La prière — page 13
Hadiths sur la prière (salât) : ses horaires, sa description, la prière en groupe et les prières surérogatoires.
1 298 hadiths dans ce thème.
- La purification et les ablutions
- La description de la prière
- L'appel à la prière
- La prière en groupe et l'imam
- Les prières surérogatoires
- Les mosquées
Le fait d'encourager les gens de sa famille à prier durant la nuit
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est venu nous voir Fatima (qu'Allah l'agrée) et moi durant la nuit et a dit : « N'allez vous donc pas prier ? (1) ». J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Certes nos âmes sont dans la Main d'Allah (2), lorsqu'Il veut nous ressusciter Il nous ressuscite (3). Quand j'ai dit cela le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est parti puis je l'ai entendu frappé sur sa cuisse lorsqu'il repartait en disant : -L'homme est cependant, de tous les êtres, le plus grand disputeur- (4).
Que chacun prie autant qu'il puisse; quand il se sent las ou fatigué, qu'il s'assoie
Rapporté par Anas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ entra dans la mosquée et trouva une corde attachée entre deux colonnes. Il demanda : « Qu’est-ce que c’est ? » Ils répondirent : « C’est pour Zaynab. Elle prie et, quand elle faiblit ou se fatigue, elle s’y accroche. » Le Prophète ﷺ dit alors : « Détachez-la. Que chacun prie tant qu’il se sent en forme, mais quand il faiblit ou se fatigue, qu’il arrête. » (Et dans le hadith rapporté par Zuhair, il est ajouté : “Il doit s’asseoir.”)
« Il m'a rappelé tel verset que j'avais oublié »
Rapporté par Aïsha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a entendu quelqu’un réciter le Coran la nuit. Il dit alors : « Qu’Allah lui fasse miséricorde ; il m’a rappelé tel verset que j’avais oublié dans telle sourate. »
Venir le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sorti alors que nous étions à Souffa (1) et il a dit : « Lequel d'entre vous aimerait partir chaque matin à Bathan ou à Al 'Aqiq (2) et revenir avec deux chamelles pleines, sans commettre aucun péché ni rompre de lien de parenté ? ». Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Nous aimerions cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que l'un de vous vienne le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets du livre d'Allah est meilleur pour lui que deux chamelles (3), trois versets sont meilleurs pour lui que trois chamelles et quatre versets sont meilleurs pour lui que quatre chamelles ».
Les sept dialectes du Coran
Rapporté par Ubayy b. Ka'b رضي الله عنه : J’étais dans la mosquée lorsqu’un homme est entré, a prié et a récité le Coran d’une manière qui m’a surpris. Un autre homme est ensuite entré et a récité différemment du premier. Après la prière, nous sommes tous allés voir le Messager d’Allah ﷺ et nous lui avons dit : « Cet homme a récité d’une façon qui m’a étonné, et l’autre d’une manière différente. » Le Messager d’Allah ﷺ leur a demandé de réciter, et ils l’ont fait. Le Messager d’Allah ﷺ a approuvé leur façon de faire. Mais dans mon esprit, un doute est apparu, plus fort que tout ce que j’avais pu ressentir à l’époque de l’ignorance. Quand le Messager d’Allah ﷺ a vu mon trouble, il m’a frappé la poitrine, et je me suis mis à transpirer, comme si je voyais Allah par crainte. Le Prophète ﷺ a dit : « Ubayy, il m’a été ordonné de réciter le Coran dans un seul dialecte, et j’ai demandé : “Rends cela facile pour ma communauté.” On m’a alors permis deux dialectes. J’ai encore demandé : “Rends cela facile pour ma communauté.” On m’a finalement permis sept dialectes. Et il m’a été dit : “Pour chaque demande, tu peux faire un vœu.” J’ai dit : “Ô Allah, pardonne à ma communauté, pardonne à ma communauté.” Et j’ai gardé le troisième vœu pour le jour où toute la création viendra vers moi, même Ibrahim (paix sur lui), pour intercéder. »
Al-Aswad ibn Yazid : « fahal min muddakir » se lit avec un d
Rapporté par Abu Ishaq : J’ai vu un homme demander à Aswad b. Yazid, qui enseignait le Coran à la mosquée : « Comment récites-tu le verset (fahal min muddakir) ? Est-ce que le mot muddakir se lit avec un (d) ou un (dh) ? » Aswad répondit : « C’est avec un (d). J’ai entendu Abdullah b. Mas'ud dire qu’il avait entendu le Messager d’Allah ﷺ le réciter avec un (d). »
Celui qui est assidue à la prière du 'asr a sa récompense deux fois
D'après Abou Basra Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié pour nous (1) la prière du 'asr à makhmas (2) puis il a dit : « Certes cette prière a été présentée à ceux qui sont venus avant vous mais ils l'ont délaissé. Celui qui y est assidue a sa récompense deux fois et il n'y a pas de prière après elle jusqu'à ce que se lève le témoin (3) ».
