La prière — page 12
Hadiths sur la prière (salât) : ses horaires, sa description, la prière en groupe et les prières surérogatoires.
1 298 hadiths dans ce thème.
- La purification et les ablutions
- La description de la prière
- L'appel à la prière
- La prière en groupe et l'imam
- Les prières surérogatoires
- Les mosquées
Les deux prosternations pour l'oubli dans la prière
Rapporté par Ibn Sirin d’après Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ nous a dirigé dans l’une des deux prières du soir, Zuhr ou ‘Asr, puis il a fait les salutations après deux rak‘as et s’est dirigé vers un morceau de bois placé en direction de la Qibla dans la mosquée, s’est appuyé dessus, semblant en colère. Abu Bakr et ‘Umar faisaient partie des gens présents, mais ils n’osaient pas lui parler. Les gens sont sortis précipitamment en disant : « La prière a été raccourcie. » Parmi eux se trouvait un homme appelé Dhul-Yadain qui a dit : « Messager d’Allah, la prière a-t-elle été raccourcie ou as-tu oublié ? » Le Messager d’Allah ﷺ a regardé à droite et à gauche et a dit : « Qu’a dit Dhul-Yadain ? » Ils ont répondu : « Il a raison. Tu n’as prié que deux rak‘as. » Il a alors accompli deux autres rak‘as, a fait les salutations, puis a dit le takbir, a fait une prosternation, s’est relevé, a dit le takbir, a fait une autre prosternation, puis s’est relevé. (Le narrateur dit) : ‘Imran b. Husain m’a rapporté qu’il a ensuite fait les salutations
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit après chaque prière -sobhanallah- trente trois fois, -al hamdoulilah- trente trois fois et -Allahou akbar- trente fois. Ceci fait quatre vingt dix neuf. Puis il dit pour compléter le nombre de cent: -Il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah sans associé, à lui la royauté et à lui la louange et Il est puissant sur toute chose-(1) Alors ses péchés seront pardonnés même si ils sont aussi nombreux que l'écume de la mer (2) ».
Les portes du ciel se sont ouvertes pour ces paroles
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous étions entrain de prier avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'un homme qui était présent a dit: -Allah est vraiment le plus grand, nombreuses louanges pour Allah et que la gloire soit à Allah matin et soir- (1). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qui a dit telle et telle parole ? ». L'homme a dit: Moi ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Cette parole m'a étonné, les portes du ciel se sont ouvertes pour elles ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: Je n'ai pas délaissé ces paroles depuis que j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire cela (2).
La prière de l'hypocrite
Rapporté par ‘Ala’ b. ‘Abd al-Rahman : Nous sommes venus à la maison d’Anas b. Malik à Bassora après avoir fait la prière du midi. Sa maison était à côté de la mosquée. En lui rendant visite, il nous a dit : « Avez-vous fait la prière de l’après-midi ? » Nous lui avons répondu : « Nous venons juste de finir la prière du midi. » Il a dit : « Faites la prière de l’après-midi. » Alors nous nous sommes levés et avons prié. Quand nous avons terminé, il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “C’est ainsi que prie l’hypocrite : il reste assis à regarder le soleil, et quand il est entre les cornes du diable, il se lève et frappe le sol quatre fois (à la hâte), en mentionnant peu Allah pendant cette prière.” »
Le Prophète ﷺ retarde la prière du 'icha une nuit
Rapporté par Aïcha, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a retardé une nuit la prière du Isha, qu’on appelle aussi ‘Atama. Il n’est pas sorti jusqu’à ce qu’Omar ibn Khattab رضي الله عنه lui dise que les femmes et les enfants s’étaient endormis. Le Messager d’Allah ﷺ est alors sorti vers eux et a dit aux gens de la mosquée : « Personne d’autre que vous, parmi les gens de la terre, n’attend cette prière à cette heure tardive. » C’était avant que l’islam ne se répande parmi les gens. Dans la version transmise par Ibn Shihab, le Messager d’Allah ﷺ aurait également dit : « Il n’est pas demandé de forcer le Messager d’Allah ﷺ à faire la prière. » Il a dit cela quand Omar ibn Khattab رضي الله عنه l’a appelé à haute voix
La bague du Prophète ﷺ et le 'icha retardé jusqu'à minuit
Rapporté par Thabit رضي الله عنه : Ils ont interrogé Anas رضي الله عنه au sujet de la bague du Messager d’Allah ﷺ. Il a dit : Une nuit, le Messager d’Allah ﷺ a retardé la prière du Isha jusqu’à minuit ou presque. Il est ensuite venu et a dit : « Les autres ont déjà prié et sont allés dormir, mais vous, tant que vous attendez la prière, vous êtes considérés comme en prière. » Anas رضي الله عنه a ajouté : « C’est comme si je voyais encore la brillance de sa bague en argent », et il a levé son petit doigt de la main gauche pour montrer comment le Prophète ﷺ l’avait levé
J'ai connu une époque ou aucun d'entre nous ne manquait la prière
Rapporté par Abdullah b. Mas'ud رضي الله عنه : J’ai connu une époque où personne ne manquait la prière sauf un hypocrite dont l’hypocrisie était bien connue, ou un malade. Mais même un malade, s’il pouvait marcher entre deux personnes, venait à la prière. Il a aussi dit : Le Messager d’Allah ﷺ nous a enseigné les voies de la bonne direction, dont la prière dans la mosquée où l’on fait l’appel à la prière
'Othman ibn 'Affan : la prière de l'icha et de l'aube en groupe
Rapporté par 'Abd al-Rahman b. Abd 'Amr : 'Uthman b. 'Affan رضي الله عنه est venu à la mosquée après la prière du soir et s’est assis seul. Je me suis assis avec lui, et il m’a dit : « Ô mon neveu, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui qui accomplit la prière du ‘Isha en groupe, c’est comme s’il avait prié jusqu’à minuit, et celui qui accomplit la prière du matin en groupe, c’est comme s’il avait prié toute la nuit.” »
Nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nos quartiers étaient éloignés de la mosquée ainsi nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a interdit cela et a dit: « Vous avez certes pour chaque pas (*) un degré ».
