Les mérites et les règles de la nuit du destin 9/11
Sahih Ibn Khouzayma · (Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°2192 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sahih Ibn Khouzeima)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°2192 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sahih Ibn Khouzeima)
- (رواه ابن خزيمة في صحيحه رقم ٢١٩٢ وصححه الشيخ الألباني في تحقيق صحيح ابن خزيمة)
- Ibn Khouzeima dans son Sahih n°2192
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sahih Ibn Khouzeima — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
« Ô Allah ! Sauve Al Walid Ibn Al Walid » : le qounout
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée): Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a relevé sa tête dans la dernière unité de la prière, il a dit: « Ô Allah ! Sauve Al Walid Ibn Al Walid, Salama Ibn Hicham, ‘Ayyach Ibn Abi Rabi’a et les faibles musulmans à La Mecque. Ô Allah ! Fais que Ton châtiment soit dur contre la tribu de Moudar et fais s'abattre sur eux des années de difficultés comme les années de difficultés de Youssouf ». (*)
Ô vous les gens! Dites -La Ilaha Illa Allah- et ainsi vous réussirez!
D'après Tariq Ibn 'Abdillah Al Mouharibi (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) passer dans le marché de Dhil Majaz, il portait une tunique rouge et disait: « Ô vous les gens! Dites -La Ilaha Illa Allah- et ainsi vous réussirez! ». Il y avait un homme qui le suivait et lui tirait des pierres. Il avait certes fait saigner ses chevilles et ses tendons d’Achille et celui-ci disait: Ô vous les gens! Ne lui obéissez pas car il est certes un grand menteur. J'ai dit: Qui est-ce? Ils ont dit: C'est l'enfant du fils de 'Abdel Mouttalib. (1) Alors j'ai dit: Et qui est celui-là qui le suit et lui jette des pierres? Ils ont dit: C'est 'Abdel 'Ouza Abou Lahab. (2)
Trois conseils du Messager d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Mon bien-aimé (1) (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a conseillé trois choses que je ne délaisserai pas: de ne dormir qu'en ayant fait le witr (2), de ne pas délaisser les deux unités de prière du doha (3) car c'est certes la prière des repentants (4) et jeûner trois jours chaque mois (5).
Il ne faut pas se rendre à la mosquée en cas de mauvaise odeur
D'après Al Moughira Ibn Chou'ba (qu'Allah l'agrée) : J'ai mangé de l'ail puis je suis allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (1) et je l'ai trouvé m'ayant précédé d'une unité de prière. Lorsqu'il a terminé sa prière, je me suis levé pour rattraper ce que j'ai manqué. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a senti l'odeur de l'ail et a dit : « Celui qui a mangé de cette plante qu'il ne s'approche pas de notre lieu de prière jusqu'à ce que l'odeur parte ». Une fois ma prière terminée, je suis allé le voir et j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! J'ai certes une excuse. Donnes moi ta main. Je l'ai trouvé très docile. Il m'a donné ses deux mains que j'ai rentré dans ma manche jusqu'à ma poitrine qu'il a trouvé bandée (2). Alors il a dit : « Tu as certes une excuse (3) ».
Sur le même thème : Les jours et les mois méritoires
Les mérites et les règles de la nuit du destin 8/11
D'après 'Abdallah Ibn Ouneys (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Informe-moi dans quelle nuit doit-être recherchée la nuit du destin. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si je ne craignais pas que les gens ne délaissent la prière sauf durant cette nuit alors je t'aurais informé ».
Les mérites et les règles de la nuit du destin 6/11
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On m'a montré cette nuit (1) puis on me l'a fait oublier. On m'a montré qu'au matin de la nuit du destin je me prosternerai dans l'eau et la terre. Cherchez la dans chaque nuit impaire des dix dernières nuits ». Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée) a dit : Il a plu cette nuit-là et le toit de la mosquée était fait de branches de palmier et ainsi l'eau a coulé. Ainsi j'ai vu de mes propres yeux le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui avait sur son front de l'eau et de la terre. Ceci était le matin de la vingt et unième nuit. (2)
Ibn 'Abbas : la descente d'Allah durant les nuits du Ramadan
D'après Sa'id Ibn Joubeyr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Durant chaque nuit du mois de Ramadan, Allah attend que passe le premier tiers de la nuit puis Il descend vers le ciel (1) et dit : Y a t-il quelqu'un qui demande afin qu'il lui soit donné ? Y a t-il quelqu'un qui demande pardon afin qu'il lui soit pardonné ? Y a t-il quelqu'un qui se repent afin que son repentir soit accepté ? ». (2)
Les provisions d'eau pour rester debout longtemps près des stèles
D'après 'Abdallah Ibn 'Othman, Muhammed Ibn Al Aswad Ibn Khalaf (1) a dit : « J'ai connu une époque (2) où, lorsque les gens allaient lapider les stèles (3), ils prenaient avec eux des provisions d'eau à cause du long moment qu'ils passaient debout (4) auprès des deux stèles ». (5)
Explication
V. Les signes de la nuit du destin
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : nous avons mentionné la nuit du destin auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors il a dit : « Lequel d'entre vous se rappelle lorsque la lune s'est levée alors qu'elle avait la forme d'une demi-écuelle ? ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1170)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تذاكرنا ليلةَ القدرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيكم يذكرُ حين طلع القمرُ وهو مثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ ؟
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٧٠)
D'après Zir, Oubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée) a dit concernant la nuit du destin : « Son signe est que, le matin qui suit la nuit du destin, le soleil se lève clair et sans rayon ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°762)
عن زر قال أبي بن كعب رضي الله عنه في ليلة القدر : أمارتُها أن تطلعَ الشمسُ في صبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٧٦٢)
Les savants ont divergé en deux avis à propos de la compréhension de ces textes :
Certains savants ont dit que ces textes indiquent des signes de la nuit du destin qui reviennent chaque année.
(Voir par exemple Al Moufhim de l'imam Al Qortobi vol 2 p 391)
Tandis que d'autres savants ont été d'avis que ces textes désignent les signes de la nuit du destin pour l'année où ils ont été prononcés uniquement.
(Voir par exemple Chou'ab Al Iman de l'imam Al Bayhaqi vol 5 p 270)
L'imam Ibn 'Abdel Bar (mort en 463 du calendrier hégirien) a dit après avoir mentionné de très nombreux textes à propos de la nuit du destin : « Dans tous les textes que nous avons mentionnés dans ce chapitre, il y a une preuve sur le fait qu'il n'y a pas de signes précis à cette nuit par lesquels on pourrait la connaître avec certitude comme le disent les gens de la masse ».
(Al Tamhid vol 2 p 212)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).