As-Silsila as-Sahiha — page 19
السلسلة الصحيحة
Compilé par Muhammad Nâsir ad-Dîn al-Albânî. 469 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un groupe de notables de Qouraych (1) sont passés près du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) alors qu'il y avait auprès de lui Souhayb, Bilal, 'Ammar, Khabab (qu'Allah les agrée tous) et d'autres parmi les faibles musulmans. Ils ont dit : Ô Muhammed ! Repousse ceux-ci ! Est-ce que tu te satisfais d'eux à la place de ton peuple ? Est-ce que nous nous allons suivre ceux-là ? Est-ce que c'est à eux qu'Allah va accorder ses bienfaits et pas à nous ?! Ainsi, si tu les renvoies, peut-être que nous viendrons auprès de toi. Alors le verset suivant a été descendu : - Et ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir en cherchant Son visage. (2) Leur jugement ne t'incombe en rien et ton jugement ne leur incombe en rien. Ainsi, en les repoussant tu serais du nombre des injustes - . (3)
Ceux-là auront une plus grande récompense que vous...
D'après Abou Jam'a Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il y avait avec nous Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) le dixième des dix (*). Nous avons dit: Ô Messager d'Allah! Y a t-il des gens qui auront une plus grande récompense que nous ? Nous avons cru en toi et nous t'avons suivis ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'est ce qui vous en aurait empêché alors que le Prophète d'Allah est parmi vous et il vient à vous avec la révélation provenant du ciel ? Il y a plutôt des gens qui vont venir après vous, le Livre va leur parvenir sur des feuilles. Ils vont y croire et vont mettre en pratique ce qui se trouve dedans. Ceux-là auront une plus grande récompense que vous ».
Parmi les miracles du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme de Bani 'Amir qui soignait et traitait les malades s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Muhammed ! Certes tu dis certaines choses, veux-tu que je te soigne ? (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a appelé vers Allah (2) et a dit : « Veux-tu que je te montre un signe ? ». (3) Il y avait auprès de lui un palmier. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a appelé une de ses branches qui est venue vers lui en se prosternant et en se relevant jusqu'à arriver à lui et alors elle s'est mise debout devant lui. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Retourne à ta place », et la branche est retournée à sa place. L'homme de Bani 'Amir a dit : Je jure par Allah que je ne démentirai jamais une chose que tu auras dite. Puis il a ajouté : Ô la famille de Bani Sa'sa' ! (4) Je ne démentirai jamais une chose qu'il dira.
Parmi les mérites du compagnon Sa'd Ibn Abi Waqqas
D'après 'Aicha Bint Sa'd, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait devant lui de la nourriture. Il a dit : « Ô Allah ! Fais venir vers ce repas un serviteur que Tu aimes et qui T'aime ». Alors Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) est venu.
Nous serons le jour de la résurrection au même endroit
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a rendu visite. Il a passé la nuit auprès de nous et Al Hassan et Al Husseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) étaient endormis. À un moment, Al Hassan (qu'Allah l'agrée) a demandé à boire. Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) s'est levé vers une outre et a versé dans un récipient pour ensuite lui donner à boire. Al Husseyn (qu'Allah l'agrée) a pris le récipient pour boire mais le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a empêché et il a commencé par Al Hassan (qu'Allah l'agrée). Fatima (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! C'est comme si tu l'aimais davantage ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non, mais c'est lui qui a demandé à boire en premier ». Puis il a dit : « Certes, moi, toi (1), ces deux (2) et cet homme couché (3) serons, le jour de la résurrection, au même endroit ».
