Mousnad de l'imam Ahmad — page 11
مسند أحمد
Compilé par Ahmad ibn Hanbal. 562 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Une invocation à dire au début et à la fin du repas
D'après 'Abder Rahman Ibn Joubeyr : Un homme qui a été au service du Prophète (qu'Allah l'agrée) pendant huit ou neuf ans m'a informé qu'il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire lorsqu'on lui apportait son repas (1) : « Au nom d'Allah ». (2) Et il l'a entendu dire lorsqu'il terminait son repas : « Ô Allah ! Tu as donné à manger et à boire, Tu as enrichi et accordé des provisions, Tu as guidé et Tu as choisi. Les louanges Te reviennent pour ce que Tu as donné ». (3)
Il va y avoir dans ma communauté vingt sept grands menteurs
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il va y avoir dans ma communauté vingt sept grands menteurs, de grands trompeurs (*). Il y aura parmi eux quatre femmes alors que je suis certes le dernier des prophètes, il n'y a pas de prophète après moi ».
« Seigneur ! Pardonne-moi » entre les deux prosternations
D'après Hudhayfah (qu'Allah l'agrée) : Entre les deux prosternations, le Prophète ﷺ disait : " Seigneur ! Pardonne-moi ! Seigneur ! Pardonne-moi. "
Élargis au niveau de la tête et élargis au niveau des pieds
D'après 'Asim Ibn Koulayb, d'après son père, d'après un homme parmi les ansars (qu'Allah l'agrée) (1) : Alors que je n'étais qu'un enfant, je suis sorti avec mon père et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour les funérailles d'un homme parmi les ansars. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis sur le bord de la tombe et il a donné des conseils à celui qui creuse en lui disant : « Élargis au niveau de la tête et élargis au niveau des pieds (2) car il est certes possible qu'il ait un palmier dans le paradis ».
Celui qui prend exemple sur moi fait partie de moi
D'après Moujahid : Je suis rentré avec Yahya Ibn Ja'da chez un compagnon du Prophète parmi les ansars (qu'Allah l'agrée) (1). Il a dit : Ils ont mentionné auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) une esclave affranchie parmi Bani 'Abdel Moutalib en disant : Certes elle prie toute la nuit et jeûne tous les jours. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais moi je dors et je prie et je jeûne mais je romps aussi le jeûne. Celui qui prend exemple sur moi fait partie de moi et celui qui s'écarte de ma sounna ne fait pas partie de moi. Certes chaque acte a une vigueur (2) puis il y a une période durant laquelle la motivation est moindre. La personne pour laquelle cette période de moindre motivation est vers une innovation s'est certes égaré et celle pour qui elle est vers ma sounna est certes bien guidée ».
Les Compagnons apprenaient dix versets avec leur science et leur pratique
Aboû 'Abd Ar-Rraḥmân As-Soulamî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Ceux des Compagnons du Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) qui nous enseignaient le Coran nous ont relaté qu'ils apprenaient dix versets du Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) et ne passaient pas aux dix versets suivants avant d'en avoir appris la science qu'ils contiennent et comment la mettre en pratique. Ils ont dit : "Ainsi, nous avons appris la science et la mise en pratique." »
Trois ordres du Prophète à ceux qui qui croient en Allah et au jour dernier
D'après 'Alqama Ibn 'Abdillah Al Mouzani, d'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il honore son invité. -Il a répété cela trois fois-. Celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il soit bon avec son voisin. -Il a répété cela trois fois -. Et celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il dise du bien ou qu'il se taise ».
J'ai vu Abou Ayoub Al Ansari enlever ses chaussons alors ils ont regardé vers lui...
D'après 'Ali Ibn Moudrik : J'ai vu Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée) enlever ses chaussons (1) alors ils ont regardé vers lui. Il a dit : Certes j'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) essuyer dessus (2) mais on m'a fait aimer l'ablution (3).
