Sahih Mouslim — page 41
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Al-Moughira : celui pour qui on se lamente sera puni par ces lamentations
Rapporté par ‘Ali b. Rabi’a : La première personne sur laquelle on s’est lamenté à Koufa fut Qaraza b. Ka’b. Mughira b. Shu’ba a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui pour qui on se lamente sera puni à cause de ces lamentations le Jour du Jugement.” »
Quatre pratiques de la Jahiliya que la communauté ne délaisse pas
D'après Abou Malik Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a quatre choses qui sont présentes dans ma communauté et qui font partie des choses de la Jahiliya (1), ils ne les délaissent pas (2): le fait de se vanter de ses ancêtres, le fait de critiquer la généalogie, la demande de pluie aux astres et les lamentations. La femme qui fait des lamentations (3), si elle ne se repent pas avant sa mort, il lui sera mis le jour du jugement un habit de goudron et une armure de gale (4) ».
L'annonce de la mort d'Ibn Haritha, Ja'far et Ibn Rawaha
Rapporté par ‘Aïcha : Quand on a annoncé au Messager d’Allah ﷺ que Ibn Haritha, Ja’far b. Abu Talib et Abdullah b. Rawaha avaient été tués, il s’est assis, manifestant sa tristesse. Elle a dit : « Je le regardais à travers la fente de la porte. Un homme est venu lui dire que les femmes de Ja’far se lamentaient. Le Prophète ﷺ lui a ordonné d’aller leur interdire cela. Il y alla, puis revint et dit qu’elles n’avaient pas obéi. Il lui ordonna une deuxième fois d’y retourner et de leur interdire. Il y retourna, puis revint et dit : “Par Allah, Messager d’Allah, elles nous ont dépassés.” » ‘Aïcha dit qu’elle pensa que le Messager d’Allah ﷺ lui avait dit de leur jeter de la poussière à la bouche. Elle ajouta : « Qu’Allah t’humilie ! Tu n’as pas fait ce que le Messager d’Allah ﷺ t’a ordonné, ni empêché d’ennuyer le Messager d’Allah ﷺ. »
La promesse de ne pas se lamenter tenue par cinq femmes seulement
Rapporté par Umm ‘Atiyya : Le Messager d’Allah ﷺ a pris de nous, en même temps que l’allégeance, la promesse de ne pas nous lamenter. Mais seules cinq d’entre nous ont tenu cette promesse : Umm Sulaim, Umm al-‘Ala’, la fille d’Abu Sabra l’épouse de Mu’adh, ou la fille d’Abu Sabra et l’épouse de Mu’adh
Nous ne devons pas faire de lamentations...
D'après Oum 'Atiya (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous imposait (1) lors du serment d'allégeance que nous ne devions pas faire de lamentations (2).
Le serment d'allégeance qu'elles n'attribueront aucun associé à Allah
Rapporté par Hafsa, d’après Umm ‘Atiyya : Lorsque ce verset a été révélé : « Quand des femmes croyantes viennent à toi pour te prêter serment qu’elles n’associeront rien à Allah et ne te désobéiront pas dans le bien » (Coran 60:12), Umm ‘Atiyya dit : « Dans cet engagement, il y avait aussi l’interdiction de se lamenter. J’ai dit : Ô Messager d’Allah, sauf pour les membres d’une tribu qui m’ont aidée à l’époque préislamique, je n’ai pas d’autre choix que de les aider aussi. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Oui, mais seulement pour les membres de cette tribu. »
Suivre le cortège funèbre : déconseillé, sans interdiction stricte
Rapporté par Umm 'Atiyya رضي الله عنها : On nous a déconseillé de suivre le cortège funèbre, mais ce n’était pas une interdiction stricte pour nous
« Lavez-la avec de l'eau et des feuilles de jujubier » : la toilette de sa fille
Rapporté par Umm 'Atiyya رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous pendant que nous lavions sa fille, et il nous a dit : « Lavez-la avec de l’eau et des feuilles de jujubier, trois ou cinq fois, ou plus si vous le jugez nécessaire, et mettez du camphre ou quelque chose de similaire lors du dernier lavage ; puis informez-moi quand vous aurez terminé. » Quand nous avons fini, nous l’avons informé, et il nous a donné son propre vêtement en disant : « Mettez-le directement sur son corps. »
Couvrir le mort
Rapporté par Khabbab al-Aratt رضي الله عنه : Nous avons émigré avec le Messager d’Allah ﷺ pour la cause d’Allah, cherchant uniquement l’agrément d’Allah. Ainsi, notre récompense est assurée auprès d’Allah. Parmi nous, certains ont vécu dans une telle piété et austérité que rien n’a diminué leur récompense. Mus’ab b. 'Umair était l’un d’eux. Il a été tué le jour de Uhud, et on n’a trouvé qu’un manteau de laine pour l’envelopper. Quand nous couvrions sa tête, ses pieds restaient découverts, et quand nous couvrions ses pieds, sa tête restait découverte. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Couvrez sa tête avec le manteau et ses pieds avec de l’herbe. » Et il y en a parmi nous qui profitent déjà des fruits de ce bas-monde
L'Envoyé de Dieu ﷺ fut enseveli dans trois pièces d'étoffe blanche en coton
Rapporté par Aïsha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a été enveloppé dans trois tissus de coton blanc du Yémen provenant de Sahul, sans chemise ni turban ; et concernant le Hullah, il y avait un doute parmi les gens : il avait été apporté pour l’envelopper, mais il a été laissé de côté, et il a été enveloppé dans trois tissus de coton blanc du Yémen de Sahul. Ensuite, 'Abdullah b. Abu Bakr l’a pris en disant : « Je le garderai pour m’envelopper dedans. » Puis il a dit : « Si Allah, le Très-Haut, l’avait voulu pour Son Messager, il aurait été enveloppé dedans. » Il l’a donc vendu et a donné son prix en aumône
"Lors de sa mort, le Prophète ﷺ fut enseveli dans une robe ornée de lin ou de coton
D'après 'Aïcha, la mère des Croyants (que Dieu l'agrée), "Lors de sa mort, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) fut enseveli dans une robe ornée de lin ou de coton".
