Sahih at-Targhib wa at-Tarhib — page 7
صحيح الترغيب والترهيب
Compilé par Muhammad Nâsir ad-Dîn al-Albânî. 673 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Il n'y a aucun peuple qui refuse de s'acquitter de la zakat sans que...
D'après Bourayda Ibn Al Housayb Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun peuple qui refuse de s'acquitter de la zakat sans qu'Allah ne les prive de pluie ».
Celui qui s'occupe de collecter les aumônes
D'après Rafi' Ibn Khadij (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui s'occupe de collecter les aumônes avec justice pour le visage d'Allah est comme le combattant dans le sentier d'Allah jusqu'à ce qu'il retourne vers sa famille ».
Celui qui mendie auprès des gens sans avoir été touché par une pauvreté
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mendie auprès des gens sans avoir été touché par une pauvreté, ou sans avoir une famille dont il n'arrive pas à satisfaire les besoins, viendra le jour du jugement avec un visage sur lequel il n'y aura pas de chair ».
Celui qui ouvre pour lui même une porte de mendicité
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ouvre pour lui même une porte de mendicité sans avoir été atteint par une pauvreté ou sans avoir une famille dont il ne peut satisfaire les besoins, Allah lui ouvre une porte de pauvreté par où il ne s'attendait pas ».
La mendicité
D'après 'Aidh Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), un homme s'est rendu vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour mendier et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a donné. Lorsqu'il a mis son pied sur le seuil de la porte, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « S'ils savaient ce qu'il y a dans la mendicité (*) personne ne se serait rendu chez personne pour la mendicité ».
Celui qui mendie
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si celui qui mendie savait ce qui se trouve dans cela (*) il n'aurait pas mendié ».
Une laideur sur son visage le jour de la résurrection
D'après 'Imran Ibn Husayn (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La mendicité du riche sera une laideur sur son visage le jour de la résurrection ».
Celui qui mendie alors qu'il n'en a pas besoin
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mendie alors qu'il n'en a pas besoin, cette mendicité sera une balafre sur son visage lorsqu'il sera ressuscité le jour du jugement ».
Celui qui mendie sans être pauvre
D'après Houbchi Ibn Jounada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mendie sans être pauvre c'est comme s'il mangeait de la braise ».
Celui qui demande alors qu'il est riche
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mendie auprès des gens alors qu'il est riche a multiplié par cela les pierres qui sont chauffées dans l'enfer ». Les compagnons ont dit: Qu'est-ce qu'être riche ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) répondit: « Avoir son repas du soir ».
Veux-tu me prêter serment d'allégeance et tu auras le paradis ?
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a appelé et m'a dit: « Veux-tu me prêter serment d'allégence et tu auras le paradis ? ». J'ai dit: Oui. Alors j'ai tendu ma main et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit en mettant comme condition: « Tu me prêtes serment de ne rien demander à personne ». J'ai dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ajouta: « Même ton fouet si tu le fais tomber jusqu'à ce que tu descendes et que tu le ramasses (*) ».
Qui me garantit qu’il ne demandera rien aux gens et, moi, je lui garantis le Paradis ?
D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui me garantit qu'il ne demandera rien aux gens je lui garantit le paradis ». J'ai dit: Moi. Après cela il ne demandait rien à personne.
Passez vous des gens ne serait-ce que pour un morceau de siwak
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Passez vous des gens ne serait-ce que pour un morceau de siwak (*)».
Certes la richesse est la richesse du coeur...
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô Abou Dhar ! Vois-tu que la profusion d'argent est la richesse ? » J'ai dit: Oui, ô Messager d'Allah. Il a dit: « Vois-tu que le peu d'argent est la pauvreté ? ». J'ai dit: Oui, ô Messager d'Allah. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la richesse est la richesse du coeur et certes la pauvreté est la pauvreté du coeur ».
Il s'agit certes d'une subsistance qu'Allah t'a accordé
D'après Ata Ibn Yasar, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) envoya un don à Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) mais il l'a repoussé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Pourquoi l'as tu repoussé ? ». Il a dit: Ô Messager d'Allah, ne nous as-tu pas informé qu'il était bon pour l'un d'entre nous de ne rien prendre de personne ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes ceci est pour la mendicité, par contre si c'est sans demande il s'agit certes d'une subsistance qu'Allah t'a accordé ». Omar (qu'Allah l'agrée) a dit alors: Certes je jure par celui qui détient mon âme dans sa main, je ne demanderais rien à personne et il ne me parviendra pas quelque chose que je n'ai demandé sans que je ne la prenne.
Celui à qui il parvient un bien de la part de son frère
D'après Khalid Ibn 'Adi Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui à qui il parvient un bien de la part de son frère sans qu'il ne l'ai demandé et sans convoitise, alors qu'il l'accepte et ne le refuse pas, car ce n'est certes qu'une subsistance qu'Allah a mené jusqu'à lui ».
Que l'un d'entre vous protège son visage du feu
D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que l'un d'entre vous protège son visage du feu, ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte (*) ».
L'aumône
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Aicha, protège toi du feu ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte car certes elle fait à celui qui a faim ce qu'elle fait à celui qui est rassasié »
Les gens le matin sont de deux types...
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à Ka'b Ibn 'Oujra (qu'Allah l'agrée): « Ô Ka'b Ibn 'Oujra! La prière est un rapprochement, le jeûne est une protection et l'aumône éteint le péché comme l'eau éteint le feu. Ô Ka'b Ibn 'Oujra! Les gens le matin sont de deux types: celui qui fait le commerce de son âme en la faisant tomber dans la perdition et celui qui fait le commerce de son âme en la sauvant ».
L'ombre du croyant le jour du jugement
D'après Yazid Ibn Abi Habib, Marthad Ibn Abi 'Abdillah Al Yazani était le premier des habitants de l’Égypte à aller à la mosquée. Je ne l'ai absolument jamais vu y rentrer sans qu'il n'y ait dans sa manche une aumône, soit de l'argent, soit du pain, soit du blé au point où je l'ai vu apporter un oignon. Je lui dit: Ô le père du bien (*) ! Ceci va donner une mauvaise odeur à ton vêtement. Alors il a dit: Ô Ibn Abi Habib! Je n'ai rien trouvé d'autre que cela dans ma maison que je puisse donner en aumône. Certes un homme parmi les compagnons du Prophète m'a informé que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'ombre du croyant le jour du jugement est son aumône ».
L'aumône éteint la chaleur des tombes
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes l'aumône éteint la chaleur des tombes pour ses habitants (*) et certes le croyant ne se couvre qu'avec l'ombre de son aumône le jour de la résurrection ».
Parmi les mérites de l'aumône
D'après Sa'id Ibn Al Mousayib, 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit: « Il m'a été mentionné que les actes se vantent les uns les autres (*) et alors l'aumône dit : -Je suis le meilleur d'entre vous- ».
L'aumône avec de l'argent illicite
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui rassemble de l'argent illicite puis le donne en aumône n'a aucune récompense pour cela et son péché sera sur lui (*) ».
La meilleure aumône
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure aumône est celle qui laisse de la richesse (*), la main la plus haute est meilleure que la main la plus basse et commence par ceux qui sont sous ta responsabilité ».