Les gens s'empressaient d'aller vers les piliers...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : « Alors que nous étions à Médine, lorsque le mouadhin faisait le adhan du maghreb (1), les gens s'empressaient d'aller vers les piliers et chacun priait deux unités de prière. (2) Au point où un étranger entrait dans la mosquée et, à la vue du grand nombre de gens qui priaient, il pensait que la prière avait déjà eu lieu ». (3)
Les ablutions majeures et se rendre tôt à la mosquée le vendredi
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui prend un bain le vendredi, comme celui qui est obligatoire après un rapport intime, puis se rend à la mosquée, c’est comme s’il offrait une chamelle en sacrifice. Celui qui vient à la deuxième heure, c’est comme s’il offrait une vache ; à la troisième heure, un bélier cornu ; à la quatrième heure, une poule ; à la cinquième heure, un œuf. Et quand l’imam sort, les anges sont aussi présents et écoutent le rappel d’Allah (le sermon). »
Le silence doit être respecté durant le prêche de l’imam
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu dis à ton compagnon 'Tais toi' alors que l'imam fait son sermon le jour du vendredi tu as certes fais une futilité ».
La prescription du vendredi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Nous sommes les derniers et les premiers le jour du jugement malgré qu'ils aient reçu le livre avant nous. Puis ce jour qui leur a été imposé mais ils ont divergé le concernant tandis qu'Allah nous a guidé. Ainsi les gens nous suivent dans ce jour: les juifs demain et les chrétiens après-demain ».
Allah a égaré ceux qui nous ont précédé du jumu'a
D'après Houdheyfa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a égaré ceux qui nous ont précédé du jumu'a. Le samedi était pour les juifs et le dimanche était pour les chrétiens. Puis Allah nous a guidé vers le vendredi. Il a donc fait le vendredi, le samedi et le dimanche et c'est ainsi qu'ils viendront après nous le jour de la résurrection. Nous sommes les derniers parmi les gens de la vie d'ici-bas et les premiers le jour de la résurrection, ceux qui seront jugés avant les créatures ».
Ka'b entra dans la mosquée alors qu'Abd al-Rahman Ibn Um al Hakam prêchait assis
Rapporté par Ka'b ibn 'Ujra رضي الله عنه : Il entra dans la mosquée et vit Abd al-Rahman ibn Umm Hakam faire le sermon assis. Il dit alors : « Regardez ce malheureux : il fait le sermon assis, alors qu’Allah a dit : “Et quand ils voient un commerce ou un divertissement, ils s’y précipitent et te laissent debout.” »
Le sermon du vendredi doit être d'une durée moyenne
D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Je priais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). (*) Sa prière était d'une durée moyenne et son sermon était d'une durée moyenne.
