Sounan at-Tirmidhi — page 2
سنن الترمذي
Compilé par Muhammad ibn 'Îsâ at-Tirmidhî. 631 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Il y a trois personnes dont la prière ne dépasse les oreilles
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois personnes dont la prière ne dépasse les oreilles: le serviteur qui s'est enfuit jusqu'à ce qu'il revienne, une femme dont le mari s'est couché en étant fâché contre elle et un homme qui a fait l'imam pour un peuple alors qu'ils le détestent ».
Le bâillement dans la prière vient de Chaytan
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le bâillement dans la prière vient de Chaytan ainsi si l'un d'entre vous baille qu'il repousse le bâillement autant qu'il peut ».
Prier deux unités de prières après un péché commis
D'après Abou Bakr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas un homme qui commet un péché puis se lève, se purifie et prie puis il demande pardon à Allah sans qu'Allah ne lui pardonne » puis il a récité ce verset: 'Ceux qui lorsqu'ils commettent une turpitude ou ont été injustes envers leurs propres personne se rappellent d'Allah...'
Enseignez la prière à vos enfants
D'après Sabra Ibn Ma'bad Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Enseignez la prière à vos enfants à l'âge de sept ans et frappez-les pour elle à dix ans ».
Celui qui veut qu'il prie dans sa demeure
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous étions en voyage avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsque nous avons été touchés par la pluie alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui veut qu'il prie dans sa demeure (*) ».
Prière surérogatoire
D'après Oum Habiba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun serviteur musulman qui prie chaque jour pour Allah douze unités de prière surérogatoires autres que les prières obligatoires sans qu'Allah ne lui construise une maison au paradis : quatre avant le dohr, deux après le dohr, deux après le maghreb, deux après le 'icha et deux avant la prière du matin ».
Quatre unités de prière avant le dohr et deux après
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait quatre unités de prière (*) avant le dohr et deux après.
Lorsque le Prophète ne priait pas quatre unités de prière avant le dohr
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne priait pas quatre unités de prière avant le dohr il les priait après (*).
... Allah le rend interdit au feu
D'après Oum Habiba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui est assidus à quatre unités de prière avant le dohr et quatre après, Allah le rend interdit au feu ».
Le witr n’est pas une obligation comme le sont les prières prescrites
D’après ‘Asim Ibn Damra, ‘Ali Ibn Abi Talib (qu’Allah l’agrée) a dit: « Le witr n’est pas une obligation comme le sont les prières prescrites mais c’est une sounna instaurée par le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) »
Il ne peut pas y avoir deux witr au cours de la même nuit
D’après Qais ibn Talq ibn Ali: Son père a dit: J’ai entendu le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Il ne peut pas y avoir deux witr au cours de la même nuit »
L'invocation est arrêtée entre le ciel et la terre
D'après Sa'id Ibn Al Mousayib, 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit: « Certes l'invocation est arrêtée entre le ciel et la terre, rien d'elle ne monte, jusqu'à ce que tu pries sur ton Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ».
Les prieurs doivent se mettre en face de l'imam durant le sermon du vendredi
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) montait sur le minbar (1) nous mettions nos visages en face de lui (2).
Le Prophète a interdit la hibwa le vendredi durant le sermon
D'après Mou'adh Ibn Anas Al Jouhani (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit la hibwa (*) le jour du vendredi lorsque l'imam fait son sermon.
Lorsque tu es en prière alors ne crache pas sur ta droite
D'après Tariq Ibn 'Abdillah Al Mouharibi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque tu es en prière alors ne crache pas sur ta droite mais plutôt derrière toi, sur ta gauche (1) ou sous ton pied gauche (2) ».
Les deux versets de prosternations de la sourate Al Hajj
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! La sourate Al Hajj a t-elle été favorisée car elle contient deux prosternations (1) ? Il a répondu: « Oui, et celui qui ne fait pas ces deux prosternations qu'il ne les lise pas (2) ».
Le Prophète regardait avec ses yeux à droite et à gauche
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Dans la prière, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) regardait avec ses yeux à droite et à gauche mais il ne faisait pas dévier sa nuque derrière son dos (*).
Qays ibn 'Asim se lave avec de l'eau et du jujubier en embrassant l'islam
D'après Qays ibn 'Âsim (qu'Allah l'agrée) qui a dit : " Je suis venu au Prophète ﷺ afin d'embrasser l'islam, alors il m'a ordonné de me laver avec de l'eau et du jujubier. "
Ne repousses pas celui qui vient te demander
D'après Oum Boujeid (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit: Certes le pauvre se tient devant ma porte mais je ne trouve rien que je pourrais lui donner. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu ne trouve qu'un pied de mouton brûlé alors mets le dans sa main ».
Est-ce que si je fais une aumône pour elle ceci lui profiterai
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père); Un homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes ma mère est morte. Est-ce que si je fais une aumône pour elle ceci lui profiterai ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui ». L'homme a dit : Je possède un jardin, je te prends comme témoin que je le donne certes en aumône pour elle.
La femme ne dépense rien de la maison de son mari sans son autorisation
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire lors de son sermon l'année du pèlerinage d'adieu: « La femme ne dépense rien de la maison de son mari sans son autorisation ». Quelqu'un a dit: Ô Messager d'Allah! Pas même de la nourriture ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceci est le meilleur de nos biens ».
Si une femme fait l'aumône d'une chose de la maison de son mari...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si une femme fait l'aumône d'une chose de la maison de son mari, elle a une récompense et son mari a une récompense équivalente sans que l'un d'eux ne réduise la récompense de l'autre. Le mari pour ce qu'il a gagné et la femme pour ce qu'elle a dépensé ».
Ceci est meilleur que la mendicité...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que l'un de vous parte ramasser du bois qu'il porterait ensuite sur son dos et qu'il l'utilise pour faire l'aumône et pour se passer de l'aide des gens est meilleur pour lui que le fait de demander l'aumône à une personne peu importe qu'elle lui donne ou pas. En effet la main du dessus (1) est certes meilleure que la main du dessous (2) et commence par ceux que tu as sous ta responsabilité (3) ».
Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent
D'après Sila Ibn Zoufar : Nous étions auprès de 'Ammar Ibn Yasir (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsque quelqu'un a apporté une chèvre. 'Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: Mangez ! Alors quelqu'un de l'assemblée s'est écarté et a dit: Je jeûne. Alors 'Ammar (qu'Allah l'agrée) a dit: « Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent (1) a certes désobéi à Abou Al Qasim (2) ».