« Prenez exemple sur les deux après moi » : Abou Bakr et 'Omar
Sounan at-Tirmidhi · (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1982 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Référence
- (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1982 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Tirmidhi dans ses Sounan n°1982
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Deux yeux ne seront pas touchés par le feu
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Deux yeux ne seront pas touchés par le feu (1): un oeil qui a pleuré par crainte d'Allah et un oeil qui a passé la nuit à monter la garde dans le sentier d'Allah ». (2)
Le mérite du savant qui met sa science en pratique et l'enseigne
D'après Al Hussayn Ibn Hourayth, Al Foudayl Ibn 'Iyad (mort en 187 du calendrier hégirien) a dit : « Un savant qui met sa science en pratique et l'enseigne est désigné comme une personne de haut rang dans le royaume des cieux ». (*)
Lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la grandeur de la récompense va avec la grandeur de l'épreuve et certes lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve. Celui qui est satisfait aura la satisfaction (1) et celui qui se met en colère aura la colère ». (2)
L'heure n'aura pas lieu tant que...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'heure n'aura pas lieu tant que le temps ne se réduira pas, une année sera comme un mois, un mois sera comme une semaine, une semaine sera comme un jour, un jour sera comme une heure et l'heure sera comme le temps que dure ce qui sert à allumer le feu quand il est mis dans les flammes ».
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Al-'Irbad ibn Sariya : l'exhortation qui fit frémir les cœurs
D'après Al 'Irbad Ibn Sariya (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a fait une exhortation éloquente qui a fait frémir nos coeurs et a fait pleurer nos yeux. Nous avons dit: Ô messager d'Allah ! C'est comme s'il s'agissait de l'exhortation de celui qui fait ses adieux, donne nous donc des conseils ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vous conseille la taqwa d'Allah, d'écouter et d'obéir au dirigeant même s'il s'agit d'un esclave abbyssin. Et certes celui d'entre vous qui vivra assistera à beaucoup de divergences, ainsi accrochez vous à ma Sounna et à la Sounna des califes droits et biens guidés après moi. Accrochez vous à elle à pleines dents ! Et prenez garde aux choses nouvelles, car certes toute chose nouvelle est une innovation et toute innovation est égarement ».
'Omar en état de janaba en voyage et le vêtement qu'il lave
D'après 'Abder Rahman Ibn Hatib : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) s'est retrouvé en état de janaba (1) alors qu'il était en voyage. Au matin, il demanda : « Pensez-vous que nous atteindrons l'eau avant le lever du soleil ? ». Ils répondirent : Oui. Il s'est donc empressé et a atteint le point d'eau. Il s'est mis à laver ce qu'il voyait de la janaba (2) sur son vêtement. 'Amr Ibn Al 'Ass (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Tu pourrais mettre un autre habit et ensuite prier. 'Omar (qu'Allah l'agrée) lui a dit : « Si toi tu trouves un autre vêtement, est-ce que tout le monde peut en trouver un autre ?! Certes si je faisais cela, ce serait une Sounna mais je lave ce que je vois et je gicle de l'eau sur ce que je ne vois pas ».
Avancez dans cette religion avec douceur
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes cette Religion est solide et dure ainsi vous devez avancer dedans avec douceur ». (*)
Tu dois suivre les athars de ceux qui ont précédé
D'après Mazid Al Bayrouti, Al Awza'i (mort en 157 du calendrier hégirien) a dit : « Tu dois suivre les athars (1) de ceux qui ont précédé (2) et cela même si les gens te rejettent. Et prends garde aux avis donnés par les hommes même s'ils les embellissent par leurs paroles ».
Explication
Remarque n°2 : Nous avons vu dans la remarque précédente que les paroles des quatre califes après le Prophète (qu'Allah les agrée tous) ont un poids plus grand que celui des paroles des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) en général.
Dans cette seconde remarque, nous allons mettre en évidence que parmi les quatre califes, ce sont les paroles de Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) qui ont un poids particulier.
