Sahih al-Boukhari — page 90
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Les terres de Bahreïn proposées aux Ansar
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) avait décidé d’accorder une partie des terres non cultivées de Bahreïn aux Ansar. Les Ansar ont dit : « (Nous n’accepterons pas) tant que tu n’en donneras pas une part équivalente à nos frères émigrés (de Quraish). » Il a dit : « (Ô Ansar !) Vous verrez bientôt des gens donner la préférence aux autres, alors soyez patients jusqu’à ce que vous me retrouviez (au Jour de la Résurrection). »
Les Ansar demandent un document pour leurs frères émigrés de Qouraych
Rapporté par Anas (ra) : Le Prophète (ﷺ) a appelé les Ansar pour leur donner une part des terres de Bahreïn. Ils ont dit : « Ô Messager d’Allah ! Si tu nous l’accordes, écris un document similaire pour nos frères émigrés de Quraish. » Mais le Prophète (ﷺ) n’avait pas assez de terres à distribuer et il a dit : « Après moi, vous verrez les gens donner la préférence aux autres, alors soyez patients jusqu’à ce que vous me retrouviez. »
Le droit des chamelles : les traire près de l'eau
D'après Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «II est un droit se rapportant aux chamelles et qui consiste à les traire près de l'eau...»
Les palmiers pollinisés vendus et les biens de l'esclave vendu
Rapporté par 'Abdullah (ra) : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si quelqu’un achète des palmiers après qu’ils ont été pollinisés, les fruits appartiennent au vendeur, sauf si l’acheteur précise le contraire. Si quelqu’un achète un esclave qui possède des biens, ces biens appartiennent au vendeur, sauf si l’acheteur précise qu’ils doivent lui revenir. »
L'homme a droit au passage et à l'arrosage dans un verger ou une palmeraie.
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Le Prophète (ﷺ) a interdit les ventes appelées Al-Mukhabara, Al-Muhaqala et Al-Muzabana, ainsi que la vente des fruits tant qu’ils ne sont pas à l’abri des maladies. Il a interdit de vendre les fruits autrement que contre de l’argent, sauf pour les ‘Araya
Les 'ariyya contre des dattes [sèches]
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a autorisé la vente des dattes des ‘Araya contre des dattes mûres, en estimant la quantité, qui doit être inférieure ou égale à cinq Awsuq (Dawud, le sous-narrateur, n’est pas sûr de la quantité exacte)
Le Messager d'Allah ﷺ interdit la muzâbana.
Rapporté par Rafi` bin Khadij et Sahl bin Abi Hathma : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la vente de Muzabana, c’est-à-dire l’échange de fruits contre des fruits, sauf dans le cas des ‘Araya ; il a permis aux propriétaires de ‘Araya ce type de vente
Le chameau vendu au Prophète ﷺ pendant l'expédition et payé à Médine
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Alors que j’étais avec le Prophète (ﷺ) lors d’une de ses expéditions, il m’a demandé : « Qu’est-ce qui ne va pas avec ton chameau ? Veux-tu me le vendre ? » J’ai répondu oui et je le lui ai vendu. Quand il est arrivé à Médine, je lui ai amené le chameau le matin et il m’en a payé le prix
La nourriture achetée à crédit à un Juif contre une armure de fer
Rapporté par Al-A`mash : Quand nous étions avec Ibrahim, nous avons parlé de mettre en gage dans les contrats de Salam. Ibrahim a rapporté d’Aswad que `Aisha avait dit : « Le Prophète (ﷺ) a acheté de la nourriture à crédit à un Juif et lui a donné en gage une armure en fer. »
« Celui qui prend l'argent des gens avec l'intention de le rembourser »
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prend les biens des gens (1) et à l'intention de leur rendre, Allah les rend pour lui (2). Et celui qui prend les biens des gens et veut les détruire (3), Allah le détruit (4) ».
« Si j'avais de l'or équivalent à la montagne d'Ouhoud »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si j’avais de l’or équivalent à la montagne d’Uhud, cela ne me plairait pas qu’il reste avec moi plus de trois jours, sauf la somme que je garderais pour rembourser des dettes. »
Le créancier rude : « Achetez un chameau et donnez-le-lui »
Rapporté par Abu Huraira : Un homme a réclamé sa dette au Messager d’Allah (ﷺ) d’une manière si rude que les compagnons du Prophète ont voulu lui faire du mal, mais le Prophète (ﷺ) a dit : « Laissez-le, car il a le droit de réclamer sa dette, même avec insistance. Achetez un chameau et donnez-le-lui. » Ils ont dit : « Le seul chameau disponible est plus âgé que celui qu’il réclame. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Achetez-le et donnez-le-lui, car les meilleurs d’entre vous sont ceux qui remboursent leurs dettes de la plus belle manière. »
L'homme pardonné pour sa tolérance envers les débiteurs
Hudhayfa (r) dit: «J'ai entendu le Prophète (ç) dire: "Un homme mourut... Interrogé, il dit: Je faisais des négoces avec les gens en me montrant tolérant envers ceux qui étaient aisés et en allégeant les choses pour ceux qui se trouvaient dans la gêne. On lui accorda alors le Pardon."» Abu Mas'ûd: J'ai entendu cela du Prophète (ç).
Peut-on donner au créancier un [animal) plus âgé que le sien ?