« As-tu prié, ô untel ? » : l'homme arrivé pendant le sermon du vendredi
D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), un homme est venu alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) faisait le sermon pour les gens le jour du vendredi. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « As-tu prié ô untel ? ». L'homme a dit: Non. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Lève toi et prie deux unités de prière (*) ».
Le premier jour de la fête du sacrifice ou de celle de la rupture du jeûne
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ sortait le jour de l’Aïd al-Adha et de l’Aïd al-Fitr et commençait par la prière. Après avoir terminé la prière et salué, il se levait face aux gens alors qu’ils étaient assis à leurs places. S’il voulait envoyer une armée, il en parlait aux gens, et s’il avait une autre chose à annoncer, il leur en donnait l’ordre. Il disait : « Donnez l’aumône, donnez l’aumône, donnez l’aumône », et la plupart de ceux qui donnaient étaient des femmes. Puis il repartait, et cette pratique a continué jusqu’à l’arrivée de Marwan b. al-Hakam (au pouvoir). Je suis sorti main dans la main avec Marwan jusqu’au lieu de prière, où Kathir b. Salt avait construit un minbar en argile et en briques. Marwan a commencé à me tirer vers le minbar, tandis que je le tirais vers la prière. Voyant cela, je lui ai dit : « Qu’est-il arrivé à la pratique de commencer par la prière ? » Il a répondu : « Non, Abu Sa’id, ce que tu connais a été abandonné. » J’ai alors dit (trois fois en repartant) : « Jamais, par Celui qui détient ma vie, tu ne fais rien de mieux que ce que je connais. »
Permission pour les femmes d'aller à la mosquée le jour des fêtes
Rapporté par Umm ‘Atiyya : Le Messager d’Allah nous a ordonné de faire sortir les jeunes filles non mariées et les femmes à l’écart pour la prière de l’Aïd, et il a demandé aux femmes ayant leurs règles de rester à l’écart du lieu de prière des musulmans
La prière pour demander la pluie : le manteau retourné vers la qibla
Rapporté par ‘Abdullah ibn Zayd ibn Mazini رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ se rendit à l’endroit de prière, fit la prière pour demander la pluie et retourna son manteau en direction de la Qibla
Invocation pour solliciter la pluie
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Un homme entra dans la mosquée par la porte du côté de Dar al-Qada’ pendant la prière du vendredi, alors que le Messager d’Allah ﷺ prononçait le sermon en étant debout. Il se plaça devant le Messager d’Allah ﷺ et dit : « Ô Messager d’Allah, les chameaux sont morts et les chemins sont bloqués ; invoque Allah pour qu’Il fasse descendre la pluie sur nous. » Le Messager d’Allah ﷺ leva les mains et dit : « Ô Allah, fais descendre la pluie sur nous ! Ô Allah, fais descendre la pluie sur nous ! Ô Allah, fais descendre la pluie sur nous ! » Anas رضي الله عنه dit : Par Allah, nous n’avons vu aucun nuage, même pas un petit, et il n’y avait aucune maison ou bâtiment entre nous et la colline de Sal‘a. Un nuage apparut alors, en forme de bouclier, derrière elle, monta dans le ciel, s’étendit, puis il y eut une forte pluie. Par Allah, nous n’avons pas vu le soleil de toute la semaine. Puis, le même homme revint le vendredi suivant par la même porte, alors que le Messager d’Allah ﷺ était debout et prononçait le sermon. Il se plaça devant lui et dit : « Ô Messager d’Allah, nos animaux sont morts et les chemins sont bloqués. Invoque Allah pour qu’Il arrête la pluie pour nous. » Le Messager d’Allah ﷺ leva de nouveau les mains et dit : « Ô Allah, fais pleuvoir autour de nous et non sur nous ! Ô Allah, sur les collines, les petites montagnes, les lits de rivières et les endroits où poussent les arbres. » La pluie s’arrêta, et en sortant, nous marchions au soleil. Il (le narrateur) demanda à Sharik : « As-tu demandé à Anas ibn Malik s’il s’agissait du même homme ? » Il répondit : « Je ne sais pas. »
Les éclipses
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah. Il n'y a pas d'éclipse de soleil ou de lune pour la mort de quelqu'un ou pour sa naissance (1). Si vous voyez cela alors invoquez Allah, faites le tekbir (2), priez (3) et faites l'aumône. Ô la communauté de Muhammad ! Je jure par Allah, personne n'est plus jaloux que Allah lorsque son serviteur ou sa servante pratiquent la fornication. Ô la communauté de Muhammad ! Si vous saviez ce que je sais vous rigoleriez peu et pleureriez beaucoup. Ô Allah, ais-je transmis ? ».