عن حذيفة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إنّي لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقْتدوا باللذينَ من بعدي وأشار إلى أبي بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما
(رواه الترمذي في سننه رقم ٣٧٩٩ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
D'après 'Oubeillah Ibn Yazid : Lorsque 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) était interrogé à propos d'une chose, si la réponse se trouvait dans le Coran, il informait de la réponse qui se trouvait dans le Coran.
Si la réponse ne se trouvait pas dans le Coran mais qu'elle avait été donnée par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il informait de la réponse du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Si la réponse ne se trouvait ni dans le Coran ni dans la Sounna, il cherchait une éventuelle réponse de Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) sur le sujet.
Si Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) n'avaient pas donné de réponse alors il donnait son avis.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°24494 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba vol 6 p 243 et par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 12 p 519)
عن عبيد الله بن أبي يزيد قال : كان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما إذا سُئِل عن الأمر وكان في القرآن أخبر به
وإن لم يكن في القرآن فكان عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أخبر به
فإن لم يكن فعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فإن لم يكن قال فيه برأيه
(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٢٤٤٩٤ وصححه الحافظ ابن حجر في الإصابة ج ٦ ص ٢٤٣ و صححه أيضًا الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ١٢ ص ٥١٩)
D'après 'Asim, Ach Cha'bi (mort en 100 du calendrier hégirien) a dit : « Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a été interrogé à propos de la kalala (1), il a dit : Je vais certes donner mon avis, s'il est juste alors cela vient d'Allah et s'il est faux alors cela vient de moi et de Chaytan, mon avis est que la kalala est la personne qui n'a ni parent ni enfant.
Lorsque 'Omar (qu'Allah l'agrée) fut désigné comme calife (2), il a dit à ce sujet : Certes je ressentirais de la honte devant Allah de repousser une chose qu'a dit Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) ».
(Rapporté par Darimi dans Ses Sounan n°3214 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 10 p 183)
(1) C'est une question relative aux héritages.
(2) C'est-à-dire après la mort de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée).
عن عاصم قال الشعبي : سُئِل أبو بكر رضي الله عنه عن الكلالة فقال : إنّي سأقول فيها برأيي فإن كان صوابًا فمن الله وإن كان خطأ فمنّي ومن الشّيطان أراه ما خلا الوالد والولد
فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال : إنّي لأستحيي الله أن أرد شيئًا قاله أبو بكر رضي الله عنه
(رواه الدارمي في سننه رقم ٣٢١٤ وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ١٠ ص ١٨٣)
D'après Sayar, Ach Cha'bi (mort en 100 du calendrier hégirien) a dit : « S'ils divergent sur un sujet (*) alors regardez ce qu'a dit 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans Fadail As Sahaba n°342 et authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans sa correction de Fadail As Sahaba vol 1 p 323)
(*) C'est-à-dire les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous).
عن سيار قال الشعبي : إذا اختلفوا في شيء فانظروا إلى قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(رواه الإمام أحمد في فضائل الصحابة رقم ٣٤٢ و صححه الشيخ وصي الله عباس في تحقيق فضائل الصحابة ج ١ ص ٣٢٣)
D'après Al 'Awam, Moujahid (mort en 104 du calendrier hégirien) a dit : « Si les gens divergent sur un sujet (*) alors regardez ce qu'a fait 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) et adoptez cet avis ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans Fadail As Sahaba n°349 et authentifié par Cheikh Wasiyou Allah 'Abbas dans sa correction de Fadail As Sahaba vol 1 p 326)
عن العوام قال مجاهد : إذا اختلف النّاس في شيء فانظروا ما صنع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فخذوا به
(رواه الإمام أحمد في فضائل الصحابة رقم ٣٤٩ و صححه الشيخ وصي الله عباس في تحقيق فضائل الصحابة ج ١ ص ٣٢٦)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).