Il est possible qu'une personne qui prie n'ait aucune part auprès d'Allah
Sahih al-Jâmi' as-Saghîr · (Rapporté par Al Hakim Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2575)
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2575)
- (رواه الحكيم الترمذي وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٥٧٥)
- Sahih Al Jami n°2575
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2575 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Personne n'a autant aidé le Prophète que Abou Bakr
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a personne qui m'a aidé autant que l'a fait Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Il m'a protégé avec sa personne et son argent et m'a marié à sa fille ». (*)
L'acte le plus aimé par Allah
D'après Mouadh (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'acte le plus aimé par Allah est que tu meurs alors que ta langue ne cesse d'être mouillée par le rappel d'Allah ».
Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas. Le ciel a gémi et c'est à juste titre qu'il a gémi. Il ne s'y trouve pas l'espace de quatre doigts sans qu'il ne s'y trouve un ange qui pose son front en prosternation pour Allah. Par Allah ! Si vous saviez ce que je sais, vous pleureriez beaucoup et vous ne rigoleriez que très peu. Vous ne profiteriez pas des femmes sur les lits (1) et vous sortiriez certes sur les chemins pour invoquer et supplier Allah ». (2)
Il aura en récompense à cela un voile qui le protégera du feu...
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prend la défense de son frère (1) aura en récompense à cela un voile qui le protégera du feu ». (2)
Sur le même thème : La prière
Frottez-vous avec la terre car elle est certes tendre avec vous
D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Frottez-vous avec la terre (1) car elle est certes tendre avec vous ». (2)
Lorsque le Prophète a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul...
D'après 'Ali Ibn Chayban (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes arrivés auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et nous avons prié derrière lui. Lorsqu’il a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est resté debout auprès de lui jusqu'à ce que ce dernier termine sa prière puis il lui a dit : « Recommence ta prière car certes il n'y a pas de prière pour quelqu'un qui est seul derrière le rang ».
La situation dans laquelle Allah aime le plus voir Ses serviteurs
D'après Wa'il Ibn Rabi'a, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a pas une situation dans laquelle Allah aime plus voir le serviteur que lorsqu'il est prosterné ».
Le Prophète disait ces paroles après la prière
D'après Mouslim Ibn Abi Bakra : Mon père disait après la prière (1) : - Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la mécréance, la pauvreté et le châtiment de la tombe - (2) et moi aussi je disais cela. Mon père a dit : Ô mon petit ! De qui as-tu appris cela ? J'ai dit : De toi. Il a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait ces paroles après la prière.
Explication
(2) C'est une chose qui se trouve dans le coeur et qui empêche la personne de commettre des actes de bassesse.
(3) C'est-à-dire que sa prière ne sera pas acceptée par Allah et qu'elle ne lui permettra de gagner aucune récompense à cause de l’inattention avec laquelle elle a été accomplie.
(Fayd Al Qadir vol 3 p 87/88, hadith 2819)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).