Sounan Abou Daoud — page 9
سنن أبي داود
Compilé par Abou Daoud as-Sijistânî. 509 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le meilleur djihad
D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur djihad est une parole de vérité auprès d'un dirigeant injuste ».
Détester ou être satisfait du péché lorsqu'il est pratiqué
D'après 'Ours Ibn 'Oumayra Al Kindi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le péché est pratiqué sur la terre, celui qui y assiste et le déteste (1) est comme celui qui n'y a pas assisté (2). Et celui qui n'y a pas assisté et en est satisfait est comme celui qui y a assisté (3) ».
Coronavirus : Résumé des croyances et des règles relatives aux épidémies dans l'Islam 6/18
D'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens ne périront pas tant que leurs péchés ne se multiplieront pas ».
Vous devez passez outre les péchés des gens pieux
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous devez passer outre les péchés des gens pieux (1) sauf les péchés qui méritent une peine prescrite (2) ».
J'ai certes commis un péché qui mérite une peine prescrite
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée) : Un homme est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! J'ai certes commis un péché qui mérite une peine prescrite et je veux que tu m'appliques cette peine. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « As-tu fait les ablutions lorsque tu es venu ? ». L'homme a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « As-tu prié avec nous lorsque nous avons prié ? ». L'homme a dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu peux partir car certes Allah a déjà effacé ton péché ».
Un miracle du Prophète et certaines leçons à tirer du hadith
D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de l'aumône. Une femme juive de Khaybar (1) a donné une brebis grillée qu'elle avait empoisonnée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en a mangé et les gens en ont mangé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Levez vos mains car elle m'a certes informé qu'elle est empoisonnée (2) ». Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée) est mort et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un pour demander à la juive: Qu'est ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait? Elle a dit: Si tu es un prophète alors ce que j'ai fait ne t'a nuit en rien mais si tu es un roi alors j'aurais libéré les gens de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'elle soit tuée. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors de la maladie à la suite de laquelle il est mort: « Je ne cesse de ressentir la douleur due à ce que j'ai mangé à Khaybar, c'est cela qui maintenant coupe mon aorte ».
La polémique sur le Coran est de la mécréance
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La polémique sur le Coran est de la mécréance ».
« Entre nous et vous, il y a le Livre d'Allah ! » : l'homme accoudé
Al-Miqdâm ibn Ma'dîkarib (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « N'est-ce pas qu'il se peut qu'un homme reçoive un récit provenant de moi, alors qu'il est accoudé sur son lit, et qu'il dise alors : "Entre nous et vous, il y a le Livre d'Allah !. Ce que nous y trouvons de licite, nous le déclarons licite et ce que nous y trouvons d'illicite, nous le déclarons illicite." Et pourtant ce que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloge et le préserve), a interdit est comme ce qu'Allah a interdit. »
Al-'Irbad ibn Sariya : l'exhortation éloquente et la recommandation de la sunna
D'après Al 'Irbâd Ibn Sâriyah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : " Un jour, le Messager d'Allah ﷺ s'est tenu parmi nous et il nous a exhortés d'une exhortation éloquente qui fit frémir les cœurs et les yeux en pleurèrent. Alors on a dit : " Ô Messager d'Allah ! Tu nous as exhortés d'une exhortation d'adieu, alors prends de nous un engagement. " Il a alors dit : " Attachez-vous à la crainte d'Allah, l'écoute et l'obéissance même si c'est un serviteur abyssinien [qui vous dirige]. Et, après moi, vous verrez de profondes divergences, attachez-vous alors à ma Tradition et à la Tradition des califes orthodoxes bien-guidés . Accrochez-vous-y avec les molaires et faites attention aux affaires innovées. En effet, toute innovation est un égarement. "
Al-'Irbad ibn Sariya : l'exhortation qui fit frémir les cœurs
D'après Al 'Irbad Ibn Sariya (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a fait une exhortation éloquente qui a fait frémir nos coeurs et a fait pleurer nos yeux. Nous avons dit: Ô messager d'Allah ! C'est comme s'il s'agissait de l'exhortation de celui qui fait ses adieux, donne nous donc des conseils ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vous conseille la taqwa d'Allah, d'écouter et d'obéir au dirigeant même s'il s'agit d'un esclave abbyssin. Et certes celui d'entre vous qui vivra assistera à beaucoup de divergences, ainsi accrochez vous à ma Sounna et à la Sounna des califes droits et biens guidés après moi. Accrochez vous à elle à pleines dents ! Et prenez garde aux choses nouvelles, car certes toute chose nouvelle est une innovation et toute innovation est égarement ».
Les meilleurs de la communauté après le Messager d'Allah sont Abou Bakr et Omar
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), nous disions alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était vivant : « Les meilleurs de la communauté du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) après lui sont Abou Bakr puis Omar puis Othman ».
La personne qui fait cela a complété la foi
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui aime pour Allah, déteste pour Allah, donne pour Allah et prive pour Allah a certes complété la foi ».
Les croyants à la foi la plus parfaite ont le meilleur comportement
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les croyants ayant la foi la plus parfaite sont ceux qui ont le meilleur comportement et les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes ».
Lorsque l'homme pratique la fornication ...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'homme pratique la fornication, la foi sort de lui comme si elle était pour lui une ombre et lorsqu'il s'arrête la foi retourne à lui ».
