Allah a mis la vérité sur la langue de 'Omar et dans son coeur
Al-Moustadrak d'al-Hâkim · (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°4562 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak)
- Référence
- (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°4562 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak)
- (رواه الحاكم في المستدرك رقم ٤٥٦٢ وصححه على شرط البخاري ومسلم ووافقه الذهبي وحسنه الشيخ مقبل في تحقيق المستدرك)
- Al Hakim dans son Moustadrak n°4562
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Moqbil dans sa correction du Moustadrak — Cheikh Moqbil
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Nous avions de mauvaises pensées envers lui...
D'après Nafi, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « À l'époque (1), quand nous voyons qu'un homme n'assistait pas aux prières du fajr et du 'icha (2), nous avions de mauvaises pensées envers lui ». (3)
Le tekbir du Fitr plus important que celui du Adha
D’après ‘Ata Ibn As Sa’ib, Abou ‘Abder Rahman As Soulami (mort en 74 du calendrier hégirien) a dit : « À l’époque, ils (1) accordaient plus d’importance au tekbir (2) pour le Fitr que pour le Adha ». (3)
Malheur à moi pour mes manquements envers Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tous les habitants du feu verront leurs places dans le paradis (1) et alors ils diront : -Si seulement Allah m'avait guidé- et ceci sera un regret pour eux. Et tous les habitants du paradis verront leurs places dans le feu (2) et alors ils diront : -Si Allah ne m'avait pas guidé- et ceci sera pour eux une cause de remerciement ». (3) Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a récité : -Avant qu'une âme ne dise : Malheur à moi pour mes manquements envers Allah- . (4)
L’importance qu’il faut accorder au choix de la bête que l’on va sacrifier comme odhiya
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le sang (1) d'une bête 'afra (2) est plus aimé par Allah que le sang de deux bêtes noires ».
Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète
Allah se désavoue de la personne qui se désavoue d'Abou Bakr et 'Omar
D'après 'Amr Ibn Qays, Ja'far As Sadiq (qu'Allah lui fasse miséricorde) (1) a dit : « Allah se désavoue de la personne qui se désavoue d'Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) ». (2)
Le Prophète ﷺ avait essuyé ses bottines [pendant les ablutions mineures]
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait l'essuyage sur ses khoufayns. (*) 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a interrogé 'Omar (qu'Allah l'agrée) à propos de cela. Il a dit : « Oui ceci est vrai. Si S'ad (qu'Allah l'agrée) t'informe d'une chose à propos du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors tu n'as pas besoin de questionner une autre personne à propos de cette chose ».
L'histoire du compagnon Joulaybib
D'après Abou Barza Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Lorsqu'un compagnon du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait une fille à marier, il ne la mariait pas avant de savoir si le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voulait se marier avec elle ou pas. Un jour, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à un homme parmi les ansars (1) : « Ô untel ! Donne-moi ta fille en mariage ». Il a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce n'est pas pour moi que je la veux en mariage ». Il a dit : C'est pour qui ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ». (2) L'homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Il faut d'abord que j'en parle avec sa mère. Il est donc allé voir sa femme et a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demande ta fille en mariage. Elle a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Il a dit : Ce n'est pas pour lui qu'il la demande en mariage. Elle a dit : C'est donc pour qui qu'il la demande ? Il a dit : Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Elle a dit : Que ma gorge soit coupée ! (3) Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ?! Non par Allah je ne la marie pas à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Lorsque le père s'est levé pour aller voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), la jeune fille a dit à sa mère depuis sa chambre : Qui est allé vous voir pour me demander en mariage ? Ils ont dit : C'est le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle a dit : Allez-vous refuser la proposition du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ?! Ramenez-moi vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car certes il ne va pas m'abandonner. Le père a donc amené sa fille vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : C'est toi qui décide la concernant. Marie-la à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Déverse sur eux le bien de manière abondante » et il a marié la jeune fille à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Plus tard, alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était dans une campagne militaire il a dit : « Avez-vous subi des pertes ? ». Ils ont dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais certes je ne trouve plus Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Cherchez-le parmi les gens qui sont morts ». Ils l'ont alors trouvé auprès de sept personnes mortes qu'il avait tuées puis il a été tué. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce qu'il a tué sept personnes avant d'être tué ? Celui-ci fait partie de moi et je fais partie de lui » ; il a répété cela sept fois. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a porté sur ses avants-bras, il n'avait pas de civière en dehors des avants-bras du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jusqu'à ce qu'il le pose dans sa tombe.
La considération et le rang que les compagnons accordaient au Prophète
D'après Al Hakam Ibn Al A'raj, 'Imran Ibn Husseyn (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Je n'ai pas touché mon sexe avec ma main droite depuis que j'ai prêté serment d'allégeance au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avec cette main ». (*)