Sahih Mouslim — page 42
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
La mort du Négus
Rapporté par ‘Imran b. Husain رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Un de vos frères est décédé ; levez-vous et priez pour lui, c’est-à-dire le Négus. » Et dans le hadith transmis par Zubair, il est dit : « Votre frère. »
La prière sur la tombe
Rapporté par Sha’bi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a prié sur une tombe après que le défunt ait été enterré, et il a récité quatre takbirs sur lui. Shaibani dit : « J’ai demandé à Sha’bi : Qui te l’a rapporté ? » Il répondit : « Quelqu’un de fiable, ‘Abdullah b. ‘Abbas. » Ceci est la version d’un hadith hasan. Dans la narration d’Ibn Numair, il est dit : Le Messager d’Allah ﷺ se rendit à une tombe nouvellement creusée, pria dessus, et ceux qui étaient derrière lui prièrent aussi, et il récita quatre takbirs. J’ai demandé à ‘Amir : « Qui te l’a rapporté ? » Il répondit : « Quelqu’un de fiable qui l’a vu, c’est-à-dire Ibn ‘Abbas. »
Le Prophète ﷺ fit la prière funéraire sur une tombe
Rapporté par Anas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a prié sur une tombe
La prière mortuaire sur l'habitant d'une tombe
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Une femme à la peau foncée avait l’habitude de balayer la mosquée. Le Messager d’Allah ﷺ remarqua son absence et demanda après elle. Les gens lui dirent qu’elle était décédée. Il demanda pourquoi on ne l’en avait pas informé, et il sembla qu’ils avaient considéré sa personne ou son affaire comme peu importante. Le Prophète ﷺ dit : « Conduisez-moi à sa tombe. » Ils l’y menèrent, il pria sur elle puis déclara : « En vérité, ces tombes sont pleines d’obscurité pour leurs occupants. Mais, par ma prière sur eux, Allah le Tout-Puissant et Glorieux les éclaire pour ceux qui y reposent. »
Le takbir lorsqu'on prie sur le mort
Rapporté par 'Abd al-Rahman b. Abu Laila : Zaid récitait quatre takbirs lors de nos funérailles, et il en a récité cinq lors d’une funéraille. Je lui ai demandé la raison de cette différence : il a répondu : « Le Messager d’Allah ﷺ a fait ainsi. »
Lorsque vous voyez passer un convoi funèbre
Rapporté par 'Amir Ibn Rabi'a رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Chaque fois que vous voyez un cortège funéraire, levez-vous jusqu’à ce qu’il s’éloigne ou soit posé au sol. »
Ne pas s'asseoir avant que le cercueil soit posé
Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand vous suivez un cercueil, ne vous asseyez pas avant qu’il ne soit posé au sol. »
Certes la mort est effrayante. Aussi lorsque vous voyez un cortège funèbre, levez-vous!
Rapporté par Jabir ibn 'Abdullah : Un cercueil est passé et le Prophète ﷺ s’est levé, et nous nous sommes levés avec lui. Nous avons dit : « Messager d’Allah, c’était le cercueil d’une Juive. » Il a répondu : « La mort est vraiment un événement bouleversant, alors chaque fois que vous croisez un cercueil, levez-vous. »
Lorsqu'un convoi funèbre passe
Rapporté par Ibn Abu Laila : Alors que Qais b. Sa'd et Sahl b. Hunaif étaient à Qadisiyya, un cercueil est passé devant eux et ils se sont levés. On leur a dit que c’était le cercueil d’un habitant du pays (non-musulman). Ils ont répondu : « Un cercueil est passé devant le Prophète ﷺ et il s’est levé. On lui a dit que c’était un Juif. Il a alors dit : “N’était-il pas un être humain, n’avait-il pas une âme ?” » Et dans le hadith rapporté par 'Amr b. Murra avec la même chaîne, il est dit : « Un cercueil est passé devant nous. »
Ne s'agit-il pas d'une âme ?
D'après Sahl Ibn Hounayf (qu'Allah l'agrée) : Un convoi funéraire passa près du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors il s'est levé. Quelqu'un a dit: C'est certes le convoi funéraire d'un juif. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne s'agit-il pas d'une âme ? ».
'Ali : le Prophète ﷺ se levait au passage des cercueils, puis resta assis
Rapporté par Mas'ud b. al-Hakam al-Ansari : Il a informé Nafi' qu’il avait entendu Hadrat 'Ali رضي الله عنه, fils d’Abu Talib, dire à propos des cercueils : « Le Prophète ﷺ se levait d’abord, puis il s’est mis à rester assis ; mais il est aussi rapporté que Nafi' ibn Jubair a vu Waqid b. 'Amr rester debout pour un cercueil jusqu’à ce qu’il soit posé. »
Le Messager d'Allah ﷺ fit la prière funéraire en faisant des invocations
Rapporté par Jubair b. Nufair : J’ai entendu 'Auf b. Malik dire que le Prophète ﷺ a fait la prière sur le corps d’un défunt, et je me souviens de sa prière : « Ô Allah ! Pardonne-lui, fais-lui miséricorde, accorde-lui la paix et absous-le. Accueille-le avec honneur et rends sa tombe spacieuse ; lave-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle. Purifie-le de ses fautes comme Tu purifies un vêtement blanc de la saleté. Accorde-lui une demeure meilleure que la sienne, une famille meilleure que la sienne, et un conjoint meilleur que le sien. Fais-le entrer au Paradis et protège-le du châtiment de la tombe et du Feu. » ('Auf bin Malik) a dit : J’aurais vraiment aimé être ce défunt
Où se tient l'imam quand il fait la prière des funéraire
D'après Samura Ibn Jundub (que Dieu l'agrée), J'ai fait derrière le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) la prière mortuaire sur 'Umm Ka'b qui était morte en couches. Pendant la prière, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se tint en face du milieu du cadavre.