Il y eut un éclair de lumière...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : À l'époque, on priait la prière du 'icha avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Lorsqu'il se prosternait Al Hassan et Al Housseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) (1) montaient sur son dos. Lorsqu'il relevait sa tête il les attrapait derrière lui et les posait doucement. Et lorsqu'il recommençait eux aussi recommençaient. (2) Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a terminé la prière, il les a posé sur ses cuisses, un de chaque côté. Je suis allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et je lui ai dit: Ô Messager d'Allah! Est-ce que je les ramène chez leur mère? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non ». Alors il y eut un éclair de lumière et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Rentrez chez votre mère ». Alors ils ont marché dans la lumière jusqu'à ce qu'ils rentrent chez leur mère. (4)
Parmi les invocations de l'istiftah dans la prière
D'après Oum Rafi' (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Informe-moi d'un acte par lequel je pourrai commencer ma prière ? (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Oum Rafi' ! Lorsque tu te lèves pour ta prière alors fais dix fois le tesbih d'Allah (2), dix fois Son tehlil (3), dix fois Son tahmid (4), dix fois Son tekbir (5) et tu Lui fais dix fois l'istighfar. (6). Car certes lorsque tu fais dix fois le tesbih, Allah dit : Ceci est pour Moi. Lorsque tu fais le tehlil, Allah dit : Ceci est pour Moi. Lorsque tu fais le tahmid, Allah dit : Ceci est pour Moi. Lorsque tu fais le tekbir, Allah dit : Ceci est pour Moi. Et enfin, lorsque tu fais l'istighfar, Allah dit : Certes Je t'ai pardonné ».
Parmi les mérites de Sa'd Ibn Mou'adh
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a offert au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un vêtement en soie (*). Alors les compagnons l'ont palpé et furent étonnés de sa douceur. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous êtes étonnés de cela ? Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! Certes les mouchoirs de Sa'd Ibn Mou'adh (qu'Allah l'agrée) dans le paradis sont meilleurs que cela ».
Parmi les mérites du compagnon Sa'd Ibn Mouadh
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors que la dépouille de Sa'd Ibn Mouadh (qu'Allah l'agrée) était posée : « Le Trône du Miséricordieux a tremblé pour elle ». (1) Alors les hypocrites ont pris sa dépouille et ont dit : Elle est vraiment légère ! (2) Ceci est parvenu au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « Les anges la portaient avec eux ». (3)
Moussa a questionné son Seigneur concernant six choses
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a questionné son Seigneur concernant six choses qu'il pensait être pour lui et la septième Moussa ne l'aimait pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le plus pieux ? Allah a dit: Celui qui se rappelle (*) et n'oublie pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le mieux guidé ? Allah a dit: Celui qui suit la guidée. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus juste ? Allah a dit: Celui qui juge pour les gens comme il juge pour lui-même. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus savant ? Allah a dit: Celui qui ne se rassasie pas de la science et ajoute la science des gens à la sienne. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus noble ? Allah a dit: Celui qui pardonne lorsqu'il est capable d'agir. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus riche ? Allah a dit: Celui qui se satisfait de ce qui lui a été donné. Il a dit: Lequel de tes serviteurs est le plus pauvre ? Allah a dit: Celui qui n'est pas satisfait de ce qui lui a été donné et en demande davantage ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La richesse n'est pas l'apparence. La richesse est celle du coeur et si Allah veut du bien à un serviteur Il met sa richesse dans sa personne et sa piété dans son coeur. Et si Allah veut du mal à un serviteur, Il met sa pauvreté devant ses yeux ».
La pierre noire
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr Ibn Al 'Ass (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à propos de la pierre noire: « Si elle n'avait pas été touchée par les impuretés de l'Ignorance (*), aucun handicapé ne l'aurait touché sans qu'il soit guérit et il n'y a aucune chose du paradis qui est présente sur terre sauf elle ».
Il y a trois personnes dont Allah ne repousse pas l'invocation
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois personnes dont Allah ne repousse pas l'invocation: celui qui fait beaucoup de rappel d'Allah, celui qui subit une injustice et l'imam juste ».
Cette pratique sexuelle est une forme de mécréance
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a des rapports avec les femmes par l'anus a certes mécru ». (*)
Six caractéristiques qui garantissent le paradis au musulman
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Six caractéristiques, aucun musulman ne meurt dans l'une d'entre elles sans qu'il soit garantie par Allah de rentrer au paradis: - un homme qui est sorti pour le djihad (1), si il meurt il est garantie par Allah - un homme qui suit un convoi funéraire, s'il meurt il est garanti par Allah - un homme qui visite un malade, s'il meurt il est garanti par Allah - un homme qui a fait les ablutions parfaitement puis est sorti vers la mosquée pour sa prière, s'il meurt il est garanti par Allah - un homme qui s'est rendu vers un dirigeant pour l'honorer et reconnaître sa dignité, s'il meurt il est garanti par Allah - un homme qui est dans sa maison, il ne médit aucun musulman (2) et ne leur fait aucun mal, s'il meurt il est garanti par Allah ».