Vos pas seront inscrits
Rapporté par Jabir b. Abdullah رضي الله عنه : Il y avait des terrains vacants autour de la mosquée. Les Banu Salama ont décidé de déménager sur ces terres pour se rapprocher de la mosquée. Cette nouvelle est parvenue au Messager d’Allah ﷺ et il leur a dit : « Ô Banu Salama, j’ai appris que vous voulez vous rapprocher de la mosquée. » Ils ont répondu : « Oui, ô Messager d’Allah, c’est notre décision. » Il a dit : « Ô Banu Salama, restez dans vos maisons, vos pas sont comptés ; restez dans vos maisons, vos pas sont comptés. »
Il marche vers une maison parmi les maisons d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se purifie dans sa maison puis marche vers une maison parmi les maisons d'Allah (1) afin d'accomplir une obligation parmi les obligations d'Allah (2) alors lorsqu'il fait deux pas (3), un pas enlève un péché et l'autre pas élève d'un degré (4) ».
Celui qui se rend à la mosquée le matin ou le soir
Rapporté par Ata’ b. Yasar, d’après Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui va à la mosquée le matin ou le soir, Allah lui prépare un festin au Paradis matin et soir. »
Les mosquées et les marchés
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les endroits les plus aimés par Allah sont les mosquées (1) et les endroits les plus détestés par Allah sont les marchés (2) ».
Un homme entra dans la mosquée tandis que le Messager d'Allah ﷺ faisait la prière du matin
Rapporté par 'Abdullah b. Sarjis رضي الله عنه : Un homme est entré dans la mosquée pendant que le Messager d’Allah ﷺ dirigeait la prière de l’aube. Il a accompli deux unités de prière dans un coin de la mosquée, puis il a rejoint le Messager d’Allah ﷺ dans la prière. Quand le Messager d’Allah ﷺ a terminé la prière, il lui a dit : « Ô untel, laquelle de ces deux prières as-tu comptée comme ta prière obligatoire, celle que tu as accomplie seul ou celle que tu as faite avec nous ? »
Ce qu'on dit en rentrant dans la mosquée
Rapporté par Abu Usaid : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un d’entre vous entre dans la mosquée, qu’il dise : “Ô Allah ! ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.” Et quand il en sort, qu’il dise : “Ô Allah ! je Te demande Ta grâce.” » (Imam Muslim a dit : J’ai entendu Yahya dire : J’ai copié ce hadith de la compilation de Sulaiman b. Bilal)
Lorsque l'un d'entre vous pénètre dans la mosquée, qu'il fasse une prière de deux rak'a
Rapporté par Abu Qatada (un compagnon du Prophète) : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un d’entre vous entre dans la mosquée, qu’il fasse deux unités de prière (nafl) avant de s’asseoir. »
Prier deux rak'a en arrivant à la mosquée
Rapporté par Ka‘b b. Malik : Le Messager d’Allah ﷺ ne revenait de voyage que dans la matinée, et à son arrivée, il allait d’abord à la mosquée, y priait deux unités, puis s’y asseyait
Trois choses que je ne délaisserai pas tant que je serai vivant
D'après Abou Moura, Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : « Mon bien-aimé (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (1) m'a conseillé trois choses que je ne délaisserai pas tant que je serai vivant : jeûner trois jours par mois, accomplir la prière du doha (2) et de ne dormir qu'en ayant fait le witr (3) ».
Le mérite des deux unités...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les deux unités de prière du fajr (1) sont meilleures que la vie d'ici-bas et ce qui s'y trouve (2) ».
Le nombre d'unités de prière de la prière du Tarawih 1/2
D'après Abou Salama Ibn 'Abder Rahman : J'ai dit à 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Comment était la prière (1) du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) durant le Ramadan ? Elle a répondu : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne priait pas plus de onze unités de prière que ce soit durant le Ramadan ou hors du Ramadan. Il priait quatre unités de prière, ne questionne pas à propos de leur perfection et leurs longueur (2). Puis il priait quatre unités de prière, ne questionne pas à propos de leur perfection et leurs longueur. Puis il priait trois unités de prière ».
Lève toi et fais le witr
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait la nuit et au moment où il faisait le witr il disait: « Lève toi et fais le witr ô 'Aicha ! ».
Le mérite de la prière de nuit durant le Ramadan
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prie la nuit durant le ramadan avec foi et en espérant la récompense, a ses péchés précédents pardonnés ». (*)
La prière de la nuit du Ramadan
Rapporté par Aïsha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a prié une nuit à la mosquée et des gens ont prié avec lui. La nuit suivante, il a prié et il y avait encore plus de monde. Puis, la troisième ou la quatrième nuit, beaucoup de gens se sont rassemblés, mais le Messager d’Allah ﷺ n’est pas sorti pour diriger la prière de Tarawih. Au matin, il a dit : « J’ai vu ce que vous faisiez, mais je ne suis pas venu à vous parce que je craignais que cette prière ne devienne obligatoire pour vous. » (Le narrateur précise : c’était pendant le Ramadan)
Il ne s'est pas levé pour la prière...
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été mentionné auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en disant : Il n'a cessé de dormir jusqu'au matin, il ne s'est pas levé pour la prière (*). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Chaytan a uriné dans son oreille ».