Qu'Allah te donne comme provision la taqwa !
Sounan at-Tirmidhi · (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3444 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Référence
- (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3444 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٤٤ وحسنه وصححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
- Tirmidhi dans ses Sounan n°3444
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
L'importance de la bonne intention dans l'apprentissage de la science religieuse
D'après Ka'b Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui apprend la science (*) pour débattre avec les savants, pour polémiquer avec les ignorants ou pour attirer sur lui le regard des gens, Allah le fait entrer dans le feu ».
La personne qui se préoccupe de l'au-delà et celle qui se préoccupe de l'ici-bas
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui dont la préoccupation est l'au-delà, Allah met sa richesse dans son coeur (1), Il rassemble ses affaires qui étaient dispersées (2) et les choses de la vie d'ici-bas lui parviennent avec facilité. (3) Et celui dont la préoccupation est l'ici-bas, Allah met sa pauvreté devant ses yeux (4), Il disperse ses affaires (5) et il ne lui parvient de la vie d'ici-bas que ce qui lui a été décrété ». (6)
Le bien qui se trouve dans la communauté musulmane à chaque époque
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'exemple de ma communauté est celui de la pluie, on ne sait pas si c'est son début qui est le meilleur ou sa fin ». (*)
Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas. Le ciel a gémi et c'est à juste titre qu'il a gémi. Il ne s'y trouve pas l'espace de quatre doigts sans qu'il ne s'y trouve un ange qui pose son front en prosternation pour Allah. Par Allah ! Si vous saviez ce que je sais, vous pleureriez beaucoup et vous ne rigoleriez que très peu. Vous ne profiteriez pas des femmes sur les lits (1) et vous sortiriez certes sur les chemins pour invoquer et supplier Allah ». (2)
Sur le même thème : Les invocations du quotidien
L'invocation de protection contre le baras, la folie et la lèpre
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) disait régulièrement : « Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre le baras (1), contre la folie, contre la lèpre et contre les mauvaises maladies (2) (3) ».
'Othman ibn Abi Al-'As et le démon Khinzab qui l'embrouillait dans la prière
D'après 'Uthmân ibn Abî Al 'Âs (qu'Allah l'agrée) : Ce dernier s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et [lui] a dit : " Ô Messager d'Allah ! Certes, le Diable s'est interposé entre moi et ma prière ainsi que ma lecture en m'embrouillant. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ a dit : " C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche . " Il a dit : " J'ai fait cela et Allah l'a fait disparaître de moi. "
La nuit chez Maymouna : la prière de nuit du Prophète ﷺ
Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Alors que je passais la nuit chez Maymûnah, le Prophète (sur lui la paix et le salut) se leva, accomplit ses besoins, se lava le visage et les mains et dormit. Puis, il se leva de nouveau, saisit la gourde et en défit le lien. Il fit alors une ablution moyenne, sans trop en faire mais tout en la faisant entièrement. Puis, il se tint debout pour prier. Je me levai alors et je m’écartai, car je ne voulais pas qu’il se rende compte que je l’observais, et je fis mes ablutions. Lorsqu’il se tint debout pour prier, je me plaçai à sa gauche. Il m’a alors saisi par l’oreille et me fit tourner pour me placer à sa droite. Il effectua treize cycles [de prière]. Ensuite, il s’allongea et dormit jusqu’à souffler. Lorsque Bilâl fit l’appel à la prière, il pria sans refaire ses ablutions. Il invoquait Allah en disant : « Ô Allah ! Mets de la lumière dans mon cœur, de la lumière dans ma vue, de la lumière dans mon ouïe, de la lumière à ma droite, de la lumière à ma gauche, de la lumière au-dessus de moi, de la lumière en-dessous de moi, de la lumière devant moi, de la lumière derrière moi et donne-moi de la lumière ! »
Les deux vieilles juives et le tourment de la tombe
ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) a dit : « Deux vieilles femmes juives de Médine entrèrent chez moi et dirent : "Certes, les occupants des tombes sont châtiés dans leurs tombes !" Je les démentis et ne jugeai pas bon de les croire. Elles sortirent et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) entra, je lui dis alors : "Ô Messager d’Allah ! Deux vieilles juives de Médine sont entrées chez moi et ont prétendu que les occupants des tombes sont châtiés dans leurs tombes ! - Il répliqua : Elles ont dit vrai ! Ils subissent un supplice que seuls les animaux entendent !" Après cela, jamais plus je ne le vis en prière sans qu’il demande protection contre les supplices de la tombe. »
Explication
(Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi)
(2) La taqwa est le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).