Les compagnons et la famille du Prophète — page 10
Hadiths sur les compagnons (sahâba) et la famille du Prophète ﷺ, et leurs mérites.
353 hadiths dans ce thème.
Parmi les mérites du compagnon 'Abdallah Ibn Haram
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le jour de Ouhoud (1) on a amené la dépouille de mon père (2) qui avait été mutillée. J'ai voulu lever le vêtement mais mon peuple me l'a interdit. J'ai voulu le lever de nouveau mais mon peuple me l'a interdit. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a levé ou a ordonné qu'il soit levé et il a entendu une femme pleurer. Il a dit : « Qui est-ce ? ». Ils ont dit : La fille de 'Amr ou sa soeur. (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Et pourquoi est-ce que tu pleures ?! Les anges n'ont cessé de le couvrir avec leurs ailes jusqu'à ce qu'il soit élevé (4) ».
À l'époque du Prophète, nous ne donnions aucun égal à Abou Bakr
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : « À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), nous ne donnions aucun égal à Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Puis la meilleure personne était 'Omar (qu'Allah l'agrée) puis 'Othman (qu'Allah l'agrée). Et après ceux-ci, nous laissions les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) sans dire que l'un est meilleur que l'autre ».
Comment les compagnons du Prophète se comportaient-ils vis-à vis des ordres d'Allah ?
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : J'étais en train de servir à Abou Talha, Abou 'Oubeida, Ka'b et Souhayl Ibn Bayda (qu’Allah les agrée tous) du nabidh (1) qui avait été fabriqué avec des dattes sèches et des dattes pas encore mûres. Alors quelqu'un a appelé en disant : Certes les boissons alcoolisées ont été interdites ! (2) Je jure par Allah ! Ils n'ont pas attendu de savoir si cette information était véridique ou erronée et ils ont dit : Renverse la boisson ô Anas ! Alors je l'ai renversé et je jure par Allah que la boisson alcoolisée n'est pas retournée vers leurs têtes jusqu'à ce qu'ils rencontrent Allah. (3)
Abou Houreira était le plus savant des compagnons au niveau des hadiths du Prophète
D'après Al Walid Ibn 'Abder Rahman, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : « Tu étais celui d'entre nous (*) qui restait le plus avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et tu es celui d'entre nous qui est le plus savant concernant ses hadiths ».
Parmi les mérites des compagnons : 'Omar Ibn Al Khattab et Ghoudayf Ibn Al Harith
D'après Ghoudayf Ibn Al Harith (qu'Allah l'agrée) : Je suis passé près de 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Quel bon jeune homme est Ghoudayf (qu'Allah l'agrée) ! Par la suite, j'ai rencontré Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) qui m'a dit : Ô petit frère ! Demande le pardon pour moi ! (1) J'ai dit : Tu es le compagnon du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (2), tu es plus en droit de demander le pardon pour moi. Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai certes entendu 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) dire : - Quel bon jeune homme est Ghoudayf - et certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a mis la vérité sur la langue de 'Omar ».
Allah a privilégié Qouraych par sept choses
D'après Zoubayr Ibn Al 'Awam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a privilégié Qouraych par sept choses: - Il les a privilégié par le fait qu'ils ont adoré Allah dix ans et personne n'adorait Allah à part Qouraych (1) - Il les a privilégié par le fait qu'Il les a secouru le jour de l'éléphant alors qu'ils étaient des associateurs (2) - Il les a privilégié par le fait qu'Il a descendu les concernant une sourate du Coran dans laquelle Il les a spécifié et n'a mentionné aucune autre personne du monde entier. Il s'agit de la sourate - Li ilafi Qouraych - (3) - Il les a privilégié par le fait qu'il y a en eux la prophétie (4), le califat (5), ce sont eux qui s'occupent de couvrir la Ka'ba et ce sont eux qui s'occupent du ravitaillement en eau (6) ».
Mon héritage et ma famille sont les Ansars
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Chaque prophète a un héritage. Certes mon héritage et ma famille sont les Ansars (1), ainsi préservez moi à travers eux (2) ».
Masrouq : 'Aïcha et la science des héritages
D'après Mouslim Ibn Soubayh : Quelqu'un a questionné Masrouq Ibn Al Ajda' (mort en 62 du calendrier hégirien) : Est-ce que 'Aicha (qu'Allah l'agrée) maîtrisait la science des héritages ? Il a dit : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! J'ai certes vu les savants parmi les compagnons de Muhammed (qu'Allah les agrée tous) la questionner à propos des héritages.
Tu es mon compagnon dans la grotte et au bord du bassin
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) pour guider les gens dans le hajj (1) et il a chargé 'Ali (qu'Allah l'agrée) de réciter aux gens la sourate Bara'a. (2) Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que tu me reproches quelque chose ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Non ! Tu es mon compagnon dans la grotte (3) et au bord du bassin (4) ».
La modestie de 'Abdallah Ibn 'Omar
D'après Nafi' : Un homme a dit à 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Ô toi le meilleur des gens ! 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Je ne suis pas le meilleur des gens ni le fils du meilleur des gens (1) ! Je suis un serviteur parmi les serviteurs d'Allah. J'ai espoir en Allah et je Le crains. Vous n'allez donc pas cesser d'être sur un homme (2) jusqu'à ce que vous le fassiez tomber dans la perdition ».