Le compagnon enterré la nuit dans un linceul trop court
Rapporté par Jabir b. 'Abdullah رضي الله عنه : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ, lors de son sermon, a mentionné un de ses Compagnons qui était décédé, enveloppé dans un linceul trop court pour couvrir tout son corps, et qui avait été enterré de nuit. Le Messager d’Allah ﷺ a réprimandé l’assemblée parce qu’une personne avait été enterrée de nuit, sans que la prière funéraire ait pu être faite par le Messager d’Allah ﷺ. (Cela n’est permis qu’en cas de nécessité extrême.) Le Messager d’Allah ﷺ a aussi dit : « Lorsque l’un de vous enveloppe son frère, qu’il le fasse correctement. »
« Prenez une allure rapide en emportant le cercueil »
D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Prenez une allure rapide en emportant le cercueil. Si le défunt était un homme de bien, c'est un bien que vous lui ferez en l'enterrant si vite; s'il ne l'était pas, vous déchargerez vos épaules d'un mal".
Soyez rapide avec les convois funéraires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Soyez rapide avec les convois funéraires car il s'agit soit d'une personne pieuse et c'est un bien vers lequel vous l'emmenez soit c'est une personne autre que cela et donc c'est un mal dont vous déchargez vos épaules ».
Le mérite d'assister aux cérémonies funéraires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui assiste à des funérailles jusqu'à ce que l'on prie sur le mort a un qirat et celui qui y assiste jusqu'à l'enterrement a deux qirat (*) ». Quelqu'un a dit: Qu'est ce que deux qirat ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Comme deux immenses montagnes ».
Nous avons certes négligé de nombreux qirat !
D'après 'Amir Ibn Sa'd : J'étais assis auprès de 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsque Khabab est venu et a dit : Ô 'Abdallah Ibn 'Omar ! N'as-tu pas entendu ce qu'a dit Abou Houreira ? Il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : Celui qui sort avec un convoi funéraire depuis sa maison, puis prie sur le mort et le suit jusqu'à ce qu'il soit enterré obtient deux qirat de récompense ; chaque qirat étant comme Ouhoud (1) ; et celui qui prie sur lui puis part obtient l'équivalent de Ouhoud comme récompense. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a envoyé Khabab vers 'Aicha (qu'Allah l'agrée) afin de l'interroger à propos de la parole de Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) et ensuite il devait revenir et l'informer de ce qu'elle a dit. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a pris une poignée de petites pierres de la mosquée qu'il faisait tourner dans sa main jusqu'à ce que le messager revienne vers lui et dise : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit que Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit vrai. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a tapé les pierres qu'il avait dans la main sur le sol puis a dit : Nous avons certes négligé de nombreux qirat (2).
Quiconque participe à une prière mortuaire
Rapporté par Thauban, l’affranchi du Messager d’Allah ﷺ : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui prie pour un défunt reçoit la récompense d’un qirat, et celui qui assiste à son enterrement reçoit deux qirats comme récompense. Et un qirat équivaut à la montagne d’Uhud. »
Il n'y a aucun mort sur qui prie un groupe de musulmans ...
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun mort sur qui prie un groupe de musulmans dont le nombre atteint 100, tous intercèdent (*) pour lui sans qu'il ne soit pardonné ».
Ibn 'Abbas attend quarante personnes pour la prière funéraire de son fils
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun musulman qui meurt et sur qui 40 personnes qui n'associent rien à Allah prient (*) sans qu'Allah ne les fasse intercéder pour lui ».
Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire » et un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui de qui vous avez fait les éloges le paradis lui est obligatoire et celui que vous avez mentionné en mal le feu lui est obligatoire. Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre ».
Une personne qui se débarrasse et une personne dont on se débarrasse
D'après Abou Qatada Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Un convoi funéraire est passé près du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors il a dit : « Une personne qui se débarrasse et une personne dont on se débarrasse ». Ils ont dit: Ô Messager d'Allah! Qu'est-ce que la personne qui se débarrasse et celle dont on se débarrasse? Le Prophète (que la prière d' Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le serviteur croyant se débarrasse de la fatigue de la vie d'ici-bas et de son mal et va vers la miséricorde d'Allah. Quant au serviteur désobéissant, alors les serviteurs, le pays, les arbres et les animaux se débarrassent de lui. ».
Le takbir lors de la prière funéraire
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ annonça aux gens la mort du Négus le jour même de son décès. Il les fit sortir vers le lieu de prière et dirigea la prière funéraire avec quatre takbirs
La description de la prière mortuaire 1/4
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a informé de la mort du Najachi le jour où il est mort. Il est sorti avec ses compagnons à l'endroit de la prière, les a mis en rang et a prié sur lui 4 tekbir.
Prononcer le takbir lors de la prière funéraire
Rapporté par Jabir b. ‘Abdullah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a prié pour Ashama, le Négus, et a récité quatre takbirs