Des stipulations en matière de djihad.

De ‘Uqayl, d’az-Zuhry, de ‘Urwa qui dit: «’A’icha m’a alors rapporté que le Messager de Dieu (ç) soumettait à examen les femmes [réfugiées].»
Az-Zuhry: «Il nous est parvenu qu’après que Dieu avait révélé de rendre aux Polythéistes les dots des épouses réfugiées et interdit aux Musulmans de garder leurs femmes polythéistes, ‘Umar répudia deux de ses épouses: l’une était Qarîba la fille d’Abu ‘Umayya et l’autre était la fille de Jarwel al-Khuzâ’y.
«Mu’âwiya épousa Qarîba; quant à l’autre, c’était Abu Jahm qui se maria avec elle.
«Et lorsque les Mécréants refusèrent de reconnaître les dots données par les Musulmans à leurs femmes [polythéistes répudiées], Dieu, le Très-Haut, révéla: Si quelqu’une vous échappe d’entre vos épouses (pour passer] aux dénégateurs, et que
vous ayez établi un tour de compensation.
«Le ‘aqb est ce que donnaient les Musulmans aux Polythéistes dont les épouses avaient émigré. Dieu ordonna de donner à celui des Musulmans dont l’épouse rejoindrait les Polythéistes ce qu’il avait donné comme dot. Enfin, nous ne connaissons aucune des femmes émigrées qui ont apostasié après avoir eu la foi. «Aussi, il nous est parvenu que durant la période de la trêve, Abu Ba îr ben ‘Asîd a h-Thaqafy avait émigré et était venu voir le Prophète (ç) et que al-‘Akhnas ben Churayq était venu le réclamer.» Et az-Zuhry rapporta le reste du hadîth.