Ces sourates sont la beauté du Coran
Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3691 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 8 p 32)
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3691 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 8 p 32)
- (رواه الحاكم في المستدرك رقم ٣٦٩١ و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ٨ ص ٣٢)
- Al Hakim dans son Moustadrak n°3691
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 8 p 32 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le fait de jeûner pour se protéger du châtiment d'Allah
D'après 'Alqama : 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a demandé qu'on lui apporte à boire et on lui a apporté. Il a dit : Donne le récipient aux gens (1). Les gens ont dit : Nous jeûnons. 'Abdallah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Mais moi je ne jeûne pas ». Il a demandé qu'on lui passe le récipient, il a bu puis a dit : -Ils redoutent un jour durant lequel les coeurs et les regards seront bouleversés- (*) ».
La taille de la lumière du croyant le jour du jugement sera en fonction de ses actes
D'après Qays Ibn As Sakan, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit à propos du verset -leur lumière courant devant eux- (*) : « Leurs lumières leur seront données en fonction de leurs actes. Certains auront une lumière grande comme une montagne et celui d'entre eux qui aura la plus petite lumière sera celui dont la lumière sera sur son pouce en s'éteignant parfois et en s'allumant parfois ».
Une exhortation éloquente sur la tombe et la résurrection
D'après Souleym Ibn 'Amir : Nous sommes sortis pour un cortège funéraire à la porte de Damas. Il y avait avec nous Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée). Lorsqu'il a prié sur le mort et qu'ils ont commencé à l'enterrer il a dit : « Ô vous les gens ! Certes vous êtes matin et soir dans une demeure dans laquelle vous vous partagez les bonnes actions et les mauvaises actions. Mais vous êtes sur le point de quitter cette demeure vers une autre demeure qui est celle-ci ; et il a montré la tombe. C'est la demeure de la solitude, la demeure de l'obscurité, la demeure des vers, la demeure étroite sauf ce qu'Allah aura élargi. Puis vous allez la quitter vers les différents endroits du jour de la résurrection. Certes vous serez dans certains de ces endroits lorsqu'un ordre parmi les ordres d'Allah va couvrir les gens et des visages seront blanchis et d'autres seront noircis (1). Alors vous allez le quitter vers une autre demeure dans laquelle les gens seront couverts par une forte obscurité puis la lumière sera partagée. Il sera donné au croyant sa lumière et le mécréant et l'hypocrite seront délaissés, il ne leur sera rien donné. Ceci est l'exemple qu'a pris Allah dans son Livre : -Ou encore semblables à des ténèbres sur une mer profonde : des vagues la recouvrent. Vagues au dessus desquelles s'élèvent d'autres vagues sur lesquelles il y a d'épais nuages. Des ténèbres entassées les unes au-dessus des autres. Quand quelqu'un tend la main, il ne la distingue presque pas. Celui qu'Allah prive de lumière n'a aucune lumière- (2). Ni le mécréant, ni l'hypocrite ne profiteront de la lumière du croyant de la même manière que l'aveugle ne profite pas de la vision de celui qui peut voir. Les hypocrites vont dire aux croyants : -Attendez que nous empruntions un peu de votre lumière. Il sera dit : Revenez en arrière, et cherchez de la lumière- (3). Mais ceci est une tromperie dont est victime l'hypocrite, Allah a dit : -Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie contre eux-mêmes- (4). Ils vont retourner à l'endroit où était partagée la lumière mais ils ne vont rien y trouver. Ils vont donc vouloir repartir vers les croyants mais il sera placé entre eux une muraille ayant une porte dont l'intérieur contient la miséricorde et dont la face apparente a devant elle le châtiment. Ils vont appeler les croyants : N'étions-nous pas avec vous ? (5) N'avons-nous pas accomplie votre prière, n'avons-nous pas participé à vos expéditions militaires ? Les croyants vont répondre : -Certes mais vous vous êtes laissés tenter, vous avez comploté et vous avez douté et de vains espoirs vous ont trompés, jusqu'à ce que vienne l'ordre d'Allah . Et le trompeur (6) vous a trompés au sujet d'Allah. Et il a récité les versets jusqu'à arriver à : -Et quelle mauvaise destination- (7).
Ceux à qui la science a été donnée ont des degrés plus élevés
D'après 'Ikrima, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à propos du verset -Allah élève les croyants parmi vous et ceux à qui la science a été donnée ont des degrés plus élevés- (*) : « Allah va élever les gens à qui la science a été donnée parmi les croyants à des degrés supérieurs que ceux à qui la science n'a pas été donnée ».
Sur le même thème : La foi et la croyance
Sa'd ibn Abi Waqqas : les gens se divisent en trois catégories
D'après Mous'ab Ibn Sa'd, Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Les gens se divisent en trois catégories. Deux de ces catégories sont terminées et il en reste une et la meilleure chose que vous puissiez faire est de faire partie de cette catégories qui reste. Puis il a récité le verset : -Pour les émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens- (1) et a dit : Ceux-ci sont les mouhajirouns (2) et cette catégorie de personne est terminée. Puis il a récité le verset : -Et pour ceux qui, avant eux, se sont installés dans le pays et dans la foi- (3) et a dit : Ceux-ci sont les ansars (4) et cette catégorie de personne est terminée. Puis il a récité le verset : -Et pour ceux qui sont venus après eux et disent : Seigneur ! Pardonne-nous ainsi qu'à nos frères qui nous ont précédés dans la foi- (5) et il a dit : Les deux premières catégories de personnes sont terminées et il reste celle-ci. La meilleure chose que vous puissiez faire est de faire partie de cette catégories qui reste ».
L'information n'est pas comme le fait d'assister directement à la chose
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'information n'est pas comme le fait d'assister directement à la chose (1). Certes Allah a informé Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de ce que son peuple avait fait vis-à-vis du veau mais il n'a pas jeté les tablettes. Mais lorsqu'il a assisté à ce qu'ils avaient fait il a jeté les tablettes qui se sont cassées (2) ».
Ibn Mas'oud : le droit chemin, « Il s'agit du Livre d'Allah »
D'après Abou Wail, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit à propos de la parole d'Allah -Le droit chemin- (*) : « Il s'agit du Livre d'Allah ».
Vos fruits-ci proviennent des fruits du paradis
D'après Qasama, Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque Allah a fait sortir Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), Il lui a donné comme provision des fruits du paradis et lui a enseigné toutes les choses. Ainsi vos fruits-ci proviennent des fruits du paradis sauf que ceux-là s'abiment tandis que les autres ne s'abiment pas (*) ».
Explication
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).