Rien n'est trop grand pour qu'Allah ne puisse le donner
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2679)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2679)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٦٧٩)
- Mouslim dans son Sahih n°2679
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ceci est la première bonne annonce pour le croyant
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) : Quelqu'un a dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Vois-tu une personne qui oeuvre dans le bien et les gens lui font des éloges pour cela ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ceci est la première bonne annonce pour le croyant ». (*)
L'empathie des musulmans les uns envers les autres
D'après An Nu'man Ibn Bachir (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les musulmans sont comme un seul homme. S'il souffre de son oeil alors c'est tout son corps qui souffre et s'il souffre de la tête alors c'est tout son corps qui souffre ».
Le fait de prier de la même manière que le faisait le Prophète
D'après Sahl Ibn Sa'd As Sa'idi (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier sur le minbar. Il a fait le tekbir (1) alors qu'il était dessus puis a fait l'inclinaison alors qu'il était dessus. Puis il est descendu en reculant et s'est prosterné au pied du minbar. Puis il est retourné dessus (2) et lorsqu'il a terminé sa prière, il s'est retourné vers les gens et a dit : « Ô vous les gens ! Je n'ai fait cela que pour que vous preniez exemple sur moi et que vous appreniez la description de ma prière ».
Le jour du jugement vous allez certes restituer le droit à chacun
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour du jugement vous allez certes restituer le droit à chacun au point où la chèvre sans corne demandera réparation à celle qui avait des cornes ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Ceci m'est plus aimé que de libérer quatre parmi les enfants d'Isma'il
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je préfère m'asseoir avec des gens qui font le rappel d'Allah (1) de la prière du sobh jusqu'à ce que le soleil se lève, que d'affranchir quatre esclaves parmi la descendance de Isma'il. (2) Et je préfère m'asseoir (3) avec des gens qui font le rappel d'Allah de la prière du 'asr jusqu'à ce que le soleil se couche que d'affranchir quatre d'entre-eux ». (4)
Tes frères sont venus te voir depuis Bassora afin que tu invoques pour eux
D'après 'Abdallah Ar Roumi : Il a été dit à Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) alors qu'il était à Az Zawiya (1) : Tes frères sont venus te voir depuis Bassora afin que tu invoques pour eux. Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Ô Allah ! Pardonne nous, fais nous miséricorde et accorde nous du bien dans l'ici-bas (2), du bien dans l'au-delà (3) et protège nous du châtiment du feu (4) ». (5) Ils lui ont demandé d'invoquer encore. Il a fait la même invocation puis a dit : « S'il vous est donné cela alors il vous aura certes été donné le bien de l'ici-bas et de l'au-delà ! ».
Une brebis a été donnée au Messager d'Allah
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Une brebis a été donnée au Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il a dit: « Distribue la ! ». Lorsque le servant revenait (*), 'Aicha (qu'Allah l'agrée) disait: Qu'ont-ils dit ? (2) Le servant disait: Ils ont dit: - Qu'Allah vous bénisse - (3) Et 'Aicha (qu'Allah l'agrée) disait alors: Et qu'Allah les bénisse (4). Nous leur répondons la même chose qu'ils ont dit et il nous reste notre récompense.
Celui qui dit cela durant sa maladie puis meurt, le feu ne le dévorera pas
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit : - Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah et Allah est le plus grand – (1), Allah rend véridique ce qu'il a dit et Il dit : Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Moi et Je suis le plus grand. S'il dit : - Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah seul - (2), Allah dit : Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Moi seul. S'il dit : - Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah seul sans associé - (3), Allah dit : Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Moi seul sans associé. S'il dit : - Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah. C'est à Lui seul qu'appartiennent la royauté et la louange- (4), Allah dit : Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Moi et c'est à Moi seul qu'appartiennent la royauté et la louange. S'il dit : - Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah et il n'y a de force et de puissance que par Allah - (5), Allah dit : Il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Moi et il n'y a de force et de puissance que par Moi ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait : « Celui qui dit cela durant sa maladie puis meurt, le feu ne le dévorera pas ».