Le mérite de la récitation du Coran
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4937 et Mouslim dans son Sahih n°798 et les termes sont ceux de Boukhari)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4937 et Mouslim dans son Sahih n°798 et les termes sont ceux de Boukhari)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٩٣٧ و مسلم في صحيحه رقم ٧٩٨ واللفظ للبخاري)
- Boukhari dans son Sahih n°4937
- Mouslim dans son Sahih n°798
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
« Ô Oum Salama ! Ne me fais pas du mal en en faisant à 'Aicha ! »
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Oum Salama! Ne me fais pas du mal en en faisant à 'Aicha! Car je jure par Allah que la révélation n'est pas descendu sur moi alors que je me trouvais dans le giron de l'une d'entre-vous à l'exception d'elle ».
Je sais mieux que le Dajjal ce qu'il va y avoir avec lui
D'après Houdheyfa Ibn Ouseid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes je sais mieux que le Dajjal (1) ce qu'il va y avoir avec lui (2). Il y aura avec lui deux fleuves qui coulent. L'un d'eux sera vu comme étant un fleuve d'eau blanche et l'autre sera vu comme étant un feu ardent. Si quelqu'un atteint cela, qu'il se rende vers le fleuve qu'il voit comme un feu, qu'il ferme ses yeux puis qu'il trempe sa tête dedans et qu'il en boive car il s'agit certes d'eau fraîche. Certes le Dajjal a un oeil mamsouh (2) sur lequel il y a une peau épaisse. Il est écrit entre ses deux yeux -Kafir- (4). Tous les croyants, ceux qui sauront lire comme ceux qui ne sauront pas lire, liront cela ».
Jabir et son chameau fatigué au retour de bataille
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Je suis sorti avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lors d'une bataille. Mon chameau a ralenti et s'est fatigué et ainsi le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est arrivé avant moi et je suis arrivé au matin. Je suis allé à la mosquée et je l'ai trouvé devant la porte. Il m'a dit: « C'est maintenant que tu arrives ? ». J'ai dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Alors laisse ton chameau, rentre et prie deux unités de prière ». Je suis donc rentré, j'ai prié puis je suis revenu.
La prière surérogatoire après le joumou'a
D'après Nafi' : Lorsque 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) avait prié la prière du joumou'a, il partait et priait deux unités de prière chez lui puis il disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait cela.
Sur le même thème : La foi et la croyance
Est-il pensable de fêter le pire jour que la communauté musulmane ait connu ?
D'après Thabit, Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « J'ai assisté au jour durant lequel le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est mort. Je n'ai pas vu un jour plus mauvais que celui-là.
Ceux-là auront une plus grande récompense que vous...
D'après Abou Jam'a Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il y avait avec nous Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) le dixième des dix (*). Nous avons dit: Ô Messager d'Allah! Y a t-il des gens qui auront une plus grande récompense que nous ? Nous avons cru en toi et nous t'avons suivis ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'est ce qui vous en aurait empêché alors que le Prophète d'Allah est parmi vous et il vient à vous avec la révélation provenant du ciel ? Il y a plutôt des gens qui vont venir après vous, le Livre va leur parvenir sur des feuilles. Ils vont y croire et vont mettre en pratique ce qui se trouve dedans. Ceux-là auront une plus grande récompense que vous ».
Un miracle du Prophète et certaines leçons à tirer du hadith
D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de l'aumône. Une femme juive de Khaybar (1) a donné une brebis grillée qu'elle avait empoisonnée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en a mangé et les gens en ont mangé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Levez vos mains car elle m'a certes informé qu'elle est empoisonnée (2) ». Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée) est mort et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un pour demander à la juive: Qu'est ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait? Elle a dit: Si tu es un prophète alors ce que j'ai fait ne t'a nuit en rien mais si tu es un roi alors j'aurais libéré les gens de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'elle soit tuée. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors de la maladie à la suite de laquelle il est mort: « Je ne cesse de ressentir la douleur due à ce que j'ai mangé à Khaybar, c'est cela qui maintenant coupe mon aorte ».
La terre du paradis
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), Ibn Sayad a interrogé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos de la terre du paradis. Il a dit: « De la farine blanche, du musc pur (*) ».
Explication
(Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi, hadith n°798)
(2) Le sens de cela est que les anges sont les intermédiaires entre Allah et ses créatures pour la transmission du Coran.
Ainsi, la personne qui récite et connait le Coran est avec les anges dans le sens où, comme les anges, il transmet le Coran aux personnes qui ne le connaissent pas.
Nous pouvons donc tirer de cela qu'il faut que la personne qui connait le Coran fasse des efforts dans le fait d'enseigner le Coran et de le transmettre en faisant cela pour plaire à Allah seul afin que l'image mentionnée par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) soit réelle.
D'autres savants ont dit que le sens de cette partie du hadith est qu'il sera avec les anges dans l'au-delà.
(Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 16 p 301/302)
(3) C'est à dire qu'il obtient une récompense pour la récitation et une récompense pour l'assiduité malgré la difficulté.
Par contre, il ne faut pas comprendre du hadith que le second est meilleur que le premier.
C'est le premier qui est meilleur que le second car il est au départ passé par l'étape de la difficulté puis à force d'efforts il est arrivé à avoir une bonne mémorisation.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 8 p 1170)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).