Parmi les mérites du compagnon Abou Darda
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Des gens vont être repoussés de mon bassin (1). Alors je vais dire : Celui-ci fait partie de mes compagnons ! Il sera dit : Certes tu ne sais pas ce qu'ils ont innové après toi ! ». (2) Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Invoque Allah afin qu'Il ne me place pas parmi ces gens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu ne fais pas partie d'eux ».
Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ?
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui allons-nous prendre comme dirigeant après ta mort ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous prenez comme chef Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne digne de confiance, un ascète dans la vie d'ici-bas, quelqu'un qui recherche l'au-delà. Si vous prenez comme chef 'Omar (qu'Allah l'agrée), vous verrez que c'est une personne forte et digne de confiance, quelqu'un qui ne craint pas pour Allah les critiques qu'on pourrait lui faire (*). Si vous prenez comme chef 'Ali (qu'Allah l'agrée), et je ne pense pas que vous allez le faire, vous verrez que c'est une personne qui guide vers le bon chemin et qui est lui même sur le bon chemin. C'est une personne qui va vous emmener vers le bon chemin ».
'Aïcha et Abou Hourayra : ce qu'il a cherché à entendre
D'après Sa'id Ibn 'Amr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Certes tu rapportes des choses (1) que moi je n'ai pas entendu ! Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô ma mère (2) ! Ce sont des choses que j'ai cherché à entendre du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Tu n'as pas pu les entendre car tu étais occupée avec le khôl et le miroir (3) tandis que moi rien ne me détournait de leur écoute.
Le mérite de Ibrahim, le fils du Prophète
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si Ibrahim avait vécu, il aurait été un véridique prophète ». (*)
Une corde tendue entre le ciel et la Terre
D'après Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes je laisse parmi vous deux califes (1): - le Livre d'Allah. Il est une corde tendue entre le ciel et la Terre. (2) - et ma descendance, les gens de ma maison (3). (4) Certes ces deux choses ne se sépareront pas jusqu'à ce qu'elles me soient présentées auprès du bassin ». (5)
Ils sont les deux meilleurs jeunes des gens du paradis
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Al Hassan et Al Housseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) sont les deux meilleurs jeunes des gens du paradis et leur père (*) est meilleur qu'eux ».
Parmi les mérites du compagnon Sa'd Ibn Abi Waqqas
D'après 'Aicha Bint Sa'd, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait devant lui de la nourriture. Il a dit : « Ô Allah ! Fais venir vers ce repas un serviteur que Tu aimes et qui T'aime ». Alors Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) est venu.
Le mérite de Sila Ibn Zoufar
D'après Abou Ishaq, Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le coeur de Sila Ibn Zoufar (1) est en or (2) ».
Le meilleur des gens avec les pauvres était Ja'far Ibn Abi Talib
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le meilleur des gens avec les pauvres était Ja'far Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée). (*) Il nous ramenait chez lui et nous offrait à manger ce qu'il y avait chez lui au point où il nous donnait un récipient de beurre vide et nous léchions ce qui restait dedans.
Certes vous dites que Abou Houreira transmet beaucoup de hadiths du Messager d'Allah
D'après Al A'raj, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes vous dites que Abou Houreira transmet beaucoup de hadiths du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et vous dites: Pourquoi les Mouhajirins (1) et les Ansars (2) ne rapportent pas des hadiths du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) comme le fait Abou Houreira ? Certes mes frères parmi les Mouhajirins étaient occupés par le négoce dans les marchés tandis que moi, avec mon ventre vide, j'étais constamment auprès du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). J'étais présent alors qu'eux étaient absents et j'ai retenu alors qu'ils ont oublié. En ce qui concerne mes frères parmi les Ansars, ils étaient occupés par le travail relatif à leurs biens tandis que moi j'étais un pauvre parmi les pauvres de Souffa (3). Je saisissais lorsqu'eux oubliaient. De plus, certes le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit un jour dans un de ses discours: « Certes personne ne va tendre son vêtement jusqu'à ce que je termine ce discours puis le retire vers lui sans qu'il ne saisisse ce que je dis ». Alors, j'ai tendu mon vêtement jusqu'à ce que le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait terminé ce discours puis je l'ai ramené vers ma poitrine et alors j'ai n'ai plus jamais rien oublié de ce qu'a dit le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Les sanglots de 'Omar lors de la récitation du Coran
D'après Ibn Abi Moulayka, 'Alqama Ibn Abi Waqqas a dit : « 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) récitait la sourate Youssouf (1). Lorsqu'il est arrivé dans les versets qui mentionnent Yousouf (2), j'ai entendu ses sanglots alors que j'étais dans les derniers rangs.
Qui était le premier martyr de l'Islam ?
D'après Mansour, Moujahid Ibn Jabr (mort en 104 du calendrier hégirien) a dit : « Le premier martyr de l'Islam était Soumaya la mère de 'Ammar Ibn Yasir (qu'Allah l'agrée). Abou Jahl est allé la voir et l'a poignardé dans ses parties intimes ». (*).
L'oncle paternel d'un homme est l'équivalent de son père
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui cause du tort à Al 'Abbas (qu'Allah l'agrée) (1) m'a certes causé du tort. Certes l'oncle paternel d'un homme est l'équivalent de son père ». (2)
La grande science de Al Hassan Al Basri
D'après Houmayd Ibn Hilal : Abou Qatada Al 'Adawi (mort en 81 du calendrier hégirien) (1) nous a dit : « Je vous recommande ce cheikh (2), c'est à dire Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien), car je n'ai vu personne dont les avis ressemblent le plus aux avis de 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) que les siens ».