Nous avons certes négligé de nombreux qirat !

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°945)

Texte arabe
عن عامر بن سعد أنَّهُ كان قاعدًا عندَ عبدِاللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهما إذ طلع خبابٌ فقال : يا عبدَاللهِ بنَ عمرَ ! ألا تسمع ما يقول أبو هريرةَ رضي الله عنه ؟ إنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من خرج مع جنازةٍ من بيتها وصلّى عليها ثم تبعها حتّى تُدفنَ كان لهُ قيراطانِ من أجرِ كل قيراطٍ مثلُ أحدٍ ومن صلّى عليها ثمّ رجع كان لهُ من الأجرِ مثلُ أحدٍ ؟ فأرسل عبدِالله بنِ عمرَ رضي الله عنهما خبَّابًا إلى عائشةَ رضي الله عنها يسألها عن قولِ أبي هريرةَ رضي الله عنه ثمّ يرجعُ إليهِ فيُخبرُه ما قالت وأخذ عبدِالله بنِ عمرَ رضي الله عنهما قبضةً من حصباءِ المسجدِ يقلّبها في يدِه حتّى رجع إليهِ الرسولُ فقال : قالت عائشةُ رضي الله عنها : صدق أبو هريرةَ رضي الله عنه فضرب عبدِالله بنِ عمرَ رضي الله عنهما بالحصى الذي كان في يدِه الأرضَ ثمّ قال : لقد فرَّطنا في قراريطَ كثيرةٍ
Traduction française
D'après 'Amir Ibn Sa'd : J'étais assis auprès de 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsque Khabab est venu et a dit : Ô 'Abdallah Ibn 'Omar ! N'as-tu pas entendu ce qu'a dit Abou Houreira ? Il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : Celui qui sort avec un convoi funéraire depuis sa maison, puis prie sur le mort et le suit jusqu'à ce qu'il soit enterré obtient deux qirat de récompense ; chaque qirat étant comme Ouhoud (1) ; et celui qui prie sur lui puis part obtient l'équivalent de Ouhoud comme récompense. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a envoyé Khabab vers 'Aicha (qu'Allah l'agrée) afin de l'interroger à propos de la parole de Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) et ensuite il devait revenir et l'informer de ce qu'elle a dit. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a pris une poignée de petites pierres de la mosquée qu'il faisait tourner dans sa main jusqu'à ce que le messager revienne vers lui et dise : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit que Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit vrai. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a tapé les pierres qu'il avait dans la main sur le sol puis a dit : Nous avons certes négligé de nombreux qirat (2).
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°945)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٩٤٥)
Mouslim dans son Sahih n°945
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

(1) C'est le nom d'une montagne à Médine.

(2) C'est à dire qu'il regrettait de ne pas avoir participé à davantage de cortèges funéraires malgré que ceci aurait été facile.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Allah ne châtie pas pour la larme de l'oeil ni pour la tristesse du coeur

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Sa'd Ibn 'Oubada (qu'Allah l'agrée) est tombé malade. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est allé lui rendre visite avec 'Abder Rahman Ibn 'Awf, Sa'd Ibn Abi Waqqas et 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah les agrée tous). Lorsqu'il est rentré auprès de lui, il l'a trouvé évanoui. Il a dit : « Est-ce qu'il est mort ? ». Ils ont dit : Non ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pleuré et lorsque les gens l'ont vu pleurer ils se sont mis à pleurer eux-aussi. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « N'entendez vous pas ? Certes Allah ne châtie pas pour la larme de l'oeil ni pour la tristesse du coeur mais Il châtie pour cela (*) ; et il a fait signe vers sa langue ; ou Il pardonne ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1304 et Mouslim dans son Sahih n°924)Lire le texte complet →
  • Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Un convoi funéraire est passé et les gens ont fait l'éloge du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire » et un autre convoi funéraire est passé et les gens ont parlé en mal du défunt alors tu as dit: « Il lui est obligatoire, il lui est obligatoire, il lui est obligatoire ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui de qui vous avez fait les éloges le paradis lui est obligatoire et celui que vous avez mentionné en mal le feu lui est obligatoire. Vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre, vous êtes les témoins d'Allah sur la Terre ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°949)Lire le texte complet →
  • Tous les pas que tu fais vers la mosquée sont une aumône

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a une aumône qui est obligatoire pour chaque articulation des gens chaque jour que le soleil se lève. Le fait de réconcilier deux personnes est une aumône, le fait que tu aides un homme à monter sur sa monture ou en lui passant une chose lui appartenant alors qu'il est dessus est une aumône, la bonne parole est une aumône, tous les pas que tu fais vers la mosquée sont une aumône et le fait que tu retires un objet gênant du chemin est une aumône ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2707 et Mouslim dans son Sahih n°1009)Lire le texte complet →
  • Pourquoi les morts ont les yeux levés vers le haut ?

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'avez vous pas vu que lorsqu'une personne meurt son regard se lève ? ». Ils ont dit : Certes oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est lorsque son regard suit son âme (*) ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°921)Lire le texte complet →

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    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il sera dit au lecteur du Coran lorsqu'il rentrera au paradis: Lis et monte. Il va monter d'un degré à chaque verset jusqu'à ce qu'il lise la dernière chose qu'il connait ».

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3062 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)Lire le texte complet →
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    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'Heure aura lieu alors qu'un homme sera en train de traire une chamelle et il n'aura le temps de lever le récipient vers sa bouche avant qu'elle n'ai lieu. Deux hommes seront en train de procéder à la vente d'un vêtement et ils n'auront pas le temps de conclure la vente avant qu'elle n'ai lieu. Un homme sera en train d'arranger son bassin et il n'aura pas le temps de terminer avant qu'elle n'ai lieu ».

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    D'après 'Imran Ibn Al Husayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas entre la création de Adam et le moment de l'Heure une chose (1) plus grande que le Dajjal (2) ».

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