Ceux qui ont encouru la colère et les égarés

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Ibn Hajar dans Fath Al Bari 8/9 et Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3263)

Texte arabe
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { المغضوب عليهم } : اليهود و { الضالين } : النصارى
Traduction française
D'après 'Adi Ibn Hatim (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceux qui ont encouru la colère sont les juifs et les égarés sont les chrétiens ».
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Référence
(Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Ibn Hajar dans Fath Al Bari 8/9 et Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3263)
(رواه الترمذي و حسنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٩/٨ و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣٢٦٣)
Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3263
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Ibn Hajar dans Fath Al Bari 8/9 et Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3263 — Ibn Hajar
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

Dans ce hadith le Messager d'Allah nous a expliqué qui sont ceux qui ont été visés par Allah dans la sourate Al Fatiha lorsqu'il a évoqué « Ceux qui ont encouru la colère » (Al Maghdoub Alayhim) et « Les égarés » (Al Dallin). Il s'agit donc des juifs puis des chrétiens et la cause de cela comme l'a expliqué Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728) dans Majmou Al Fatawa 3/127:
« Ceci car les juifs ont connu la vérité et ne l'ont pas suivi et les chrétiens ont adoré Allah sans science ».

Nous comprenons ainsi que suivre le bon chemin est donc d'apprendre la science bénéfique qui doit être ensuite utilisée pour adorer Allah.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le soleil et la lune le jour de la résurrection

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le soleil et la lune seront enroulés et obscurcis dans le feu le jour de la résurrection ».

    (Rapporté par Tahawi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°124)Lire le texte complet →
  • Toute la création d'Allah est belle

    D'après Al Chouraid Ibn Souwaid Al Thaqafi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu un homme dont le izar (1) traînait par terre et alors il s'est empressé de le rejoindre et a dit : « Lève ton izar et crains Allah ». L'homme a dit : J'ai les pieds arqués et quand je marche mes genoux se touchent (2). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lève ton izar car certes toute la création d'Allah est belle ». Après cela on n'a plus jamais vu cet homme sans que son izar ne soit au niveau de la moitié de son mollet.

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°19472 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Jami' Al masanid Wa Sounan n°5198, par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1441 et par cheikh Shou'ayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Le fait de dire Bismillahi Rahmani Rahim

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si vous lisez -Al Hamdoulilah- (1), alors lisez -Bismillahi Rahmani Rahim-, elle est Oum Al Quran (2), Oum Al Kitab (3), les sept répétés (4) et -Bismillahi Rahmani Rahim- est l'un d'entre eux ».

    (Rapporté par Daraqoutni et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1183)Lire le texte complet →
  • Le Prophète changeait le nom mauvais en un nom bon

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) changeait le nom mauvais en un nom bon.

    (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°207)Lire le texte complet →

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    D'après Mouawiya (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sorti vers ses compagnons qui étaient rassemblés et leur a dit: « Pourquoi vous êtes vous assis ? ». Ils ont dit: Nous nous sommes assis pour invoquer Allah et lui faire des louanges pour nous avoir guidé vers l'Islam et pour les bienfaits qu'Il nous a accordé à travers cette religion. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous jurez par Allah que ce n'est que cela qui vous à fait vous asseoir ? ». Ils ont dit: Par Allah nous nous sommes assis que pour cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je ne vous ai pas fait jurer par Allah parce que je ne vous croyais pas mais parce que Djibril est venu à moi et m'a informé qu'Allah s'enorgueillit de vous auprès des anges ».

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