La bague du Prophète ﷺ et le 'icha retardé jusqu'à minuit
- Référence
- Hadith API fra-muslim n°1448 (livre 5, hadith 281)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
La prière du 'ichâ' retardée
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Une nuit, nous avons attendu le Messager d’Allah ﷺ pour la dernière prière de la nuit, et il est venu alors qu’un tiers de la nuit, voire plus, était passé. Nous ne savions pas s’il avait été occupé par ses affaires familiales ou autre chose. Quand il est arrivé, il a dit : « Vous attendez une prière que personne d’autre parmi les gens d’aucune religion n’attend, sauf vous. Si cela ne représentait pas une difficulté pour ma communauté, je la leur ferais toujours à cette heure. » Il a ensuite ordonné au muezzin d’appeler à la prière, puis il s’est levé et a prié
Ibn 'Abbas : le Messager d'Allah ﷺ retarda un soir la prière de l'icha
Rapporté par Ibn Juraij : J’ai demandé à Ata’ : « À quelle heure me conseilles-tu de faire la prière de ‘Isha, que ce soit comme imam ou seul, à l’heure que les gens appellent ‘Atama ? » Il a répondu : « J’ai entendu Ibn ‘Abbas dire : Le Messager d’Allah ﷺ a un soir retardé la prière de ‘Isha jusqu’à ce que les gens s’endorment. Ils se sont réveillés, se sont rendormis, puis se sont réveillés encore. Alors ‘Umar ibn Khattab s’est levé et a dit à voix haute : “La prière !” » Ata’ a aussi rapporté qu’Ibn ‘Abbas a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ est sorti, et c’est comme si je le voyais encore avec de l’eau coulant de sa tête, la main posée sur le côté de sa tête, et il a dit : “Si cela n’était pas difficile pour ma communauté, je leur aurais ordonné de faire cette prière à cette heure-là (c’est-à-dire tard).” » J’ai demandé à Ata’ comment le Messager d’Allah ﷺ avait posé sa main sur sa tête, comme l’avait raconté Ibn ‘Abbas. Ata’ a alors écarté un peu ses doigts et a posé le bout de ses doigts sur le côté de sa tête, puis il les a déplacés ainsi sur sa tête jusqu’à ce que le pouce touche la partie de l’oreille près du visage, puis le lobe de l’oreille et la barbe. La main n’a rien attrapé, mais c’est ainsi qu’elle a glissé. J’ai demandé à Ata’ : « T’a-t-on dit (par Ibn ‘Abbas) combien de temps le Prophète ﷺ avait retardé la prière cette nuit-là ? » Il a répondu : « Je ne sais pas (je ne peux pas donner l’heure exacte). » Ali a dit : « J’aime faire la prière, que je sois imam ou seul, à une heure tardive comme le Messager d’Allah ﷺ l’a fait cette nuit-là. Mais si cela est difficile pour toi ou pour les gens en groupe et que tu es leur imam, alors fais la prière (‘Isha) à une heure moyenne, ni trop tôt ni trop tard. »
Le Prophète ﷺ retarde la prière du 'icha une nuit
Rapporté par Aïcha, l’épouse du Messager d’Allah ﷺ رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a retardé une nuit la prière du Isha, qu’on appelle aussi ‘Atama. Il n’est pas sorti jusqu’à ce qu’Omar ibn Khattab رضي الله عنه lui dise que les femmes et les enfants s’étaient endormis. Le Messager d’Allah ﷺ est alors sorti vers eux et a dit aux gens de la mosquée : « Personne d’autre que vous, parmi les gens de la terre, n’attend cette prière à cette heure tardive. » C’était avant que l’islam ne se répande parmi les gens. Dans la version transmise par Ibn Shihab, le Messager d’Allah ﷺ aurait également dit : « Il n’est pas demandé de forcer le Messager d’Allah ﷺ à faire la prière. » Il a dit cela quand Omar ibn Khattab رضي الله عنه l’a appelé à haute voix
Le Messager d'Allah ﷺ retardait la dernière prière du soir
Rapporté par Jabir ibn Samura : Le Messager d’Allah ﷺ a retardé la dernière prière de ‘Isha
Sur le même thème : Les mosquées
J'ai connu une époque ou aucun d'entre nous ne manquait la prière
Rapporté par Abdullah b. Mas'ud رضي الله عنه : J’ai connu une époque où personne ne manquait la prière sauf un hypocrite dont l’hypocrisie était bien connue, ou un malade. Mais même un malade, s’il pouvait marcher entre deux personnes, venait à la prière. Il a aussi dit : Le Messager d’Allah ﷺ nous a enseigné les voies de la bonne direction, dont la prière dans la mosquée où l’on fait l’appel à la prière
'Othman ibn 'Affan : la prière de l'icha et de l'aube en groupe
Rapporté par 'Abd al-Rahman b. Abd 'Amr : 'Uthman b. 'Affan رضي الله عنه est venu à la mosquée après la prière du soir et s’est assis seul. Je me suis assis avec lui, et il m’a dit : « Ô mon neveu, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui qui accomplit la prière du ‘Isha en groupe, c’est comme s’il avait prié jusqu’à minuit, et celui qui accomplit la prière du matin en groupe, c’est comme s’il avait prié toute la nuit.” »
La prière de l'hypocrite
Rapporté par ‘Ala’ b. ‘Abd al-Rahman : Nous sommes venus à la maison d’Anas b. Malik à Bassora après avoir fait la prière du midi. Sa maison était à côté de la mosquée. En lui rendant visite, il nous a dit : « Avez-vous fait la prière de l’après-midi ? » Nous lui avons répondu : « Nous venons juste de finir la prière du midi. » Il a dit : « Faites la prière de l’après-midi. » Alors nous nous sommes levés et avons prié. Quand nous avons terminé, il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “C’est ainsi que prie l’hypocrite : il reste assis à regarder le soleil, et quand il est entre les cornes du diable, il se lève et frappe le sol quatre fois (à la hâte), en mentionnant peu Allah pendant cette prière.” »
Nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nos quartiers étaient éloignés de la mosquée ainsi nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a interdit cela et a dit: « Vous avez certes pour chaque pas (*) un degré ».