Allah est plus majestueux et plus grand
D'après Abou Razin Al 'Ouqayli (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que chacun de nous verra son Seigneur (1) et quel est le signe de cela dans Sa création ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Abou Razin ! Est-ce que vous ne voyez pas tous la lune ? ». J'ai dit : Certes si. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Eh bien Allah est plus grand que cela, la lune n'est qu'une créature parmi les créatures d'Allah. Allah est plus majestueux et plus grand (2) ».
Le Coran est la Parole d'Allah 2/7
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Y aurait-il un homme qui pourrait m'emmener vers son peuple ? Certes les gens de Qouraych m'ont empêché de transmettre la Parole de mon Seigneur (*) ».
L'Enfer voilé par les plaisirs, le Paradis par les désagréments
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : " L’Enfer a été dissimulé sous le voile des plaisirs et le Paradis a été dissimulé sous le voile des désagréments. "
Quand Allah créa le Paradis et l’Enfer, Il envoya Gabriel (sur lui la paix)
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : Le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Quand Allah créa le Paradis et l’Enfer, Il envoya Gabriel (sur lui la paix) au Paradis et Il lui dit : "Regarde-le ainsi que ce que J’y ai préparé pour ses habitants." Il le regarda, revint et s’exclama : "Par Ta Puissance ! Personne n’en entendra parler sans qu’il ne souhaite y entrer !" Allah ordonna alors de l’entourer des désagréments. Ensuite, Il dit à Gabriel : "Va regarder à nouveau ce que J’ai préparé pour ses occupants !" Il regarda et le voilà entouré des choses désagréables et pénibles. Il revint et dit : "Par Ta Puissance ! Vraiment, je crains que personne n’y entre !" Puis, Allah lui dit : "Va voir l’Enfer et ce que J’y ai préparé pour ses habitants !" Il regarda et le voilà en couches montées les unes sur les autres. Il revint et s’exclama : "Par Ta puissance ! Personne n’en entendra parler sans souhaiter ne pas y entrer !" Allah ordonna alors de l’entourer des désirs et des plaisirs, puis dit : "Va le voir à nouveau !" Il regarda et le voilà alors entouré des désirs et des plaisirs. Il revint et dit : "Par Ta puissance ! Vraiment, je crains que personne n’en réchappe sans y entrer !"
Ô Jibril ! Va et regarde le
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque Allah a créé le paradis, Il a dit à Jibril : Ô Jibril ! Va et regarde le. Alors Jibril est parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, personne ne peut en entendre parler sans y entrer (1). Alors Allah l'a entouré de difficultés (2) puis a dit : Ô Jibril ! Va et regarde le. Jibril est donc parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, j'ai certes craint que personne n'y entre (3). Et lorsque Allah a créé le feu, Il a dit à Jibril : Ô Jibril ! Va et regarde le. Alors Jibril est parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, personne ne peut en entendre parler et y entrer (4). Alors Allah l'a entouré de passions puis a dit : Ô Jibril ! Va et regarde le. Jibril est donc parti et l'a regardé puis il est revenu et a dit : Ô Seigneur ! Par Ta puissance, j'ai certes craint que personne n'y entre pas (5) ».
Vous n'êtes qu'une seule partie des cent mille parties qui...
D'après Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit (1): « Vous n'êtes qu'une seule partie des cent mille parties qui me seront présentées au bassin (2) ». Abou Hamza a dit à Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée) : Combien étiez-vous ce jour-là ? Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée) : Sept cent ou huit cent.
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 41/55
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dormi puis quand il s'est réveillé, il a levé la tête en souriant. Les compagnons lui ont dit : Ô Messager d'Allah ! Qu'est-ce qui t'a fait rire ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il vient certes de m'être révélé une sourate ». Il a donc récité : Bismi Allahi Rahmani Rahim Inna A'tainakal Kawthar (*) jusqu'à terminer la sourate. Lorsqu'il a terminé il a dit : « Savez-vous ce qu'est le kawthar ? ». Ils ont dit : Allah et son Messager sont plus savants. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il s'agit certes d'un fleuve dans le paradis que mon Seigneur m'a promis. Il s'y trouve du bien en abondance et il a un bassin qu'il alimente auprès duquel ma communauté me sera présentée le jour de la résurrection. Les récipients de ce bassin sont aussi nombreux que les étoiles dans le ciel ».
Vous allez approuver certains de leurs actes et en réprouver d'autres
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Vous allez être dirigé par des gouverneurs dont vous allez approuver certains de leurs actes et en réprouver d'autres. Celui qui déteste ces actes s'est certes désavoué et celui qui les réprouve est certes préservé (1) ». Qatada (2) a dit : C'est à dire celui qui réprouve avec son coeur et déteste avec son coeur.
Ils sortent de l'Islam comme la flèche sort de l'animal qu'elle a transpercée
D'après Zayd Ibn Wahb Al Jouhni : J'étais dans l'armée qui était avec 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) et se rendait vers les Khawarijs. (1) 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit: Ô vous les gens! J'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Il va sortir de ma communauté des gens qui vont lire le Coran et votre lecture ne sera rien comparée à leur lecture. Votre prière ne sera rien comparée à leur prière. Votre jeûne ne sera rien comparé à leur jeûne. Ils vont lire le Coran et croiront qu'il va dans leur sens alors qu'il est contre eux. Leur prière ne va pas dépasser leurs gorges, ils sortent de l'Islam comme la flèche sort de l'animal qu'elle a transpercée ». (2) Si l'armée qui va les combattre savait ce qui leur a été promis par la langue de leur Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) (3), ils ne cesseraient d'oeuvrer. (4)
Le cas de la personne qui se défend lorsque l'on veut prendre ses biens
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se défend lorsque l'on veut prendre ses biens sans droit, et est tué, est un martyr ».