Frottez-vous avec la terre car elle est certes tendre avec vous
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Abou Cheikh et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1792)
- Référence
- (Rapporté par Abou Cheikh et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1792)
- (رواه أبو الشيخ وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٧٩٢)
- la Silsila Sahiha n°1792
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1792 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Des minbars en or le jour du jugement pour...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il y aura pour les mouhajirins (1) des minbars (2) en or sur lesquels ils s'assieront le jour de la résurrection et ils seront certes à l'abri de l'effroi ». (3)
Allah ne décrète rien au croyant sans que ce ne soit un bien pour lui
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Comme le cas du croyant est étonnant ! Allah ne lui décrète rien sans que ce ne soit un bien pour lui ». (*)
Le Trône a tremblé lors de la mort de Sa'd Ibn Mou'adh
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le Trône (1) a tremblé lors de la mort de Sa'd Ibn Mou'adh (qu'Allah l'agrée) en conséquence de la joie du Seigneur ». (2)
La sagesse derrière le fait de multiplier les prières surérogatoires
D'après A'id Ibn Qourt (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui a prié une prière sans la compléter alors il lui est rajouté en prenant de ses prières surérogatoires jusqu'à ce qu'elle soit complète ».
Sur le même thème : La prière
Il est possible qu'une personne qui prie n'ait aucune part auprès d'Allah
D'après Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La première chose qui sera élevée et retirée des gens (1) est la amana (2) et la dernière chose qui restera de leur religion sera la prière. Et il est possible qu'une personne qui prie n'ait aucune part auprès d'Allah ». (3)
Lorsque le Prophète a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul...
D'après 'Ali Ibn Chayban (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes arrivés auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et nous avons prié derrière lui. Lorsqu’il a terminé sa prière, il y avait un homme qui était seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est resté debout auprès de lui jusqu'à ce que ce dernier termine sa prière puis il lui a dit : « Recommence ta prière car certes il n'y a pas de prière pour quelqu'un qui est seul derrière le rang ».
La situation dans laquelle Allah aime le plus voir Ses serviteurs
D'après Wa'il Ibn Rabi'a, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il n'y a pas une situation dans laquelle Allah aime plus voir le serviteur que lorsqu'il est prosterné ».
Le Prophète disait ces paroles après la prière
D'après Mouslim Ibn Abi Bakra : Mon père disait après la prière (1) : - Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre la mécréance, la pauvreté et le châtiment de la tombe - (2) et moi aussi je disais cela. Mon père a dit : Ô mon petit ! De qui as-tu appris cela ? J'ai dit : De toi. Il a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait ces paroles après la prière.
Explication
Certains ont dit que ceci concerne le tayamoum.
Le tayamoum est ce qui remplace l'eau pour la purification de la personne pour la prière et autre en l'absence d'eau.
La personne doit taper ses mains sur le sol puis frotter son visage et ses mains l'une sur l'autre.
Les détails de cela sont expliqués dans les ouvrages de jurisprudence.
D'autres savants ont dit que ce qui est visé est le fait de se prosterner sur le sol directement durant la prière.
(2) C'est-à-dire comme une mère envers son enfant car Allah a créé l'être humain de terre et c'est sur elle qu'il vit.
(Voir la Silsila Sahiha de Cheikh Albani vol 4 p 401)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).