Quatre pratiques de la Jahiliya que la communauté ne délaisse pas
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°934)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°934)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٩٣٤)
- Mouslim dans son Sahih n°934
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com) (version 2).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source (version 3).
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Al-Moughira : celui pour qui on se lamente sera puni par ces lamentations
Rapporté par ‘Ali b. Rabi’a : La première personne sur laquelle on s’est lamenté à Koufa fut Qaraza b. Ka’b. Mughira b. Shu’ba a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui pour qui on se lamente sera puni à cause de ces lamentations le Jour du Jugement.” »
Le défunt est châtié dans sa tombe
Rapporté par Hisham, d’après son père : On rapporta à ‘Aïcha qu’Ibn ‘Umar avait transmis comme hadith attribué au Messager d’Allah ﷺ que le défunt serait puni dans la tombe à cause des lamentations de sa famille sur lui. Elle répondit : « Il s’est trompé. Le Messager d’Allah ﷺ a en fait dit : “Il est puni pour ses fautes ou ses péchés, et sa famille pleure sur lui maintenant.” (Cette confusion d’Ibn ‘Umar est semblable à sa parole : ) Le Messager d’Allah ﷺ s’est tenu près du puits où gisaient les corps des polythéistes tués le jour de Badr, et il leur a dit ce qu’il avait à dire, c’est-à-dire : “Ils entendent ce que je dis.” Mais il s’est trompé : le Prophète ﷺ a seulement dit : “Ils comprennent que ce que je leur disais était vrai.” » Elle récita ensuite : « Tu ne peux pas faire entendre les morts » (Coran 27:80), ni faire entendre ceux qui sont dans les tombes, ni les informer quand ils sont en Enfer
L'annonce de la mort d'Ibn Haritha, Ja'far et Ibn Rawaha
Rapporté par ‘Aïcha : Quand on a annoncé au Messager d’Allah ﷺ que Ibn Haritha, Ja’far b. Abu Talib et Abdullah b. Rawaha avaient été tués, il s’est assis, manifestant sa tristesse. Elle a dit : « Je le regardais à travers la fente de la porte. Un homme est venu lui dire que les femmes de Ja’far se lamentaient. Le Prophète ﷺ lui a ordonné d’aller leur interdire cela. Il y alla, puis revint et dit qu’elles n’avaient pas obéi. Il lui ordonna une deuxième fois d’y retourner et de leur interdire. Il y retourna, puis revint et dit : “Par Allah, Messager d’Allah, elles nous ont dépassés.” » ‘Aïcha dit qu’elle pensa que le Messager d’Allah ﷺ lui avait dit de leur jeter de la poussière à la bouche. Elle ajouta : « Qu’Allah t’humilie ! Tu n’as pas fait ce que le Messager d’Allah ﷺ t’a ordonné, ni empêché d’ennuyer le Messager d’Allah ﷺ. »
Les pleurs de la famille sur le mort
Rapporté par Hisham b. ‘Urwa, d’après son père : On mentionna à ‘Aïcha la parole d’Ibn ‘Umar : « Le défunt serait puni à cause des lamentations de sa famille sur lui. » Elle dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à Abu ‘Abd al-Rahman (le surnom d’Ibn ‘Umar), il a entendu quelque chose mais ne l’a pas bien retenu. En réalité, le cercueil d’un Juif passa devant le Messager d’Allah ﷺ alors que sa famille se lamentait sur lui. Il dit alors : “Vous pleurez et il est en train d’être puni.” »
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
Les éclipses
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah. Il n'y a pas d'éclipse de soleil ou de lune pour la mort de quelqu'un ou pour sa naissance (1). Si vous voyez cela alors invoquez Allah, faites le tekbir (2), priez (3) et faites l'aumône. Ô la communauté de Muhammad ! Je jure par Allah, personne n'est plus jaloux que Allah lorsque son serviteur ou sa servante pratiquent la fornication. Ô la communauté de Muhammad ! Si vous saviez ce que je sais vous rigoleriez peu et pleureriez beaucoup. Ô Allah, ais-je transmis ? ».
L'interdiction de fêter les fêtes des non-musulmans et de les féliciter pour celles-ci 2/9
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) est rentré chez moi alors qu'il y avait auprès de moi deux petites filles médinoises qui chantaient des chants sur ce qu'il s'était passé pour les Ansars (1) le jour de Bou'ath (2). Elles n'étaient pas des chanteuses. Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit: Les instruments du diable dans la maison du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui)? Et cela un jour de 'id ! (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Abou Bakr! Certes chaque peuple a un 'id et ceci est notre 'id (4) ».
Cette personne marchera alors ce jour-là en ayant sauvé sa propre personne du feu
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes chaque personne parmi les enfants de Adam a été créé de trois cent soixante articulations. Celui qui fait le tekbir (1), le tehmid (2), le tehlil (3), le tesbih (4), le istighfar (5), enlève une pierre, une épine ou un os du chemin des gens (6), ordonne un bien, interdit un mal jusqu'à ce que cela atteigne le nombre de trois cent soixante, cette personne marchera alors ce jour-là en ayant sauvé sa propre personne du feu » .
L’aumône peut être faite de différentes façons
D'après Abou Moussa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Chaque musulman doit faire l'aumône » Ils ont dit: Oh messager d'Allah! Et celui qui ne trouve pas ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il travaille de ses mains ainsi celui-ci lui profitera et il pourra faire l'aumône ». Ils ont dit: Si il ne trouve pas ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu aides celui qui a besoin et demande de l'aide ». Ils ont dit: Si il ne trouve pas ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Alors il agit dans le bien et s'abstient du mal, ceci sera pour lui une aumône ».
Explication
(2) C'est à dire qu'ils ne les délaissent pas totalement, si une partie des gens les délaissent il y a d'autres gens qui continuent à les pratiquer.
(3) Les savants disent que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné la femme car généralement ce sont les femmes qui sont coupables de cet acte mais si un homme venait à le pratiquer alors le jugement est le même.
(Charh Sounan Abi Daoud de Cheikh Al Abad cours n°364)
(4) C'est à dire que la gale va couvrir tout son corps.
(Voir Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 2 p 54)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).