Le Coran est la Parole d'Allah 2/7
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4734 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4734 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°4734
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Trois invocations qui sont exaucées sans aucun doute
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois invocations qui sont exaucées sans aucun doute : l'invocation de la personne qui subi une injustice, l'invocation du voyageur et l'invocation du père contre son enfant (*) ».
Celui qui a dormi qu'il fasse les ablutions
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les yeux sont le bouchon de l'anus (*) ainsi celui qui a dormi qu'il fasse les ablutions ».
Que doit faire le retardataire lors de la prière en commun
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque vous arrivez à la prière alors que nous sommes prosternés alors prosternez vous (1) mais ne tenez pas compte de cette prosternation (2) et celui qui attrape l'inclinaison a attrapé la prière (3) ».
La récompense atteint cinquante prières...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La prière en groupe est équivalente à vingt cinq prières et si la personne la prie dans une terre désertique (1) en complétant son inclinaison et sa prosternation la récompense atteint cinquante prières (2) ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Le Coran est la Parole d'Allah 3/7
D'après Niyar Al Aslami : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a discuté avec des gens de La Mecque sur la victoire des romains sur les perses et les romains ont effectivement eu la victoire sur les perses. Alors Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) leur a récité le début de la sourate Ar Roum (1). Ils ont dit: Ceci est ta parole ou celle de ton compagnon (2) ? Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit: « Ce n'est ni ma parole ni celle de mon compagnon mais la Parole d'Allah ».
Le Coran est la Parole d'Allah 4/7
D'après Ibn 'Ouyayna, 'Amr Ibn Dinar (mort en 126 du calendrier hégirien) a dit : « J'ai rencontré mes professeurs qui, depuis soixante dix ans, disent : Le Coran est la parole d'Allah, c'est de Lui qu'il vient et c'est vers Lui qu'il retournera (*) ».
Le Coran est la Parole d'Allah 5/7
D'après Mouhammad Ibn Mansour : J'ai vu Sofiane Ibn 'Ouyayna (mort en 198 du calendrier hégirien) être questionné par un homme : Ô Abou Mouhammad (*). Quelle est ta parole à propos du Coran ? Il a dit : « C'est la parole d'Allah. C'est de Lui qu'il est sorti et c'est vers Lui qu'il retournera ».
Le Coran est la Parole d'Allah 7/7
D'après Mou'awiya Ibn 'Ammar : J'ai questionné Ja'far Ibn Mouhammad (*) à propos du Coran : Est-il créé ? Il a dit : « Il n'est ni créateur ni créé, il est plutôt la Parole d'Allah ».
Explication
(*) C'est à dire de transmettre le Coran qui est la Parole de mon Seigneur.
L'imam Al Boukhari (mort en 256 du calendrier hégirien) a dit: « Les récits provenants du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos du fait que le Coran est la Parole d'Allah sont très nombreux (moutawatir) ».
Puis il a rapporté le hadith de Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) mentionné ci-dessus.
(Khalq Af'al Al 'Ibad Wa Ar Rad 'Alal Jahmiya p 112/113)
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : ألا رجل يحملني إلى قومه فإنّ قريشًا قد منعوني أن أبلّغ كلام ربي
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٧٣٤ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque Allah parle pour la révélation (1), les gens des cieux entendent des cieux comme le tintement d'une chaîne et sont foudroyés.
Ils ne cessent d'être ainsi jusqu'à ce que vienne Djibril (2) et alors ils retrouvent leurs esprits et disent: Ô Djibril! Qu'a dit ton Seigneur ?
Il dit alors: La vérité !
Alors ils disent: La vérité ! La vérité ! ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4738 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(1) L'imam Abou Daoud (mort en 275 du calendrier hégirien) a classé ce hadith ainsi que le hadith précédent dans ses Sounan sous le chapitre : -Les textes à propos du Coran-.
(Sounan Abi Daoud p 856/857)
(2) C'est à dire l'ange Djibril.
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إذا تكلّم الله بالوحي سمع أهل السّماء للسّماء صلصلة كجر السّلسلة على الصّفا فيصعقون
فلا يزالون كذلك حتّى إذا جاءهم جبريل فُزّع عن قلوبهم فيقولون : يا جبريل ! ماذا قال ربك ؟
فيقول : الحق !
فيقولون : الحق ! الحق !
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٧٣٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).