Certes la mosquée a des piquets...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la mosquée a des piquets (1), les anges s’assoient avec eux. S'ils s'absentent, les anges demandent la cause de leur absence. S'ils sont malades les anges les visitent et s'ils ont besoin de quelque chose, les anges les aident. Celui qui s’assoit dans la mosquée est dans l'une de ces trois choses: il a profité à un frère, il a entendu une parole bénéfique ou bien une miséricorde attendue (2) ».
L'importance de régler les dettes des morts
D'après Samoura Ibn Joundoub (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié le sobh puis il a dit: « Y a t-il quelqu'un de Bani Untel qui est présent ? Certes votre compagnon est bloqué à la porte du paradis (1) à cause d'une dette qu'il avait ». (2)
Le croyant est plus sacré auprès d'Allah que la Ka'ba
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a regardé la Ka'ba (1) et il a dit: « Quelle bonne maison tu es ! Comme ton importance est grande ! Comme ton caractère sacré est grand ! Mais certes le croyant est plus sacré auprès d'Allah que toi. Certes Allah a interdit te concernant une seule chose (2) et Il a interdit concernant le croyant trois choses: son sang, son argent et d'avoir des mauvaises pensées le concernant ».
La douceur de la foi et son goût
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a en lui trois choses trouve par ces choses la douceur de la foi et son goût : - qu'il aime Allah et son Messager plus que tout autre personne - qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah - et que l'on fasse un immense feu et qu'il tombe dedans lui est plus aimé que d'associer quoi que ce soit à Allah ».
Le mérite de croire et de suivre le Messager d'Allah sans l'avoir vu
D'après Abou 'Abder Rahman Al Jouhani (qu'Allah l'agrée) : Nous étions auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsque deux cavaliers sont arrivés. L'un d'eux s'est approché du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour lui prêter serment d'allégeance. Lorsqu'il a pris sa main, il a dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu la personne qui t'a vu et a alors cru en toi, t'a rendu véridique et t'a suivi. Qu'y a t-il pour elle ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba (*) pour elle ». Alors l'homme a frotté sa main sur celle du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et s'est éloigné. Ensuite, l'autre est venu et a pris la main du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour lui prêter serment d'allégeance. Il a dit: Ô Messager d'Allah! Vois-tu la personne qui a cru en toi, t'a rendu véridique et t'a suivi mais elle ne t'a pas vu. Qu'y a t-il pour elle ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Touba pour elle et encore Touba pour elle et encore Touba pour elle ».
Recevez la bonne nouvelle
D'après Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Recevez la bonne nouvelle! Recevez la bonne nouvelle! Certes celui qui prie les 5 prières et s'écarte des grands péchés rentrera par celle des portes du paradis qu'il souhaitera: le mauvais comportement avec les parents (1), l'association à Allah, tuer une âme, accuser injustement les femmes chastes (2), manger l'argent de l'orphelin, fuir lors de la bataille et manger l'usure ».
L'ange lui a donné une telle importance qu'il ne l'a pas écrite
D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), un homme a dit: Al Hamdoulilah Kathiran (*). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'ange lui a donné une telle importance qu'il ne l'a pas écrite et il est retourné vers son Seigneur la concernant. Il lui a dit: Ecrit là comme a dit mon serviteur -Kathiran- ».
Le commerçant digne de confiance avec les prophètes et les martyrs
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le commerçant digne de confiance, véridique et musulman sera avec les prophètes, les véridiques et les martyrs le jour de la résurrection ».
Chaytan a crié et rassemblé ses troupes...
D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a conquis La Mecque, Chaytan a crié et rassemblé ses troupes. Il a dit : Vous pouvez désespérer que nous voyons la communauté de Muhammed (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sur l'association à Allah après ce jour mais vous devez les éprouver dans leur religion et propager entre eux les lamentations ». (*)
Le jour où l'homme s'enfuira de son frère...
D'après Sawda Bint Zam'a, la mère des croyants (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront ressuscités sans chaussures, nus et incirconcis. Ils seront submergés par la sueur qui atteindra le lobe de leurs oreilles. Sawda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Ils regarderont les uns vers les autres ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront trop occupés pour cela ». Puis il a récité : - Le jour où l'homme s'enfuira de son frère, de sa mère, de son père, de sa compagne et ses enfants. Chacun d'entre eux aura ce jour-là une affaire qui va l'occuper - . (*)