Est-ce que tu connais la souryaniya ?
Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7136 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7136 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban)
- (رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٧١٣٦ وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق صحيح ابن حبان)
- Ibn Hibban dans son Sahih n°7136
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban — Cheikh Shouayb Arnaout
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les mérites des compagnons Mou'adh Ibn Jabal, 'Awf Ibn Malik et Abou Moussa
D'après 'Awf Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté entre dans le paradis et l'intercession. Et j'ai choisi l'intercession ». Mou'adh (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu connais certes mon rang. Fais que je fasse partie d'eux. (*) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu fais partie d'eux ». 'Awf Ibn Malik et Abou Moussa (qu'Allah les agrée tous les deux) ont dit : Ô Messager d'Allah ! Tu sais que nous avons laissé nos biens, nos familles et nos enfants car nous avons cru en Allah et en Son Messager. Ainsi fais que nous fassions partie d'eux. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Vous faites tous les deux partie d'eux ». Nous sommes ensuite arrivés vers un groupe de gens et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il m'est venu un messager de mon Seigneur qui m'a donné le choix entre le fait que la moitié de ma communauté entre dans le paradis et entre l'intercession. Et j'ai choisi l'intercession ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mon intercession est pour toute personne qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah ».
La recommandation de s'embellir pour la prière surérogatoire de nuit
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier durant la nuit. Il portait une tunique hadrami (1) qui lui appartenait. Il ne portait pas d'autre vêtement. (2)
La sourate Al Baqara
D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes chaque chose a un sommet et le sommet du Coran est la sourate Al Baqara (1) ». (2)
Le lavage mortuaire du Prophète
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque les compagnons se sont regroupés pour effectuer le lavage mortuaire du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), ils ont divergé entre eux. Ils ont dit : Par Allah ! Nous ne savons pas si nous devons déshabiller le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) comme nous le faisons avec nos morts ou si nous devons le laver alors qu'il a ses habits sur lui ? Alors Allah a envoyé sur eux un sommeil au point où il n'y avait pas un homme parmi eux qui n'avait pas le cou sur le torse (1) puis une personne que nous ne connaissons pas a crié depuis l'extérieur de la maison et a dit : - Lavez le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avec ses vêtements sur lui - . Alors, ils se sont tous levés comme un seul homme et ils ont lavé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui avait son qamis (2) sur lui. Ils versaient l'eau sur lui et ils frottaient par-dessus le qamis. La personne qui l'a assis dans son giron et l'a appuyé sur son torse était 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée). Il n'a pas été vu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ce que l'on voit habituellement chez le mort. (3)
Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète
Ibn 'Omar pleurait chaque fois qu'il mentionnait le Prophète ﷺ
D'après 'Omar Ibn Muhammed, mon père a dit : « Je n'ai absolument jamais entendu 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) mentionner le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sans qu'il ne pleure ».
L'entrée dans l'Islam de Omar Ibn Al Khattab
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Renforce l'Islam par celui de ces deux hommes que Tu aimes le plus : Abou Jahl ou 'Omar Ibn Al Khattab ».
Parmi les mérites de Zayd Ibn Haritha et de son fils Oussama
D'après Nafi', 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « 'Omar (qu'Allah l'agrée) avait donné (1) à Oussama (qu'Allah l'agrée) (2) plus que ce qu'il m'avait (3) donné et je l'ai donc interrogé à propos de cela. Il m'a dit : Il était certes plus aimé par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que toi et certes son père était plus aimé par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) que le tien ».
Les qualités de 'Abdallah Ibn 'Abbas
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a invoqué en ma faveur pour la science à deux reprises. (*).
Explication
(2) Al A'mach est un homme de la chaîne de transmission de ce hadith.
Il a expliqué la cause pour laquelle le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a demandé spécifiquement à Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) d'apprendre cette langue.
La cause de ceci est que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voulait qu'il n'y ait qu'une personne en qui il avait confiance qui puisse voir le contenu de ces messages.
Ainsi, ce hadith montre le mérite de Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) qui est une personne en qui le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait confiance.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).