Placez une niche (dans ma tombe) et posez sur moi des briques
Rapporté par 'Amir b. Sa'd b. Abu Waqqas : Sa'd b. Abu Waqqas a dit pendant la maladie dont il est décédé : « Faites-moi une niche sur le côté de la tombe et placez des briques au-dessus de moi, comme cela a été fait pour le Messager d’Allah ﷺ. »
On place une couverture rouge dans la tombe du Messager d'Allah ﷺ
Rapporté par Ibn 'Abbas : Un morceau de tissu rouge a été placé dans la tombe du Messager d’Allah ﷺ
J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ donner l'ordre d'aplanir les tombes
Rapporté par Thumama b. Shafayy : Lorsque nous étions avec Fadala b. 'Ubaid dans le pays des Romains, à un endroit appelé Rudis, un de nos amis est décédé. Fadala b. 'Ubaid a ordonné de préparer une tombe pour lui, puis elle a été nivelée ; il a ensuite dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ nous ordonner de niveler la tombe. »
'Ali envoie Hayyan : ne laisser ni représentation figurée ni tombe surélevée
D'après Hayan Ibn Husayn : 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) m'a dit: Ne vais-je pas t'envoyer pour la même chose que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a envoyé ? Il m'a envoyé en me disant: « Ne laisse pas une représentation figurée sans l'effacer ni une tombe surélevée sans l’aplanir ».
L'interdiction de plâtrer les tombes, de s'asseoir dessus et d'y construire
Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de recouvrir les tombes de plâtre, de s’asseoir dessus ou de construire un édifice au-dessus d’elles
S'asseoir sur une tombe
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il vaudrait mieux que l’un d’entre vous s’assoie sur des braises ardentes qui brûleraient ses vêtements et toucheraient sa peau, plutôt que de s’asseoir sur une tombe. »
Ne vous asseyez pas sur les tombes, et ne priez pas dans leur direction !
Aboû Marthad Al-Ghanawî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Ne vous asseyez pas sur les tombes, et ne priez pas dans leur direction ! »
Comme les gens sont rapides à critiquer ce dont ils n'ont pas connaissance !
D'après 'Abbad Ibn 'Abdillah Ibn Zoubayr : Lorsque Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah les agrée) est mort, les épouses du Prophète (qu'Allah les agrée toutes) ont demandé que l'on passe son convoi funéraire dans la mosquée afin qu'elles prient sur lui et ils ont fait cela. Ils l'ont arrêté devant leurs appartements et elles ont prié sur lui. Alors il leur est parvenu que les gens ont critiqué cela et ont dit : Avant on ne rentrait pas les convois funéraires dans la mosquée. Ceci est parvenu à 'Aicha (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Comme les gens sont rapides à critiquer ce dont ils n'ont pas connaissance ! Ils nous critiquent à propos du fait qu'un convoi funéraire passe dans la mosquée alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas prié sur Souhayl Ibn Bayda (qu'Allah l'agrée) dans un autre endroit que la mosquée.
Ce qu'on dit au cimetière
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Chaque fois que c’était le tour du Messager d’Allah ﷺ de passer la nuit chez moi, il sortait vers la fin de la nuit pour aller à al-Baqi‘ et disait : « Que la paix soit sur vous, habitants de ce lieu, parmi les croyants. Ce qui vous a été promis arrivera demain, même si cela tarde un peu, et, si Allah le veut, nous vous rejoindrons. Ô Allah, pardonne aux habitants de Baqi‘ al-Gharqad. » Qutaiba n’a pas mentionné les mots : « arrivera demain »
Le Messager d'Allah ﷺ enseignait (quoi dire) quand on se rendait au cimetière
Rapporté par Sulaiman ibn Buraida رضي الله عنه d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ leur enseignait, lorsqu’ils allaient au cimetière. L’un des rapporteurs disait dans la version transmise par Abu Bakr : « Que la paix soit sur les habitants de ce lieu (cimetière). » Dans le hadith transmis par Zuhair, il est dit : « Que la paix soit sur vous, habitants de ce lieu, parmi les croyants et les musulmans, et, si Allah le veut, nous vous rejoindrons. Je demande à Allah la paix pour nous et pour vous. »
Le Prophète a visité la tombe de sa mère...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a visité la tombe de sa mère. Il a pleuré et a fait pleuré ceux qui étaient autour de lui puis a dit : « J'ai demandé à mon Seigneur la permission de demander pardon pour elle mais Il ne me l'a pas accordé (*) et je Lui ai demandé la permission de visiter sa tombe et Il me l'a accordé. Visitez les tombes car certes elles rappellent la mort ».