Le Coran est la Parole d'Allah 7/7
- Référence
- (Rapporté par Al Bayhaqi dans Kitab Al I'tiqad p 111 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Al 'Oulou n°144)
- (رواه البيهقي في كتاب الإعتقاد ص ١١١ و صححه وصححه أيضاً الشيخ الألباني في مختصر العلو رقم ١٤٤)
- Authenticité
- authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Al 'Oulou n°144 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Le Coran est la Parole d'Allah 5/7
D'après Mouhammad Ibn Mansour : J'ai vu Sofiane Ibn 'Ouyayna (mort en 198 du calendrier hégirien) être questionné par un homme : Ô Abou Mouhammad (*). Quelle est ta parole à propos du Coran ? Il a dit : « C'est la parole d'Allah. C'est de Lui qu'il est sorti et c'est vers Lui qu'il retournera ».
Le Coran est la Parole d'Allah 4/7
D'après Ibn 'Ouyayna, 'Amr Ibn Dinar (mort en 126 du calendrier hégirien) a dit : « J'ai rencontré mes professeurs qui, depuis soixante dix ans, disent : Le Coran est la parole d'Allah, c'est de Lui qu'il vient et c'est vers Lui qu'il retournera (*) ».
Le Coran est la Parole d'Allah 3/7
D'après Niyar Al Aslami : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a discuté avec des gens de La Mecque sur la victoire des romains sur les perses et les romains ont effectivement eu la victoire sur les perses. Alors Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) leur a récité le début de la sourate Ar Roum (1). Ils ont dit: Ceci est ta parole ou celle de ton compagnon (2) ? Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit: « Ce n'est ni ma parole ni celle de mon compagnon mais la Parole d'Allah ».
Le Coran est la Parole d'Allah 2/7
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Y aurait-il un homme qui pourrait m'emmener vers son peuple ? Certes les gens de Qouraych m'ont empêché de transmettre la Parole de mon Seigneur (*) ».
Explication
(*) Il s'agit Ja'far Ibn Muhammad Ibn 'Ali Ibn Al Huseyn Ibn 'Ali Ibn Abi Talib qui est connu sous le nom de Ja'far As Sadiq.
Il est mort en 148 du calendrier hégirien et était l'arrière arrière petit-fils de 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée).
D'après Shou'ayb Ibn Harb, Sofiane Thawri (mort en 161 du calendrier hégirien) a dit : « Le Coran est la parole d'Allah et n'est pas créé. C'est de Lui qu'il vient et c'est vers Lui qu'il retournera et celui qui dit autre chose que cela est un mécréant ».
(Rapporté par Al Lalaka'i dans Charh Ousoul I'tiqad Ahl As Sounna Wal Jama'a n°314 et authentifié par Cheikh Muhammed Al Imam dans son ouvrage Raf' Al Ilm p 125)
عن شعيب بن حرب قال سفيان الثوري : القرآن كلام الله غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود من قال غير هذ فهو كافر
(رواه اللالكائي في شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة رقم ٣١٤ و صححه الشيخ محمد الإمام في كتابه رفع العلم ص ١٢٥)
D'après Soulayha Bint Al Fadl, Al Fadl Ibn Doukayn (mort en 219 du calendrier hégirien) a dit : « Le Coran est la parole d'Allah et n'est pas créé. Celui qui dit qu'il est créé est un mécréant ».
(Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Awsat n°3678 avec une chaîne de transmission authentique)
عن صليحة بنت الفضل قال الفضل بن دكين : القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر
(رواه الطبراني في المعجم الأوسط رقم ٣٦٧٨ و سنده صحيح)
Les textes des premiers savants musulmans sont très nombreux sur le sujet et il y a un consensus à ce propos.
L'imam Al Lalaka'i (mort en 418 du calendrier hégirien) a cité cinq cent cinquante savants qui ont tous dit que celui qui dit que le Coran est créé est un mécréant.
(Voir Charh Ousoul I'tiqad Ahl As Sounna Wal Jama'a n°493)
L'imam 'Abdel Ghani Al Maqdisi (mort en 600 du calendrier hégirien) a dit: « Les imams parmi les anciens et ceux qui les ont suivis sont en consensus sur le fait que le Coran n'est pas créé et que celui qui dit qu'il est créé est un mécréant ».
(Al Iqtisad Fil I'tiqad p 141)
Cheikh Saleh Al Cheikh a dit : « Le fait de dire que le Coran est créé est une parole de mécréance car elle signifie qu'un attribut d'Allah est créé car en effet le Coran est un attribut d'Allah, il est la parole d'Allah.
Ainsi ceci est un immense rabaissement du Seigneur et le fait de rabaisser le Seigneur est de la mécréance en Allah et c'est plus grave que le fait de se moquer d'Allah ».
(Charh Al 'Aqida Tahawiya vol 1 p 563)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).