Les huit moments chaque jour où il est recommandé de lire Ayat Al Koursi 2/3
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Nasai et Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3245)
- Référence
- (Rapporté par Nasai et Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3245)
- Silsila Sahiha n°3245
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3245 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Parmi les mérites de l'envoyé d'Allah Daoud
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Daoud (*) était le plus adorateur des gens ».
Le meilleur des gens sera alors un croyant au milieu de deux parents nobles...
D’après Abou Bakr, un homme parmi les compagnons (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous sommes proches du moment où ce sera Louka' Ibn Louka' (1) qui prendra le dessus au niveau de la vie d'ici-bas (2) et le meilleur des gens sera alors un croyant au milieu de deux parents nobles ». (3)
Le croyant unit et est source d'unité
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le croyant unit (1) et est source d'unité (2) et il n'y a pas de bien dans une personne qui n'unit pas et n'est pas source d'unité. Et le meilleur des gens est celui qui profite le plus aux gens ».
L'invocation du Prophète en faveur d'Anas Ibn Malik
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est rendu chez Oum Haram (qu'Allah l'agrée) et nous lui avons donné des dattes et de la graisse. Il a dit : « Remettez ceci dans sa boîte et ceci dans son récipient, certes je jeûne ». Alors il s'est levé et a prié pour nous (1) deux unités de prière surérogatoires. Oum Haram et Oum Souleym (qu'Allah les agrée toutes les deux) se sont mises derrière nous et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a mis à sa droite. Il a prié cette prière surérogatoire sur une natte. Oum Souleym (qu'Allah l'agrée) (2) a dit : Ton petit servant, Anas (qu'Allah l'agrée), invoque Allah en sa faveur ! Ce jour-là, il n'y a pas un bien de l'ici-bas ou de l'au-delà sans qu'il ne l'ait invoqué en ma faveur puis il a dit : « Ô Allah ! Multiplie son argent et sa descendance et accorde-lui une bénédiction dans cela ». Ma fille m'a informé que j'ai eu bid' (3) et quatre-vingt-dix petits-enfants et il n'y a aucun homme parmi les Ansars (4) qui a eu plus d'argent que moi.
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Le gardien de la zakat du Ramadan et l'homme qui en prenait en cachette
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a confié la garde de l'aumône de Ramadan (1). Quelqu'un est venu et a pris de la nourriture. Je l'ai attrapé et lui ai dit: Je vais certes t'amener au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il a dit: Je suis pauvre, je dois nourrir ma famille et suis vraiment dans un grand besoin. Alors je lui ai fait miséricorde et l'ai laissé partir. J'ai raconté cela au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui m'a dit: «Il t'a certes menti et il va revenir». Alors j'ai su qu'il allait revenir comme m'en a informé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il est revenu et a pris de la nourriture. Je l'ai alors attrapé et lui ai dit: Je vais certes t'amener au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il m'a dit: Laisse moi, je suis certes pauvre et je dois assumer une famille. Je ne reviendrai plus ! Alors je lui ai fait miséricorde et l'ai laissé partir. Au matin, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: «Ô Abou Houreira ! Qu'a fait ton prisonnier ? ». J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Il s'est plaint de sa grande pauvreté et a dit qu'il a une famille à nourrir, alors je lui ai fait miséricorde et je l'ai laissé partir. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: «Il t'a certes menti et il va revenir». La troisième fois, il est revenu et a pris de la nourriture. Je l'ai alors attrapé et lui ai dit: Je vais certes t'amener au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), cela fait trois fois que tu me dis que tu ne va pas revenir et tu reviens quand même. Il a dit: Laisses moi et je vais t'apprendre des paroles par lesquelles Allah va te profiter. J'ai dit: Quelles sont ces paroles? Il dit: Lorsque tu te couche dans ton lit récite ayat al koursi -Allahou La Ilaha Illa Houwal Hayoul Qayoum- (2) jusqu'à la fin. Ainsi, il y aura certes en permanence un protecteur d'Allah avec toi et aucun Chaytan ne s'approchera de toi jusqu'au matin. Alors je l'ai laissé partir et au matin le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: «Qu'a fait ton prisonnier la nuit dernière?» J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Il a prétendu qu'il allait m'apprendre des paroles qui allaient me profiter si je le laissais partir. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Quelles sont ces paroles? ». J'ai dit: Il m'a dit: -lorsque tu te couches dans ton lit, récite ayat al koursi du début jusqu'à la fin 'Allahou La Ilaha Illa Houwal Hayoul Qayoum' et il m'a dit: -Ainsi il y aura certes en permanence un protecteur d'Allah avec toi et aucun Chaytan ne s'approchera de toi jusqu'au matin-. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dit: «Il a certes été véridique avec toi bien qu'il soit un menteur. Ô Abou Houreira ! Sais-tu qui te parle depuis trois nuits? ». J'ai dit: Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « C'est Chaytan ».
