Les extensions capillaires et les rajouts de cheveux

Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5937 et Mouslim dans son Sahih n°2124)

Texte arabe
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a maudit (1) la femme qui rajoute des cheveux et celle qui se les fait rajouter ainsi que celle qui tatoue et celle qui se fait tatouer. (2)
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Référence
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5937 et Mouslim dans son Sahih n°2124)
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٩٣٧ ومسلم في صحيحه رقم ٢١٢٤)
Boukhari dans son Sahih n°5937
Mouslim dans son Sahih n°2124
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

(1) Dans la langue arabe Al La'n / اللعن , que l'on traduit par le fait de maudire, signifie le fait d'être éloigné et repoussé.
(Charh Sahih Mouslim de l'imam Nawawi vol 2 p 67)

Dans le lexique islamique, le fait de maudire signifie le fait d'invoquer contre une personne afin qu'elle soit éloignée et repoussée de la miséricorde d'Allah.
(Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar 1/406)

(2) Ainsi ce hadith montre que ces actes sont des grands péchés.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Combien de campagnes militaires as-tu fait avec le Prophète ?

    D'après Abou Ishaq : J'ai questionné Zayd Ibn Arqam (qu'Allah l'agrée) : Combien de campagnes militaires as-tu fait avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? ». Il a dit : Dix-sept (*). J'ai dit : Et combien de campagnes militaires a fait le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Il a dit : Dix-neuf.

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4471)Lire le texte complet →
  • Le fait de craindre l'hypocrisie

    D'après Al Mou'ala Ibn Ziyad : J'ai entendu Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) jurer dans cette mosquée : « Je jure par Allah en dehors de qui aucune divinité ne mérite d'être adorée ! Il n'y a pas eu dans un passé, ni à notre époque, absolument aucun croyant sans qu'il n'ai peur de l'hypocrisie. Et il n'y a pas eu dans le passé, ni à notre époque, absolument aucun hypocrite sans qu'il ne se sente à l'abri de l'hypocrisie ». Il disait également : « Celui qui ne craint pas l'hypocrisie est un hypocrite ». (*)

    (Rapporté par Al Firiabi dans Sifat An Nifaq Wa Dham Al Mounafiqin n°87 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 1/111 ainsi que par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari n°12)Lire le texte complet →
  • Libérez le prisonnier, nourrissez celui qui a faim...

    D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Libérez le prisonnier (*), nourrissez celui qui a faim et visitez le malade ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3046)Lire le texte complet →
  • La recommandation de faire deux unités de prière surérogatoires avant le maghreb

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée): « J'ai certes vu les grands compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) s'empresser d'aller vers les piliers au moment du maghreb ». (*)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°503)Lire le texte complet →

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  • N'y a t-il pas en moi un exemple pour toi ?

    D'après 'Oubeid Ibn Khalid Al Mouharibi (qu'Allah l'agrée) : Alors que je marchais à Médine, un homme derrière moi a dit : « Lève ton izar (1) car ceci est plus proche de la taqwa ». (2) Il s'agissait du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui). J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Il ne s'agit que d'une tunique blanche et noire. Il a dit : « Ne suis-je pas un exemple pour toi ? ». J'ai regardé et j'ai vu que son izar arrivait à la moitié de ses tibias.

    (Rapporté par Tirmidhi dans Ach Chamail Al Muhamediya n°120 et authentifié par Cheikh Albani dans Moukhtasar Ach Chamail n°97)Lire le texte complet →
  • La femme ne doit pas se parfumer lorsqu'elle va à la mosquée

    D'après Zaynab Al Thaqafiya (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'une d'entre-vous sort vers la mosquée, alors certes qu'elle ne s'approche pas du parfum ». (*)

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1094)Lire le texte complet →
  • Il y avait parmi les Bani Israil une femme qui était petite de taille...

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y avait parmi les Bani Israil une femme qui était petite de taille et qui marchait avec deux femmes de grande taille. Elle a donc utilisé deux pieds de bois (1) et a porté une bague en or fermée qu'elle a ensuite remplie de musc qui est le plus fort des parfums. (2) Elle passait au milieu des deux femmes et personne ne la reconnaissait et elle faisait comme cela avec sa main » ; et Chou'ba a secoué sa main. (3)

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2252)Lire le texte complet →
  • Aimerais-tu qu'Allah te regarde le jour de la résurrection ?

    D'après Mouslim Ibn Yannaq : J'étais assis avec 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) lorsqu'est passé un jeune homme de Qouraych qui laissait traîner son izar. (1) 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'a appellé et a dit : De quelle tribu es-tu ? Il a dit : De Bani Bakr. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Aimerais-tu qu'Allah te regarde le jour de la résurrection ? Le jeune homme a dit : Oui. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Lève ton izar. J'ai certes entendu Abou Al Qassim (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (2) dire ; et il a fait signe avec son doigt vers ses oreilles : « Celui qui laisse traîner son izar en ne voulant par cela que l'orgueil, Allah ne le regardera pas le jour de la résurrection ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°5327 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)Lire le texte complet →