Sahih Mouslim — page 70
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le musulman n'est pas injuste avec le musulman et il ne l'abandonne pas
D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le musulman est le frère du musulman, il n'est pas injuste avec lui, il ne l'abandonne pas. Et celui qui s'occupe du besoin de son frère, Allah s'occupe de son besoin. Celui qui soulage un musulman d'un souci, Allah le soulage d'un souci parmi les soucis du jour de la résurection. Et celui qui couvre un croyant (*), Allah le couvrira le jour de la résurrection ».
Savez-vous qui est la personne en faillite ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Savez-vous qui est la personne en faillite ? ». Ils ont dit : La personne en faillite est celle qui n'a ni argent ni biens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la personne de ma communauté qui est en faillite est celle qui viendra le jour de la résurrection avec la prière, le jeûne et la zakat mais il aura insulté untel, aura accusé à tort untel, aura mangé les biens d'untel, aura fait couler le sang d'untel et aura frappé untel. Alors on donnera ses bonnes actions à celui-là et à celui-là (1) et si ses bonnes actions sont épuisées avant d'avoir réglé tout ce qui est contre lui, il sera pris de leurs péchés (2) qui seront mis sur lui et il sera jeté dans le feu ».
Le jour du jugement vous allez certes restituer le droit à chacun
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour du jugement vous allez certes restituer le droit à chacun au point où la chèvre sans corne demandera réparation à celle qui avait des cornes ».
Certes Allah laisse un délai à l'injuste...
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah laisse un délai à l'injuste puis lorsqu'Il l'attrape Il ne le lâche pas ». Puis il récita: -Telle est la prise de ton Seigneur lorsqu'Il attrape les cités. Certes Sa prise est douloureuse et dure- (*).
Viens en aide à ton frère musulman qu’il soit oppresseur ou opprimé
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Secours ton frère qu'il soit injuste ou victime d'injustice ». Un homme a dit: Ô Messager d'Allah ! Je lui porte secours si il subit une injustice mais si c'est lui qui commet l'injustice comment est-ce que je lui porte secours ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu l'empêche d'être injuste, ceci est le secourir ».
L'empathie des musulmans les uns envers les autres
D'après An Nu'man Ibn Bachir (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les musulmans sont comme un seul homme. S'il souffre de son oeil alors c'est tout son corps qui souffre et s'il souffre de la tête alors c'est tout son corps qui souffre ».
Une aumône n'a jamais fait diminuer de l'argent
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Une aumône (1) n'a jamais fait diminuer de l'argent (2) ». (3)
« Savez-vous ce qu'est la médisance ? »
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Savez-vous ce qu’est la médisance ? - Ils répondirent : Allah et Son Messager savent mieux ! - Il a dit : C'est que tu évoques ton frère en des termes qu’il répugnerait. » On demanda : « Et qu’en est-il si cette caractéristique est présente en lui ? - Il répondit : si ce que tu dis est présent en lui, tu auras alors médit à son sujet ; mais si ce n’est pas le cas, tu l'auras alors diffamé. »
Couvrir les péchés des musulmans
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Aucun serviteur ne couvre un serviteur dans la vie d'ici-bas sans qu'Allah ne le couvre le jour du jugement ».
Celui qui est privé de douceur est privé de bien
D'après Jarir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui est privé de douceur est privé de bien ».
« La douceur n'a jamais accompagné une chose sans l'embellir »
'Â`ichah (qu'Allah l'agrée), l'épouse du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) relate qu'il a dit : « La douceur n'a jamais accompagné une chose sans l'embellir, et elle n'a jamais été ôtée d'une chose sans l'enlaidir »
La véracité et le mensonge
D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la véracité mène à la piété, certes la piété mène au paradis et certes un homme est véridique jusqu'à ce qu'il soit inscrit comme étant un véridique. Et certes le mensonge mène à la perversité, certes la perversité mène au feu et certes un homme ment jusqu'à ce qu'il soit inscrit auprès d'Allah comme étant un menteur ».