Les huit moments chaque jour où il est recommandé de lire Ayat Al Koursi 1/3
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui récite ayat al koursi (1) après chaque prière obligatoire, rien ne l'empêche de rentrer dans le paradis sauf la mort (2) ».
« Les riches ont raflé toutes les récompenses » : les aumônes du pauvre
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée) : Des gens parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui ont dit : Ô Messager d'Allah ! Les gens riches sont partis avec les récompenses. Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnont et ils donnent en aumône le surplus de leurs biens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône ? Certes chaque tesbih (1) est une aumône, chaque tekbir (2) est une aumône, chaque tehmid (3) est une aumône, chaque tehlil (4) est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône et le rapport sexuel qu'a l'un d'entre vous est une aumône ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! L'un d'entre nous assouvit ses envies et il y a dans cela une récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne voyez-vous pas que s'il avait assouvi ses envies dans l'interdit il aurait commis un péché par cela ? Eh bien, de la même manière, s'il les assouvit dans ce qui est permis il obtient une récompense ».
Comment compter les glorifications ?
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) compter les glorifications avec sa main droite.
Explication
(1) Le verset «Ayat Al Koursi» est le verset 255 de la sourate Al Baqara n°2.
(2) Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne dit les invocations du matin est après la prière du sobh, elles auront été dites dans le temps qui leur est imparti.
Les savants sont tous d'accord sur le fait que si la personne dit les invocations de l'après-midi entre la prière du 'asr et celle du maghreb, elles auront été dites dans le temps qui leur est imparti
Si on récite le verset une fois dans les invocations du matin et une fois dans les invocations de l'après-midi, ceci fait deux fois, qui ajoutées au cinq fois précédentes font sept fois.
(Lien : Ayat Al Koursi 1/3).
عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنّه كان له جرن فيه تمر وكان أبي رضي الله عنه يتعاهده فوجده ينقص
فحرسه فإذا هو بدابة تشبه الغلام المحتلم
قال : فسلّمت فردّ السّلام
فقلت : من أنت أجنّ أم إنس ؟
قال : جنّ
قال : فناولني يدك
فناولني يده فإذا هي يد كلب وشعر كلب
قال : هكذا خُلِقَ الجنّ ؟
قال : لقد علمت الجنّ ما فيهم أشدّ منّي
قال له أبي رضي الله عنه : ما حملك على ما صنعت ؟
قال : بلغنا أنّك رجل تحبّ الصّدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك
قال أبي رضي الله عنه : فما الذي يجيرنا منكم ؟
قال : هذه الآيةُ التِي في سورةِ البقرةِ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَنْ قالَها حِينَ يُمسِي أُجِيرَ مِنَّا حتَى يُصْبِحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أُجِيرَ مِنَّا حتى يُمسِي
فلَمَّا أصبحَ أتَى أبي الله عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فذكر ذلكَ له فقال : صَدَقَ الخبيثُ
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٦٦٢)
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