L'invocation de protection contre le baras, la folie et la lèpre
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1554 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1554 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ١٥٥٤ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°1554
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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D'après un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens ne périront pas tant que leurs péchés ne se multiplieront pas ».
Le Prophète ﷺ rend visite à Oum Waraqa et lui attribue un mouadhin
D'après 'Aber Rahman Ibn Khallad : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait l'habitude de rendre visite à Oum Waraqa (qu'Allah l'agrée) dans sa maison. Il lui avait attribué un mouadhin (1) qui faisait le adhan pour elle et lui avait ordonné (2) d'être imam pour les gens de sa maison.
Allah lui suffit à propos de ce qui lui cause du soucis
D'après Oum Darda, Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit: « Celui qui dit sept fois le matin et l'après-midi (1) : -Allah me suffit, il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors de Lui, c'est en Lui que je place ma confiance et Il est le Seigneur du trône immense- (2) alors Allah lui suffit à propos de ce qui lui cause du soucis (3) ».
Vous devez passez outre les péchés des gens pieux
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous devez passer outre les péchés des gens pieux (1) sauf les péchés qui méritent une peine prescrite (2) ».
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Qu'Allah te donne comme provision la taqwa !
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un homme s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah! Je vais voyager, ainsi donne-moi une provision ! (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'Allah te donne comme provision la taqwa ! ». (2) L'homme a dit : Rajoute-moi ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'Il te pardonne tes péchés ! ». L'homme a dit : Rajoute-moi par mon père et ma mère ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qu'Il te facilite le bien où que tu sois ! ».
'Othman ibn Abi Al-'As et le démon Khinzab qui l'embrouillait dans la prière
D'après 'Uthmân ibn Abî Al 'Âs (qu'Allah l'agrée) : Ce dernier s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et [lui] a dit : " Ô Messager d'Allah ! Certes, le Diable s'est interposé entre moi et ma prière ainsi que ma lecture en m'embrouillant. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ a dit : " C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche . " Il a dit : " J'ai fait cela et Allah l'a fait disparaître de moi. "
La nuit chez Maymouna : la prière de nuit du Prophète ﷺ
Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Alors que je passais la nuit chez Maymûnah, le Prophète (sur lui la paix et le salut) se leva, accomplit ses besoins, se lava le visage et les mains et dormit. Puis, il se leva de nouveau, saisit la gourde et en défit le lien. Il fit alors une ablution moyenne, sans trop en faire mais tout en la faisant entièrement. Puis, il se tint debout pour prier. Je me levai alors et je m’écartai, car je ne voulais pas qu’il se rende compte que je l’observais, et je fis mes ablutions. Lorsqu’il se tint debout pour prier, je me plaçai à sa gauche. Il m’a alors saisi par l’oreille et me fit tourner pour me placer à sa droite. Il effectua treize cycles [de prière]. Ensuite, il s’allongea et dormit jusqu’à souffler. Lorsque Bilâl fit l’appel à la prière, il pria sans refaire ses ablutions. Il invoquait Allah en disant : « Ô Allah ! Mets de la lumière dans mon cœur, de la lumière dans ma vue, de la lumière dans mon ouïe, de la lumière à ma droite, de la lumière à ma gauche, de la lumière au-dessus de moi, de la lumière en-dessous de moi, de la lumière devant moi, de la lumière derrière moi et donne-moi de la lumière ! »
Les deux vieilles juives et le tourment de la tombe
ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) a dit : « Deux vieilles femmes juives de Médine entrèrent chez moi et dirent : "Certes, les occupants des tombes sont châtiés dans leurs tombes !" Je les démentis et ne jugeai pas bon de les croire. Elles sortirent et le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) entra, je lui dis alors : "Ô Messager d’Allah ! Deux vieilles juives de Médine sont entrées chez moi et ont prétendu que les occupants des tombes sont châtiés dans leurs tombes ! - Il répliqua : Elles ont dit vrai ! Ils subissent un supplice que seuls les animaux entendent !" Après cela, jamais plus je ne le vis en prière sans qu’il demande protection contre les supplices de la tombe. »
Explication
Voir le lien suivant : Les jours blancs du mois de Cha'ban
Deuxièmement : Le fait de pratiquer les causes religieuses afin qu'Allah préserve la personne de la maladie
De manière générale, il faut que la personne multiplie les invocations en demandant à Allah de la préserver de la maladie.
