Comment compter les glorifications ?
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1502 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1502 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ١٥٠٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°1502
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Lorsque le Prophète est revenu de son pélerinage...
D'après Nafi', d'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est revenu de son pélerinage, il est entré à Médine et a fait asseoir sa chamelle à la porte de sa mosquée. Ensuite, il est entré dans la mosquée et a fait deux unités de prière puis il est parti chez lui. (*) Nafi' a dit : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) faisait lui aussi comme cela.
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Il y a deux caractéristiques auxquelles aucun serviteur musulman n'est assidu sans qu'il ne rentre dans le paradis. Elles sont faciles et ceux qui les mettent en pratiquent ne sont pas nombreux. Faire après chaque prière le tesbih dix fois, le tehmid dix fois, le tekbir dix fois (1), ceci fait cent cinquante (2) sur la langue et mille cinq cent dans la balance (3). Et lorsqu'il se couche il fait le tekbir trente quatre fois, le tehmid trente trois fois et le tesbih trente trois fois, ceci fait cent sur la langue et mille dans la balance (3)». 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les compter avec sa main. Ils ont dit: Ô Messager d'Allah ! Comment se fait-il que ces deux actes soient faciles et que ceux qui les mettent en pratique ne sont pas nombreux ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Le diable vient à l'un d'entre vous au moment de dormir et le fait dormir avant qu'il ait dit ces paroles et il vient vers lui dans sa prière en lui rappelant un besoin avant qu'il les ait dit».
Parmi les manières de profiter aux parents après leur morts
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Al 'Ass Ibn Wa'ïl avait laissé comme testament que l'on affranchisse pour lui cent esclaves. Son fils Hicham en a affranchi cinquante et son autre fils 'Amr a voulu affranchir les cinquante autres mais il a dit : Je ne le fais pas avant de questionner le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors il s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Certes mon père a laissé comme testament que l'on affranchisse cent esclaves. Certes Hicham a affranchi en sa faveur cinquante esclaves et moi il m'en reste cinquante. Dois-je les affranchir en sa faveur ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes s'il avait été musulman et que tu avais affranchi des esclaves en sa faveur, que tu avais fait des aumônes en sa faveur ou que tu avais fait le hajj en sa faveur, ceci lui serait parvenu ».
Vous avez été préférés aux autres communautés par cette prière
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) : Nous avons attendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) pour la prière de al 'atama (1) et il l'a retardé au point où on pouvait croire qu'il n'allait pas sortir et certains disaient qu'il avait déjà prié. Nous sommes restés comme cela jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sorte et ils lui ont dit ce qu'ils avaient dit précédemment. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) leur a dit : « Retardez cette prière (2) car certes vous avez été préférés aux autres communautés par cette prière. Aucune communauté avant vous ne l'a priée ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
« Les riches ont raflé toutes les récompenses » : les aumônes du pauvre
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée) : Des gens parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui ont dit : Ô Messager d'Allah ! Les gens riches sont partis avec les récompenses. Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnont et ils donnent en aumône le surplus de leurs biens. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône ? Certes chaque tesbih (1) est une aumône, chaque tekbir (2) est une aumône, chaque tehmid (3) est une aumône, chaque tehlil (4) est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône et le rapport sexuel qu'a l'un d'entre vous est une aumône ». Ils ont dit : Ô Messager d'Allah ! L'un d'entre nous assouvit ses envies et il y a dans cela une récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne voyez-vous pas que s'il avait assouvi ses envies dans l'interdit il aurait commis un péché par cela ? Eh bien, de la même manière, s'il les assouvit dans ce qui est permis il obtient une récompense ».
Après chaque prière : trente-trois tasbih, trente-trois tahmid et trente-quatre takbir
D'après Ka'b Ibn Oujra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Des paroles à dire après chaque prière obligatoire dont l'auteur ne sera pas privé de récompense: trente trois tesbih, trente trois tehmid et trente quatre tekbir (*) »
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Les pauvres parmi les émigrants se sont rendus auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont dit: Les gens riches sont partis avec les hauts degrés et la récompense. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Pourquoi cela?». Ils ont dit: Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons mais ils font des aumônes alors que nous n'en faisons pas et ils libèrent des esclaves alors que nous ne le faisons pas. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dit alors: «Ne vais-je pas vous apprendre une chose par laquelle vous rattraperez ceux qui vous ont précédé, par laquelle vous dépasserez ceux qui vont venir après vous et par laquelle personne ne fera mieux que vous sauf celui qui fait comme vous faites? ». Ils ont dit: Certes ô Messager d'Allah! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous faites après chaque prière le tesbih, le tehmid et le tekbir trente trois fois (*) ».
Les huit moments chaque jour où il est recommandé de lire Ayat Al Koursi 1/3
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui récite ayat al koursi (1) après chaque prière obligatoire, rien ne l'empêche de rentrer dans le paradis sauf la mort (2) ».
Explication
(Rapporté par Abou Daoud n°1501 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(1) Le tekbir est le fait de dire -Allahou Akbar-.
Le teqdis est le fait de dire -Sobhanallah-.
Le tehlil est le fait de dire -La Ilaha Illa Allah-.
(2) C'est à dire le jour de la résurrection.
عن يسيرة بنت يسار رضي الله عنها أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أمرهنّ أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وأن يعقدن بالأنامل فإنّهنّ مسئولات مستنطقات
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٥٠١ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).