Il n'est pas permis à quiconque de prendre le bien de son frère
D'après Abou Houmayd As Sa'idi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'est pas permis à quiconque de prendre le bien de son frère sans en avoir le droit. Ceci car Allah a certes interdit aux musulmans de toucher aux biens des autres musulmans ».
Priez ces deux unités de prière dans vos maisons
D'après Mahmoud Ibn Labid (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est venu nous voir et a prié pour nous la prière du maghreb comme imam dans notre mosquée. Lorsqu'il a fait le salam, il a dit : « Priez ces deux unités de prière dans vos maisons ». C'est-à-dire la prière surérogatoire après le maghreb.
Il y a deux choses que le fils d'Adam déteste...
D'après Mahmoud Ibn Labid Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux choses que le fils d'Adam (1) déteste. Il déteste la mort mais la mort est meilleur pour lui que l'épreuve. (2) Et il déteste avoir peu d'argent mais avoir peu d'argent permet d'alléger le jugement (3) » .
C'était certes Djibril et il t'a certes rendu le salam
D'après Haritha Ibn Nu'man (qu'Allah l'agrée) : Je suis passé près du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors que Djibril (1) était avec lui assis près de la mosquée. Je lui ai passé le salam puis j'ai continué mon chemin. Lorsque je suis revenu, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est parti et a dit : « Est-ce que tu as vu celui qui était avec moi ». J'ai dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'était certes Djibril et il t'a certes rendu le salam (2) ».
Lorsque Salman arriva au moment de sa mort il a pleuré...
D'après Al Hassan : Lorsque Salman (qu'Allah l'agrée) (1) arriva au moment de sa mort il a pleuré et a dit : « Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris avec nous un pacte et nous avons délaissé le pacte que nous avions avec lui. Ce pacte était que ce que l'un d'entre nous devait avoir comme provision de la vie d'ici-bas devait être comme les provisions du cavalier (2) ». Puis nous avons regardé dans ce qu'il a laissé et la valeur de ce qu'il a laissé était de vingt et quelques dirhams ou trente dirhams (3).
Personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association
D'après 'Abdallah Ibn Salam (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a entendu quelqu'un qui appelait dans la vallée en disant : -J'atteste qu'il n'y a aucune divinité qui mérite d'être adorée à part Allah et que Muhammed est le messager d'Allah-. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors : « J'atteste moi aussi de cela et j'atteste également que personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association ».
On n'interdisait la prière qu'au moment du lever du soleil
D'après Tariq Ibn Chihab, Bilal (qu'Allah l'agrée) a dit : « À l'époque, on n'interdisait la prière (1) qu'au moment du lever du soleil car il se lève certes entre les deux cornes de Chaytan (2) ».
Le serviteur est à l'abri du châtiment d'Allah tant que...
D'après Fadala Ibn 'Oubeid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le serviteur est à l'abri du châtiment d'Allah tant qu'il Lui demande pardon ».
C'est le moment où la science va être élevée
D'après 'Awf Ibn Malik Al Achja'i (qu'Allah l'agrée) : Un jour alors que nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) il a regardé le ciel puis a dit : « C'est le moment où la science va être élevée ». Un homme parmi les ansars (1) que l'on appelait Ziyad Ibn Labid (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que la science va être élevée alors que parmi nous il y a le Livre d'Allah et nous l'avons enseigné à nos enfants et nos épouses ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je pensais pourtant que tu faisais partie des plus savants des gens de Médine ». Puis il a mentionné l'égarement des gens des deux livres (2) alors qu'il y avait parmi eux le Livre d'Allah. Joubeyr Ibn Noufeyr (qu'Allah l'agrée) a rencontré Chaddad Ibn Aws (qu'Allah l'agrée) dans l'endroit de prière et l'a informé de ce hadith que rapporte 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée). Chaddad Ibn Aws (qu'Allah l'agrée) a dit : 'Awf a dit vrai. Puis il a dit : Est-ce que tu sais ce qu'est l'élévation de la science ? C'est la mort de ceux qui la porte (3). Et est-ce que tu sais quelle science sera élevée en premier ? Joubeyr Ibn Noufeyr (qu'Allah l'agrée) a dit : Je ne sais pas. Chaddad Ibn Aws (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est le recueillement au point où tu ne peux presque pas trouver une seule personne faisant preuve de recueillement.