Il est également rapporté une invocation précise à faire dans ce cas.
(1) C'est une forme de lèpre.
(2) C'est à dire qu'après avoir cité plusieurs maladies précises, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a généralisé la demande de protection contre toutes les mauvaises maladies.
(Awn Al Ma'boud)
(3) En phonétique : Allahoumma Inni A'oudhou Bika Min Al Barasi Wal Jounouni Wal Joudhami Wa Sayyiil Asqam
En arabe : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ البَرَصِ وَالجُنُونِ وَالجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ
Enfin, il y a des formules de rappel qui sont à faire le matin, l'après-midi et la nuit qui permettent, avec la permission d'Allah, d'être protégé contre tout mal.
Par soucis de rester concis, nous n'en mentionnerons que trois.
1. Le fait de réciter les trois dernières sourates du Coran à trois reprises le matin et l'après-midi
D'après 'Abdallah Ibn Khoubaib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Dis : -Qoul Houwa Allahou Ahad- et les deux protectrices (1) trois fois l'après-midi (2) et trois fois le matin (3), cela te suffira contre toute chose (4) ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5082 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(1) -Qoul Houwa Allahou Ahad- est la sourate n°112 et les -deux protectrices- sont les sourates n°113 et n°114.
(2) Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne fait les invocations de l'après-midi après la prière du 'asr et avant le coucher du soleil, elles auront été faites dans le temps légiféré.
(3) Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne fait les invocations du matin après la prière du sobh, elles auront été faites dans le temps légiféré.
(4) C'est à dire contre tout mal.
(Awn Al Ma'boud 'Ala Charh Sounan Abi Daoud)
عن عبدالله بن خبيب رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : قل : قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرّات تكفيك من كلّ شيء
(رواه أبو داود في سننه رقم ٥٠٨٢ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
2. Le fait de faire l'invocation suivante le matin et l'après-midi
D'après 'Othman Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui trois fois l'après-midi (1) dit: -Au nom d'Allah, nul ne peut nuire en présence de Son Nom ni sur terre ni dans le ciel et Il est l'Audient et l'Omniscient- (2) ne sera touché par aucun malheur inattendu jusqu'au matin.
Et celui qui dit cela trois fois le matin (3) ne sera touché par aucun malheur inattendu jusqu'à l'après midi ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5088 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(1) Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne fait les invocations de l'après-midi après la prière du 'asr et avant le coucher du soleil, elles auront été faites dans le temps légiféré.
(2) En phonétique : Bismillah Alladhi La Yadourrou Ma'a Smihi Chay oun Fil Ardi Wa La Fi Sama Wa Houwa Sami'oul 'Alim
En arabe : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(3) Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne fait les invocations du matin après la prière du sobh, elles auront été faites dans le temps légiféré.
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : مَن قال : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثلاثَ مرَّاتٍ لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُصبِحَ ومَن قالَها حين يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ لم تُصِبْه فَجْأةُ بَلاءٍ حتى يُمسيَ
قال : فأصابَ أبانَ بنَ عُثمانَ الفالِجُ فجَعَلَ الرَّجُلُ الذي سَمِعَ منه الحديثَ ينظُرُ إليه
فقال له : ما لكَ تنظُرُ إليَّ ؟ فواللهِ ما كَذَبتُ على عُثمانَ رضي الله عنه ولا كذَبَ عُثمانُ رضي الله عنه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولكِنَّ اليَومَ الذي أصابَني فيه ما أصابَني غَضِبتُ فنَسيتُ أنْ أقولَها
(رواه أبو داود في سننه رقم ٥٠٨٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
3. Le fait de réciter les deux derniers versets de la sourate Al Baqara durant la nuit
D'après Abou Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soit sur lui) a dit « Celui qui récite les deux versets de la fin de la sourate Baqara (1) dans une nuit (2), ces deux versets lui suffisent (3) ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5009 et Mouslim dans son Sahih n°808)
(1) Il s'agit des versets 285 et 286 de la sourate Al Baqara n°2.
(2) La nuit débute au coucher du soleil est se termine au lever de l'aube.
(3) L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751 du calendrier hégirien) a dit: « L'avis juste est que le sens de cela est que ces deux versets suffisent comme protection pour la personne contre tout mal qui pourrait la toucher ».
(Al Wabil As Sayyib p 156)
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٠٠٩ و مسلم في صحيحه رقم ٨٠٨)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).