Le Prophète ﷺ avait essuyé ses bottines [pendant les ablutions mineures]

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°202)

Texte arabe
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عنِ النّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنّه مسَح على الخُفَّينِ سأل عبداللهِ بنَ عُمَرَ رضي الله عنهما عُمَر رضي الله عنه عن ذلك فقال : نعمْ إذا حدَّثَك شيئًا سعدٌ رضي الله عنه عنِ النّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا تَسأَلْ عنه غيرَه
Traduction française
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait l'essuyage sur ses khoufayns. (*) 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a interrogé 'Omar (qu'Allah l'agrée) à propos de cela. Il a dit : « Oui ceci est vrai. Si S'ad (qu'Allah l'agrée) t'informe d'une chose à propos du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors tu n'as pas besoin de questionner une autre personne à propos de cette chose ».
Signaler une erreur
Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°202)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٠٢)
Boukhari dans son Sahih n°202
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Classement

Explication

(*) C'est à dire que, durant les ablutions, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a essuyé sur ses khoufayns au lieu de laver ses pieds.
Les khoufayns sont comme des chaussons en peau.
Les conditions et les règles pour pouvoir pratiquer cela sont détaillées dans les ouvrages de jurisprudence.

Voir les liens suivants :
- L'essuyage sur les chaussons et les chaussettes durant les ablutions 1/2
- L'essuyage sur les chaussons et les chaussettes durant les ablutions 2/2

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Les recommandations pour ceux qui appellent les gens à l'Islam

    D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a envoyé au Yémen avec Mou'adh (qu'Allah l'agrée) (*) et alors il a dit : « Facilitez les choses et ne les rendez pas difficiles. Annoncez de bonnes nouvelles et ne faites pas fuir et soyez d'accord et ne divergez pas ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6124 et Mouslim dans son Sahih n°1733)Lire le texte complet →
  • La proximité de l'Heure

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un homme a questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Quand aura lieu l'Heure ? Quand il lui a posé cette question, il y avait auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un enfant des ansars (1) dont le nom était Muhammed. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si cet enfant vit, il est possible que l'Heure (2) ait lieu avant qu'il n'atteigne la vieillesse ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6167 et Mouslim dans son Sahih n°2953)Lire le texte complet →
  • Parmi les mérites de Sa'd Ibn Abi Waqqas

    D'après 'Amir Ibn Sa'd, Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) a dit: « Je me suis vu alors que j'étais le tiers de l'Islam ». (*)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3726)Lire le texte complet →
  • Le mérite de la wasiya

    D'après Muhammed Ibn Sirin, Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « La meilleure aumône qu'une personne puisse faire est celle qui est faite le dernier jour de sa vie d'ici-bas et le premier jour de sa vie de l'au-delà ». (*)

    (Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°3300 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 5/442 ainsi que par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari n°620)Lire le texte complet →

Sur le même thème : La science et sa transmission

  • La guérison de l'ignorance est le fait de questionner

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous sommes sortis en voyage et une pierre a tapé la tête de l'un d'entre nous et cela lui a ouvert le crâne. Puis cet homme a fait un rêve érotique. (1) Il a demandé à ses compagnons : Est-ce que vous trouvez une facilité pour moi afin que je puisse faire le tayamoum ? (2) Ils ont dit : Nous ne trouvons aucune facilité pour toi alors que tu es capable d'utiliser de l'eau. (3) Alors il a fait le ghousl et est mort. Lorsque nous sommes revenus auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il a été informé de cela et a dit : « Ils l'ont tué, qu'Allah les tue ! Pourquoi ne demandent-ils pas s'ils ne savent pas ?! Certes la guérison de l'ignorance est le fait de questionner ». (4)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°336 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • Vous n'avez été envoyés que pour être des gens qui facilitent les choses

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un bédouin est entré dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était assis. Le bédouin a prié deux unités de prière puis il a dit : Ô Allah ! Pardonne-moi ainsi qu'à Muhammed et ne pardonne à personne d'autre que nous ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu as certes restreint une chose qui est vraiment très large ». (1) Peu après cela, le bédouin a uriné dans un coin de la mosquée (2) alors les gens se sont précipités vers lui (3) mais le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a interdit cela et a dit : « Vous n'avez été envoyés que pour être des gens qui facilitent les choses et vous n'avez pas été envoyés pour être des gens qui les rendent difficiles ! Versez un seau d'eau dessus ». (4)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°380 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
  • L'importance de la bonne intention dans l'apprentissage de la science religieuse

    D'après Ka'b Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui apprend la science (*) pour débattre avec les savants, pour polémiquer avec les ignorants ou pour attirer sur lui le regard des gens, Allah le fait entrer dans le feu ».

    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2654 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →
  • Hammad ibn Zayd refuse d'enseigner le hadith pendant un mois

    D'après Ishaq Ibn Abi Isra'il : Nous avons prié le 'asr avec Hammad Ibn Zayd (mort en 179 du calendrier hégirien) et alors les gens du hadith se sont précipités vers lui. (1) Il leur a dit : « Je vous ai certes rapporté le hadith de 'Ata Ibn Sa'ib d'après son père d'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) sur les glorifications après la prière. (2). Qui parmi vous l'a mis en pratique ?! (3) J'atteste que je ne vais pas vous enseigner de hadith pendant un mois ! ».

    (Rapporté par Tahawi dans Charh Mouchkil Al Athar vol 10 p 286 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Charh Mouchkil Al Athar)Lire le texte complet →