Les gens seront-ils tourmentés dans les tombes?
Rapporté par ‘Amra : Une femme juive est venue voir ‘Aïsha pour lui demander quelque chose et lui a dit : « Qu’Allah te protège du châtiment de la tombe ! » ‘Aïsha demanda au Messager d’Allah ﷺ : « Les gens seront-ils châtiés dans leurs tombes ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Qu’Allah nous en protège ! » Un matin, le Messager d’Allah ﷺ monta sur sa monture et le soleil s’éclipsa. ‘Aïsha dit : Je suis allée à la mosquée avec d’autres femmes, derrière les pièces. Le Messager d’Allah ﷺ descendit de sa monture et entra dans le lieu de prière où il priait d’habitude. Il se leva pour prier et les gens se mirent derrière lui. ‘Aïsha dit : Il resta debout longtemps, puis s’inclina longuement, se releva et resta debout longtemps, moins que la première fois, puis s’inclina longuement, mais moins que la première inclinaison, puis se releva et le soleil redevint clair. Le Prophète ﷺ dit alors : « Je vous ai vus soumis à l’épreuve dans la tombe, comme lors de la tentation du Dajjal. » ‘Amra dit : J’ai entendu ‘Aïsha dire : Après cela, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ demander la protection contre le châtiment du Feu et le châtiment de la tombe
L'éclipse solaire : le Prophète ﷺ inquiet, craignant le Jour du Jugement
Rapporté par Abu Musa : Le soleil s’est éclipsé à l’époque du Messager d’Allah ﷺ. Il s’est levé, très inquiet, craignant que ce soit le Jour du Jugement, jusqu’à ce qu’il arrive à la mosquée. Il s’est mis à prier avec une station debout, une inclinaison et une prosternation plus longues que je n’avais jamais vues dans une prière. Ensuite, il a dit : « Ce sont des signes qu’Allah envoie, non à cause de la mort ou de la vie de quelqu’un, mais Allah les envoie pour faire peur à Ses serviteurs. Donc, quand vous voyez quelque chose de ce genre, dépêchez-vous de vous rappeler d’Allah, d’implorer et de demander pardon. » Et dans la version transmise par Ibn 'Ala, il est dit : « Le soleil s’est éclipsé. » « Il fait peur à Ses serviteurs. »
Le takbir lors de la prière funéraire
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ annonça aux gens la mort du Négus le jour même de son décès. Il les fit sortir vers le lieu de prière et dirigea la prière funéraire avec quatre takbirs
La prière mortuaire sur l'habitant d'une tombe
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Une femme à la peau foncée avait l’habitude de balayer la mosquée. Le Messager d’Allah ﷺ remarqua son absence et demanda après elle. Les gens lui dirent qu’elle était décédée. Il demanda pourquoi on ne l’en avait pas informé, et il sembla qu’ils avaient considéré sa personne ou son affaire comme peu importante. Le Prophète ﷺ dit : « Conduisez-moi à sa tombe. » Ils l’y menèrent, il pria sur elle puis déclara : « En vérité, ces tombes sont pleines d’obscurité pour leurs occupants. Mais, par ma prière sur eux, Allah le Tout-Puissant et Glorieux les éclaire pour ceux qui y reposent. »