Le jeûne — page 4
Livre 13 de Sahih Mouslim (« The Book of Fasting » dans l'édition de référence). 103 fiches publiées sur le site.
Acquittement du jeûne que devait le mort
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنهما : Une femme est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Messager d’Allah, ma mère est décédée et elle devait un jeûne par vœu ; dois-je jeûner à sa place ? » Il répondit : « Si ta mère était morte en ayant une dette, ne l’aurait-on pas payée pour elle ? » Elle dit : « Oui. » Il dit alors : « Alors jeûne pour ta mère. »
Acquittement des redevances du mort
Rapporté par Abdullah b. Buraida رضي الله عنه d’après son père : Alors que nous étions assis avec le Messager d’Allah ﷺ, une femme est venue le voir et a dit : « J’avais offert une servante à ma mère, et maintenant elle (ma mère) est décédée. » Le Prophète ﷺ a alors dit : « Tu auras assurément une récompense, et la servante t’est revenue en héritage. » Elle a ajouté : « Il lui restait à jeûner un mois (de Ramadan) ; dois-je jeûner à sa place ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Jeûne à sa place. » Elle a encore demandé : « Elle n’a pas accompli le Hajj, dois-je le faire pour elle ? » Le Prophète ﷺ a dit : « Fais le Hajj pour elle. »
Lorsque l'un de vous est convié à manger et qu'il jeûne, qu'il dise: "Je jeûne"
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si l’un d’entre vous est invité à un repas alors qu’il jeûne, qu’il dise : “Je jeûne.” »
Les deux joies du jeûneur
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit: Le jeûne est pour Moi et c'est Moi qui le récompense. Il (1) délaisse son envie, sa nourriture et sa boisson pour Moi. Le jeûne est une protection (2) et il y a pour le jeûneur deux joies: une joie lorsqu'il rompt son jeûne (3) et une joie lorsqu'il rencontre son Seigneur (4). Et certes l'odeur de la bouche du jeûneur est plus parfumée auprès d'Allah que l'odeur du musc (5) ».
Les mérites du jeûne
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne est une protection. Ainsi, quand l'un d'entre vous jeûne qu'il parle de manière convenable et n'agisse pas comme un ignorant et si quelqu'un le combat ou l'insulte qu'il dise: - Je jeûne, je jeûne - . Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! L'haleine du jeûneur est plus parfumée auprès d'Allah que l'odeur du musc. Il délaisse sa nourriture, sa boisson et ses envies pour Moi. Le jeûne est à Moi et c'est Moi qui le récompense et la bonne action en vaut dix ». (*)
Une fois que les jeûneurs seront rentrés cette porte sera fermée
D'après Sahl Ibn Sa'd Al Sa'idi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a certes dans le paradis une porte que l'on appelle Ar Rayan (*). C'est par cette porte que les jeûneurs vont rentrer le jour de la résurrection et personne d'autre qu'eux ne va rentrer par cette porte. Il sera dit : Où sont les jeûneurs ? Alors ils se lèveront et personne d'autre qu'eux n'entrera par cette porte. Une fois qu'ils seront rentrés cette porte sera fermée et plus personne ne rentrera par cette porte ».
La porte Al Rayan est réservée aux jeûneurs
D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a huit portes dans le paradis. Parmi elles il y a une porte qui s'appelle Al Rayan (*). Il n'y a que les jeûneurs qui entreront par cette porte ».
Celui qui jeûne sincèrement pour Allah
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui jeûne un jour pour Allah, Il éloignera son visage de l’Enfer d’une distance de soixante-dix ans. »
« Je jeûne » : le jeûne surérogatoire décidé dans la journée
Rapporté par Aïsha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Aïsha, as-tu quelque chose à manger ? » J’ai répondu : « Messager d’Allah, nous n’avons rien. » Il a alors dit : « Je jeûne. » Elle raconte : Le Messager d’Allah ﷺ est sorti, puis on nous a offert un cadeau, et des visiteurs sont venus chez nous. Quand le Messager d’Allah ﷺ est revenu, je lui ai dit : « Un cadeau nous a été offert (et une grande partie a été donnée aux visiteurs), mais j’ai gardé quelque chose pour toi. » Il a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » J’ai répondu : « C’est du hais (un mélange de dattes et de beurre clarifié). » Il a dit : « Apporte-le-moi. » Je le lui ai apporté, il en a mangé puis a dit : « Ce matin, j’étais en jeûne. » Talha a dit : J’ai raconté ce hadith à Mujahid et il a dit : « Ce jeûne volontaire est comme l’aumône : la personne peut la donner si elle veut, ou la garder si elle préfère. »
Que doit faire la personne qui mange ou boit par oubli durant une journée du Ramadan ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui oubli et mange ou boit alors qu'il jeûne, qu'il complète son jeûne car c'est certes Allah qui l'a nourri et l'a abreuvé (*) ».