« Le fort n'est pas celui qui terrasse autrui »
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Le fort n'est pas celui qui terrasse autrui, le fort, c'est celui qui maîtrise sa personne au moment de la colère. »
Ceux qui châtient les gens dans la vie d'ici-bas
D'après Hakim Ibn Hizam (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah châtie ceux qui châtient les gens dans la vie d'ici-bas ».
Qu'aucun d'entre vous ne pointe une arme vers son frère
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'aucun d'entre vous ne pointe une arme vers son frère car il ne sait pas si Chaytan va la faire tomber de sa main et ainsi il va tomber dans un trou de feu (*) ».
Donne moi une chose avec laquelle Allah me profitera
D'après Abou Barza (qu'Allah l'agrée), j'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Ô Messager d'Allah ! Certes je ne sais pas si je vais vivre après toi, ainsi donne moi une chose avec laquelle Allah me profitera. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit : « Fais ceci, cela et enlève ce qui est gênant du chemin » (*).
Les gens sont tombés dans la perdition
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si un homme dit : -Les gens sont tombés dans la perdition- alors il est le plus perdu d'entre eux ».
« Gabriel m'a tellement recommandé le voisin »
Ibn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Jibrîl (sur lui la paix) m'a tellement recommandé le voisin que j'ai pensé qu’il allait en faire un ayant droit à l’héritage. »
« Ne méprise rien des bonnes actions ! » : le visage souriant
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne méprise rien des bonnes actions ! Ne serait-ce que le fait de rencontrer ton frère avec un visage souriant ».
La comparaison entre un ami vertueux et un ami malfaisant
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'exemple du compagnon pieux et du mauvais compagnon est comme celui du vendeur de parfum et du forgeron. Pour le vendeur de parfum, soit il va t'en donner, soit tu vas lui en acheter soit tu vas sentir de lui une odeur agréable. Et pour le forgeron, soit il va brûler ton habit soit tu vas sentir de lui une mauvaise odeur ».
Par cette datte Allah lui a certes rendu le paradis obligatoire
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Une femme pauvre est venue à moi en portant deux de ses filles. Je lui ai donné trois dattes à manger alors elle a donné une datte à chacune des deux filles et a levé la troisième vers sa bouche mais ses deux filles la lui ont demandée. Elle a donc partagé la datte qu'elle voulait manger entre ses deux filles. Ce qu'elle a fait m'a plu et je l'ai donc mentionné au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « Par cette datte, Allah lui a certes rendu le paradis obligatoire ou l'a affranchie du feu ».
Nous viendrons le jour du jugement moi et lui
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui s'occupe de deux petites filles (1) jusqu'à leurs pubertés, le jour de la résurrection nous viendrons moi et lui ». Et il a serré ses doigts. (2)
Ils seront un voile pour elle contre le feu
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) : Une femme est venue vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Ce sont les hommes qui sont partis avec tes hadiths (1). Ainsi, consacre-nous un jour afin que nous venions à toi pour que tu nous enseignes de ce qu'Allah t'a enseigné. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Rassemblez-vous tel jour ». Alors elles se sont rassemblées et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est rendu vers elles et leur a enseigné de ce qu'Allah lui a enseigné puis il a dit : « Il n'y a aucune femme parmi vous qui perd trois de ses enfants sans qu'ils ne soient pour elle un voile contre le feu ». Une femme a dit : Et deux, et deux, et deux ? (2) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Et deux, et deux, et deux ».
Les moustiques du paradis
D'après Abou Hassan : J'ai dit à Abou Houreira (qu'Allah l'agrée): Certes j'ai perdu deux fils. Que peux-tu me rapporter du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui puisse consoler nos âmes après leurs morts? Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit: « Oui. Leurs enfants sont comme les moustiques du paradis. (*) L'un d'eux va rencontrer son père, il va le prendre par la main comme je prends ton vêtement-ci et il ne le lâchera pas jusqu'à ce qu'Allah les fasse entrer lui et son père dans le paradis ».