Le gardien de la zakat du Ramadan et l'homme qui en prenait en cachette
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son sahih n°2311)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son sahih n°2311)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٣١١)
- Boukhari dans son sahih n°2311
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le mérite de dire - Amine - en même temps que l'imam dans la prière en commun
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'imam dit - Amine - (1) alors dites - Amine - car certes celui dont la parole - Amine - coïncide avec la parole - Amine - des anges, il lui est pardonné ses péchés précédents ». (2)
Lequel des deux connaissait le plus de Coran ?
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) rassemblait dans une seule tombe deux hommes parmi ceux qui étaient morts à Ouhoud (1) puis il disait : « Lequel des deux connaissait le plus de Coran ? ». (2) Si les gens indiquaient l'un des deux hommes, il était le premier à être entré dans le lahd. (3)
La femme qui offrit au Prophète ﷺ une burda tissée de ses mains
D'après Sahl Ibn Sa'd Al Sa'idi (qu'Allah l'agrée) : Une femme est venue avec un manteau et elle a dit : Ô Messager d'Allah ! J'ai fait ce manteau de mes propres mains afin que tu le portes. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), qui avait besoin d'un manteau, l'a pris. Il est sorti vers nous alors qu'il portait ce manteau comme izar. (1) Un homme qui était présent avec les gens a dit : Ô Messager d'Allah ! Donne-le moi ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est assis dans l'assemblée puis il est retourné chez lui. Il a plié le manteau puis l'a fait envoyer à l'homme. Les gens ont dit à l'homme : Tu as mal agi ! Tu lui as demandé le manteau alors que tu sais certes qu'il ne repousse pas celui qui lui demande quelque chose. L'homme a dit : Je jure par Allah ! Je ne le lui ai demandé que pour qu'il soit mon linceul (2) le jour où je vais mourir. Sahl (qu'Allah l'agrée) a dit : Et ce manteau a été son linceul.
Les prières les plus dures pour les hypocrites
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes les prières les plus dures pour les hypocrites sont la prière du 'icha et la prière du fajr. S'ils savaient ce qu'il y a en elles (1), ils viendraient les accomplir (2) même en rampant. J'ai certes pensé à ordonner d'accomplir la prière, puis j'aurais ordonné à un homme de la diriger pour les gens, puis je me serais rendu en compagnie d'hommes portant du bois vers ceux qui n'assistent pas à la prière et j'aurais brûlé leurs maisons sur eux ».
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
« Les riches ont raflé toutes les récompenses » : les aumônes du pauvre
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée) : Des gens parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui ont dit : Ô Messager d'Allah ! Les gens riches sont partis avec les récompenses. Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnont et ils donnent en aumône le surplus de leurs biens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône ? Certes chaque tesbih (1) est une aumône, chaque tekbir (2) est une aumône, chaque tehmid (3) est une aumône, chaque tehlil (4) est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône et le rapport sexuel qu'a l'un d'entre vous est une aumône ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! L'un d'entre nous assouvit ses envies et il y a dans cela une récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne voyez-vous pas que s'il avait assouvi ses envies dans l'interdit il aurait commis un péché par cela ? Eh bien, de la même manière, s'il les assouvit dans ce qui est permis il obtient une récompense ».
Le Prophète ﷺ ne jeûnait jamais autant qu'en Cha'ban
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne ». Et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n'ai pas vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûner un mois complet à l'exception du Ramadan et je ne l'ai pas vu jeûner un mois autant que Cha'ban.
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Les pauvres parmi les émigrants se sont rendus auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont dit: Les gens riches sont partis avec les hauts degrés et la récompense. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Pourquoi cela?». Ils ont dit: Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons mais ils font des aumônes alors que nous n'en faisons pas et ils libèrent des esclaves alors que nous ne le faisons pas. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dit alors: «Ne vais-je pas vous apprendre une chose par laquelle vous rattraperez ceux qui vous ont précédé, par laquelle vous dépasserez ceux qui vont venir après vous et par laquelle personne ne fera mieux que vous sauf celui qui fait comme vous faites? ». Ils ont dit: Certes ô Messager d'Allah! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous faites après chaque prière le tesbih, le tehmid et le tekbir trente trois fois (*) ».
Celui qui ne renonce pas au mensonge : Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ne délaisse pas les paroles et les actes de - zour - (1), Allah n'a aucun besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson (2) ».
Explication
(1) C'est à dire de la nourriture que les gens avaient donné comme zakat al fitr.
(2) Le verset -Ayat Al Koursi- est le verset 255 de la sourate Al Baqara n°2.
Si on lit Ayat Al Koursi une fois en allant se coucher et qu'on ajoute cela aux sept fois précédentes, nous arrivons à huit fois dans la journée.
(Lien : Ayat Al Koursi 3/3).
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).