Rapporté par Abu Huraira : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) pour réclamer un chameau que le Prophète (ﷺ) lui devait. Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé à ses compagnons de lui donner un chameau. Ils ont dit : « Nous ne trouvons qu’un chameau plus âgé que celui qu’il demande. » (Le Prophète (ﷺ) leur a ordonné de lui donner ce chameau.) L’homme a dit : « Tu m’as bien remboursé, et qu’Allah te récompense pleinement. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez-lui, car le meilleur des gens est celui qui rembourse ses dettes de la plus belle façon. »
Le chameau dû rendu plus âgé : « Tu m'as bien remboursé »
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) devait un chameau d’un certain âge à un homme qui est venu le réclamer. Le Prophète (ﷺ) a demandé à ses compagnons de lui donner un chameau. Ils ont cherché un chameau du même âge mais n’ont trouvé qu’un chameau d’un an de plus. Le Prophète (ﷺ) leur a dit de le lui donner. L’homme a dit : « Tu m’as bien remboursé, et qu’Allah te récompense pleinement. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui rembourse ses dettes de la plus belle manière. »
Jabir à la mosquée : deux rak'a, puis la dette remboursée avec un supplément
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) alors qu’il était à la mosquée. (Mas`ar pense que Jabir y est allé dans la matinée.) Après que le Prophète (ﷺ) m’a demandé de prier deux rak‘at, il m’a remboursé la dette qu’il me devait et m’a donné un peu plus
Le père martyr d'Ouhoud et ses créanciers insistants
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Mon père a été martyrisé le jour de la bataille d’Uhud, et il avait des dettes. Ses créanciers réclamaient leur dû avec insistance. Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour l’en informer. Il leur a demandé de prendre les fruits de mon jardin et de libérer mon père de ses dettes, mais ils ont refusé. Alors, le Prophète (ﷺ) n’a pas donné mon jardin et m’a dit qu’il viendrait le lendemain matin. Il est venu tôt le matin, a marché parmi les palmiers-dattiers et a invoqué Allah pour qu’Il bénisse leurs fruits. J’ai alors cueilli les dattes et payé les créanciers, et il en est resté pour nous
La dette de trente awsouq de dattes envers un Juif et l'intercession du Prophète ﷺ
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Quand mon père est mort, il devait trente Awsuq (mesures) de dattes à un Juif. Je lui ai demandé un délai pour rembourser, mais il a refusé. J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) d’intercéder auprès du Juif. Le Messager d’Allah (ﷺ) est allé voir le Juif et lui a demandé d’accepter les fruits de mes arbres à la place de la dette, mais le Juif a refusé. Le Messager d’Allah est entré dans le jardin de dattiers, a marché parmi les arbres et m’a ordonné : « Cueille (les fruits) et donne-lui ce qui lui revient. » J’ai donc cueilli les fruits après le départ du Messager d’Allah et j’ai donné ses trente Awsuq, et il m’en est resté dix-sept pour moi. Jabir a dit : Je suis allé informer le Messager d’Allah (ﷺ) de ce qui s’était passé, mais je l’ai trouvé en train de prier la prière de ‘Asr. Après la prière, je lui ai parlé des fruits restants. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit d’en informer ‘Umar Ibn Al-Khattab. Quand je suis allé voir ‘Umar et que je lui ai raconté, il a dit : « Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a marché dans ton jardin, j’étais sûr qu’Allah allait le bénir. »
Je demande protection auprès de Toi contre les péchés et contre la dette
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) invoquait dans sa prière en disant : -Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre les péchés et contre la dette-. Quelqu'un lui a dit : Ô Messager d'Allah ! Tu demandes souvent protection contre la dette ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes lorsqu'un homme est endetté il parle et ment et il promet mais ne tient pas ses promesses ».
« Je suis plus proche des croyants qu'eux-mêmes »
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis plus proche des croyants qu’eux-mêmes dans ce monde et dans l’au-delà. Si vous voulez, vous pouvez lire la parole d’Allah : “Le Prophète (ﷺ) est plus proche des croyants qu’eux-mêmes.” (33.6) Donc, si un vrai croyant meurt et laisse des biens, ils iront à ses héritiers du côté paternel. S’il laisse des dettes ou des enfants dans le besoin, alors ils doivent venir à moi, car je suis le protecteur du défunt. »
Est une injustice, qu'un homme aisé retarde un paiement
Directement de Musaddad, directement de 'Abd-al-'A'lâ, de Ma'mar, de Hammâm ben Munabbih frère de Wahb ben Munabbîh - [qui [rapporte] avoir entendu Abu Hurayra [r) dire: «Le Messager de Dieu (ç) dit: "Le retardement du riche à s'acquitter de ce qu'il doit payer est une injustice."»
Celui qui a un droit [chez un autre peut] parler
Rapporté par Abu Huraira : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) pour réclamer sa dette et a utilisé des mots durs. Les compagnons du Prophète ont voulu lui faire du mal, mais le Prophète (ﷺ) a dit : « Laissez-le, car le créancier (celui qui a le droit) a le droit de s’exprimer. »
Celui qui retrouve ses biens chez un homme en faillite a plus de droit de les reprendre
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si un homme retrouve ses biens chez une personne en faillite, il a plus de droit de les reprendre que quiconque. »
L'esclave promis à l'affranchissement vendu par le Prophète ﷺ
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Un homme avait promis d’affranchir son esclave après sa mort. Le Prophète (ﷺ) a demandé : « Qui veut acheter cet esclave de moi ? » Nu‘aim bin `Abdullah l’a acheté et le Prophète (ﷺ) a pris le prix et l’a donné au propriétaire