Ziyad ibn Labid : « Comment la science disparaîtra-t-elle ? »
Ziyâd ibn Labîd (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) mentionna une chose, et il a alors dit : "Ceci aura lieu lors des prémices de la disparition de la science. - J'ai demandé : Ô Messager d'Allah ! Comment la science disparaîtra-t-elle alors que nous récitons le Coran, que nous l'enseignons à nos enfants et que nos enfants eux-mêmes l'enseigneront à leurs enfants jusqu'au Jour de la Résurrection ? - Il répondit : Que ta mère te perde ô Ziyâd ! Je te considérais certes parmi les hommes dotés de la meilleure compréhension [de la religion] à Médine ! N'est-ce pas que ces juifs et ces chrétiens qui lisent la Torah et l’Évangile n'accomplissent rien de ce que contiennent leurs livres !? "
Le siwâk est une purification pour la bouche et une satisfaction du Seigneur.
'Âichah (qu'Allah l'agrée) relate : "Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : "Le siwâk est une purification pour la bouche et une satisfaction du Seigneur. "
Le jugement facile
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire dans certaines de ses prières : Ô Allah ! Juge moi d'un jugement facile ! (1) Lorsqu'il a terminé, j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est-ce que le jugement facile ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « On regarde dans son livre (2) et il lui est pardonné. Certes, ce jour là, celui à qui on discute le jugement est perdu ô 'Aicha ! Et tout ce qui touche le croyant est une expiation de la part d'Allah (3) ne serait-ce qu'une épine qui le pique ».
Par son bon comportement, le croyant atteint le degré de celui qui jeûne et prie
'Â`ichah (qu'Allah l'agrée) relate : « J'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire : "Certes, par son bon comportement, le croyant atteint le degré de celui qui jeûne le jour et prie la nuit." »
Le fait de rester simple dans le repas de mariage si les moyens que l'on a sont limités
D'après Safiya, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait le repas de noce pour certaines de ses épouses avec deux poignées de blé.
Quelques caractéristiques de l'enfer et de ses habitants
D'après Moujahid, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) m'a dit : Est-ce que tu sais quelle est la taille de la géhenne (1) ? J'ai dit : Non. Il a dit : Certes tu ne sais pas. Il y a entre le lobe de l'oreille et l'épaule d'un de ses habitants la distance de soixante dix ans. Il y coule des vallées de pus et de sang. J'ai dit : Des fleuves ? Il a dit : Non des vallées. Puis il a dit : Est-ce que vous savez quelle est la taille de la géhenne ? J'ai dit : Non. Il a dit : Certes par Allah tu ne sais pas. 'Aicha (qu'Allah l'agrée) m'a informée qu'elle a interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos de la parole d'Allah : -Et Il fera de la terre entière une poignée et les cieux seront pliés dans Sa main droite- (2), ce jour-là où serons les gens ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ils seront sur le pont de l'enfer (3) ».
Est-ce que tu connais la sourate Al Maida ?
D'après Joubeyr Ibn Noufeyr : Je suis rentré auprès de 'Aicha (qu'Allah l'agrée) et elle m'a dit : « Est-ce que tu connais la sourate Al Maida (1) ? ». J'ai dit : Oui. Elle a dit : Elle est certes la dernière sourate qui est descendue, ainsi ce que vous y trouvez comme choses permises alors rendez-le permis et ce que vous y trouvez comme choses interdites alors rendez-le interdit (2). Et je l'ai interrogé à propos du comportement du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et elle a dit: « Le Coran (3) ».