Celui qui demande alors qu'il est riche

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°804)

Texte arabe
عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سأل الناس عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا : وما ظهر غنى ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عشاء ليلة
Traduction française
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui mendie auprès des gens alors qu'il est riche a multiplié par cela les pierres qui sont chauffées dans l'enfer ». Les compagnons ont dit: Qu'est-ce qu'être riche ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) répondit: « Avoir son repas du soir ».
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Référence
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°804)
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٨٠٤)
Sahih Targhib n°804
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°804 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le repas d'une personne suffit pour deux

    D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le repas d'une personne suffit pour deux, le repas de deux personnes suffit pour quatre et la main d'Allah est sur le groupe ».

    (Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2131)Lire le texte complet →
  • Celui qui tue une personne avec qui il avait un pacte sans droit

    D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui tue un mou'ahad (*) sans droit il ne sentira pas l'odeur du paradis et certes l'odeur du paradis se sent d'une distance de 100 ans ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3008)Lire le texte complet →
  • La récompense du pèlerin

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), un homme parmi les ansars est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a dit: Ô Messager d'Allah, je suis venu t'interroger sur certaines paroles. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Assied toi ». Un homme de Thaqif est venu et a dit: Ô Messager d'Allah, je suis venu t'interroger sur certaines paroles. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'ansari t'a précédé ». L'ansari a dit: C'est certes un étranger et l'étranger a un droit ainsi commence par lui. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est tourné vers le thaqafi et a dit: « Si tu veux je t'informe de ce sur quoi tu es venu m'interroger et si tu veux tu m'interroge et je te répond ». L'homme a dit: Informe moi de ce sur quoi je suis venu t'interroger. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu es venu m'interroger sur l'inclinaison, la prosternation, la prière et le jeûne ». L'homme a dit: Par celui qui t'a envoyé avec la vérité, tu n'as rien manqué de ce que j'avais à l'esprit. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque tu fais l'inclinaison pose tes mains sur tes genoux, puis écarte tes doigts, puis garde cette position jusqu'à ce que chaque membre prenne sa place. Lorsque tu te prosternes places bien ton front et ne picore pas et prie au début de la journée et à la fin ». L'homme a dit: Ô Envoyé d'Allah, et si je prie entre ces deux moments ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu es alors un prieur et jeûne chaque mois le 13, le 14 et le 15 ». Alors le thaqafi se leva et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se tourna vers le ansari et il lui a dit: « Si tu veux je t'informe de ce sur quoi tu es venu m'interroger et si tu veux tu m'interroge et je te répond ». L'homme a dit: Non ô Envoyé d'Allah, informe moi de ce sur quoi je suis venu t'interroger. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu es venu m'interroger sur la récompense du pèlerin lorsqu'il sort de chez lui, sur sa récompense lorsqu'il stationne à arafat, sur sa récompense lorsqu'il lapide les stèles, sur sa récompense lorsqu'il rase sa tête et sur sa récompense lorsqu'il termine le dernier tawaf autour de la maison ». L'homme dit: Ô Envoyé d'Allah, par celui qui t'a envoyé avec la vérité, tu n'as rien manqué de ce que j'avais à l'esprit. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Sa récompense lorsqu'il sort de sa maison est que sa monture ne fait pas un pas sans qu'Allah ne lui inscrive une bonne action ou ne lui efface un péché, lorsqu'il stationne à arafat alors certes Allah descend au ciel de la vie d'ici-bas et dit: Regardez mes serviteurs les cheveux décoiffés et plein de poussière, je vous prend comme témoin que je leur ai pardonné leurs péchés même si leur nombre est comme les gouttes dans le ciel ou les grains de sable d'un désert. Lorsqu'il lapide les stèles, personne ne connait sa récompense jusqu'à ce qu'il soit ressuscité le jour du jugement. Lorsqu'il rase sa tête, il a pour chaque cheveux une lumière le jour du jugement et lorsqu'il termine son dernier tawaf il sort de ses péchés comme le jour où sa mère l'a mis au monde ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1155)Lire le texte complet →
  • Toucher la pierre et le coin yéménite

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Toucher la pierre et le coin yéménite (*) efface beaucoup les péchés ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1139)Lire le texte complet →

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