Le fait de ne pas laisser passer un mois sans avoir jeûné du tout
D'après 'Abdallah Ibn Chaqiq : J'ai dit à 'Aicha (qu'Allah l'agrée): Est-ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait un mois en entier? 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: « Je n'ai pas connaissance qu'il ait jeûné un mois complet en dehors de Ramadan ni qu'il ait rompu un mois complet sans qu'il n'en jeûne une partie (1) et ceci jusqu'à ce qu'il passe son chemin ». (2)
La recommandation du jeûne surérogatoire durant le mois de Cha’ban
D'après Abou Salama, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je n'ai absolument pas vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûner davantage durant un mois que durant le mois de Cha'ban. Il jeûnait le mois de Cha'ban en entier, il jeûnait tout le mois de Cha'ban sauf quelques jours ». (*)
Le Prophète ﷺ ne jeûnait jamais autant qu'en Cha'ban
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne ». Et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n'ai pas vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûner un mois complet à l'exception du Ramadan et je ne l'ai pas vu jeûner un mois autant que Cha'ban.
Le Prophète ﷺ n'a jamais jeûné un mois entier sauf le Ramadan
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنهما : Le Messager d’Allah ﷺ n’a jamais jeûné un mois entier sauf pendant le Ramadan. Et quand il jeûnait, il le faisait de façon si continue qu’on pensait qu’il n’allait jamais arrêter, et quand il arrêtait, il le faisait si longtemps qu’on disait : « Par Allah, il ne jeûnera peut-être plus jamais. »
Le Messager d'Allah ﷺ jeûnait parfois longtemps et parfois non
Rapporté par Anas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait parfois tellement qu’on disait qu’il allait continuer sans s’arrêter, et parfois il ne jeûnait pas au point qu’on disait qu’il avait abandonné le jeûne pour de bon
« Tu n'en es pas capable » : jeûner trois jours par mois au lieu de tous les jours
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ne m'a t-il pas été rapporté que tu jeûne tout le temps? ». J'ai dit: Certes oui ô Messager d'Allah et je n'ai voulu par cela que le bien. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes il te suffit de jeûner trois jours de chaque mois et tu auras pour chaque bonne action dix fois son équivalent et cela équivaut donc au jeûne continu ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah! Je suis capable de faire mieux que cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes ta femme a un droit sur toi, certes ton enfant a un droit sur toi (1) et ton corps a aussi un droit sur toi. Ainsi jeûne le jeûne de Daoud le prophète d'Allah ». J'ai dit: Quel est le jeûne du prophète d'Allah Daoud ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La moitié du temps (2) ».
Le Messager d’Allah ﷺ jeûnait trois jours de chaque mois
Rapporté par Mu’âdha al-‘Adawiyya : Elle a demandé à Aïcha, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ, si le Messager d’Allah ﷺ jeûnait trois jours chaque mois. Elle a répondu : « Oui. » J’ai demandé : « Quels jours du mois choisissait-il pour jeûner ? » Elle a répondu : « Il n’était pas précis sur les jours du mois pour jeûner. »
Le mérite d’un jour de jeûne surérogatoire dans le mois de Cha’ban
D'après 'Imran Ibn Houssayn (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « As-tu jeûné à la fin de Cha'ban ? ». J'ai répondu: Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « Lorsque tu romps ton jeûne (1) alors jeûne deux jours ».
Le jeûne des derniers jours de cha'bân
Rapporté par ‘Imran b. Husain رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ lui a dit, ou a dit à quelqu’un d’autre : « As-tu jeûné au milieu de Cha’ban ? » Il répondit : « Non. » Le Prophète ﷺ dit alors : « Si tu n’as pas jeûné, alors jeûne deux jours. »
Le jeûne du jour de 'arafat
D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour de 'arafat. Il a dit: « Il expie l'année précédente et l'année en cours ».
La recommandation du jeûne durant le mois de Mouharram
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur jeûne après le Ramadan est le mois d'Allah Al Mouharram (*) et la meilleure prière après les prières obligatoires est la prière de nuit ».
Le meilleur jeûne après le Ramadan : le mois d'Allah Al-Mouharram
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le meilleur jeûne après le Ramadan est celui du mois d'Allah Al-Muḥarram, et la meilleure prière après la prière prescrite est la prière nocturne. »
Les mérites et les règles du jeûne des six jours du mois de Chawwal 1/10
D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne le Ramadan puis le fait suivre de six jours de Chawwal sera comme s'il avait jeûné tout le temps ».
« Cherchez la Nuit du Destin pendant les nuits impaires des dix dernières »
Rapporté par Salim, d’après son père : Une personne a vu la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr) la 27e nuit de Ramadan. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Je vois que vos rêves concordent pour les dix dernières nuits de Ramadan. Cherchez-la donc pendant les nuits impaires de ces dix nuits. »