Oumm Haram et le premier groupe de Compagnons qui feront une expédition navale

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2924)

Texte arabe
عن أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : أولُ جيشٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبونَ البَحْرَ قَدْ أَوْجبُوا قلت : يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : أنتِ فيهم ثمّ قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : وأَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أمتي يغزونَ مدينةَ قيصرَ مغفورٌ لهم قلت : يا رسول الله وأنا فيهم ؟ قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : لا
Traduction française
D'après Oum Haram Bint Milhan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La première armée de ma communauté qui va faire une campagne militaire sur la mer (1), il leur est certes obligé ». (2) J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Je fais partie d'eux ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tu fais partie d'eux ». Puis il a dit : « La première armée de ma communauté qui va faire une campagne militaire contre la ville de Qaysar (3), il leur est pardonné ». J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Et je fais partie d'eux ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non »
Signaler une erreur
Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2924)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٩٢٤)
Boukhari dans son Sahih n°2924
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
Aucun jugement documenté par la source

Classement

Explication

(1) Cette armée avait à sa tête le compagnon Mou'awiya Ibn Abi Sofiane (qu'Allah les agrée lui et son père).

(2) C’est-à-dire que le paradis leur est acquis.

(3) C’est-à-dire la ville que l'on appelle maintenant Istanbul en Turquie.
La première armée qui a fait une campagne militaire contre cette ville avait à sa tête Yazid Ibn Mou'awiya, le fils du compagnon du Prophète.
(Voir Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 6 p 176)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le Prophète a interdit le fait qu'un homme prie en faisant le ikhtissar

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit le fait qu'un homme prie en faisant le ikhtissar. (*)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1220 et Mouslim dans son Sahih n°545)Lire le texte complet →
  • L'heure du vendredi où les invocations sont exaucées

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné le vendredi et il a dit: « Il y a dans ce jour un moment durant lequel aucun serviteur musulman qui est debout en train de prier demande une chose à Allah sans qu'Il ne la lui donne ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) fit signe avec sa main pour montrer que ce moment est court.

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°935 et Mouslim dans son Sahih n°852)Lire le texte complet →
  • Un homme peut-il visiter une femme qui est malade et inversement ? 2/2

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est arrivé à Médine, Abou Bakr et Bilal (qu'Allah les agrée tous les deux) sont tombés malade. Je suis alors entré auprès d'eux et j'ai dit : Comment te sens-tu ô mon cher père ? Comment te sens-tu ô Bilal ? Lorsqu’Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) avait de la fièvre, il disait : Chaque personne est au matin au sein de sa famille alors que la mort est plus proche de lui que les lacets de ses chaussures. (1) Et Bilal (qu'Allah l'agrée) disait : Si seulement je pouvais passer la nuit dans une vallée avec autour de moi du idhkhir et du jalil ; est-ce que je pourrais un jour boire l'eau de la source Majana ?; est-ce que je pourrais de nouveau voir les montagnes de Chama et Tafil ? (2) Je suis alors partie auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et je lui ai mentionné cela. Il a dit : « Ô Allah ! Fais-nous aimer Médine comme nous aimons La Mecque ou plus encore. Lève la maladie qui s'y trouve. Accorde-nous une bénédiction dans son sa' et son moud (3) et fais partir sa fièvre à Al Jouhfa ». (4)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5654)Lire le texte complet →
  • Nouh et la transmission du message

    D'après Abou Said (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Nouh et sa communauté vont venir le jour du jugement et Allah va lui dire: As-tu transmis le message? Il va répondre: Certes oui mon Seigneur. Puis Allah va dire à sa communauté: Vous a t-il transmis? Ils vont dire: Non il ne nous est pas venu de Prophète. Allah va dire à Nouh: Qui peut témoigner pour toi? Nouh va répondre: « Mohamed et sa communauté », et ceci est la parole d'Allah: Et ainsi nous avons fait de vous une communauté du juste milieu pour que vous soyez témoins contre les gens et que le Prophète soit témoin contre vous (Baqara 143), le juste milieu est la justice, alors ils seront appelés et vont attester de la transmission puis je vais témoigner contre vous ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3339, voir Sahih Al Jami n°8034)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète

  • Les compagnons du Prophète étaient comme des points d'eau

    D'après Mouslim, Masrouq (mort en 62 du calendrier hégirien) a dit : « Je me suis assis avec les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) (1). Ils étaient comme des points d'eau. Certains points d'eau suffisent à un cavalier (2), certains points d'eau suffisent à deux cavaliers, certains points d'eau suffisent à dix cavaliers. Et il y a certains points d'eau qui suffiraient à tous les gens de la Terre s'ils s'y arrêtaient. Certes 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) faisait partie de ce type de points d'eau ». (3)

    (Rapporté par Abou Khaythama dans Kitab Al 'Ilm n°59 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Kitab Al 'Ilm)Lire le texte complet →
  • Il y a trois personnes parmi les Ansars que personne ne dépassait au niveau du mérite

    D'après 'Abbad Ibn 'Abdillah Ibn Zoubayr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il y a trois personnes parmi les Ansars (*) que personne ne dépassait au niveau du mérite. Ils sont tous de la tribu de Bani 'Abdel Achhal : Ouseyd Ibn Houdeyr, Sa'd Ibn Mou'adh et 'Abbad Ibn Bichr (qu'Allah les agrée tous) ».

    (Rapporté par Boukhari dans Tarikh Al Kabir vol 2 p 47 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba Fi Tam'iz Al Sahaba vol 5 p 548)Lire le texte complet →
  • L'enfant a commencé à fuir à gauche et à droite alors que le Prophète le faisait rire

    D'après Ya'la Ibn Moura (qu'Allah l'agrée) : Nous sommes sortis avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour un repas auquel nous avions été invité. Il y avait Husseyn (qu'Allah l'agrée) (1) qui s'amusait et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est avancé devant les gens et a tendu ses mains. (2) L'enfant a commencé à fuir à gauche et à droite alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) le faisait rire. Lorsqu'il l'a attrapé, il a mis une de ses mains sous son menton et l'autre sur sa nuque et il l'a embrassé puis il a dit: « Husseyn (qu'Allah l'agrée) fait partie de moi et je fais partie de lui. Qu'Allah aime celui qui aime Husseyn. Husseyn est un sibt parmi les asbat ». (3)

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°144 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)Lire le texte complet →
  • Parmi les mérites de Oum Souleym et de Bilal

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré le paradis (1) et j'ai vu la femme de Abou Talha (2) puis j'ai entendu un bruit devant moi et il s'agissait de Bilal ». (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3676 et Mouslim dans son Sahih n°2457 et les termes sont ceux de Mouslim)Lire le texte complet →