Allah ». (3)

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    D'après Mouslim Ibn Abi Bakra : Mon père disait après la prière (1) : - Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la mécréance, la pauvreté et le châtiment de la tombe - (2) et moi aussi je disais cela. Mon père a dit : Ô mon petit ! De qui as-tu appris cela ? J'ai dit : De toi. Il a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait ces paroles après la prière.

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