Les associateurs sont venus pour polémiquer avec le Prophète à propos du destin
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2656)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2656)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٦٥٦)
- Mouslim dans son Sahih n°2656
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Il se levait lorsqu'il entendait le coq...
D'après Masrouq Ibn Al Ajda' : J'ai questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Quel était l'acte le plus aimé par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Elle a dit : « Celui qui est fait tout le temps ». (1) J'ai dit : Et à quel moment est-ce qu'il se levait ? (2) Elle a dit : Il se levait lorsqu'il entendait le coq. (3)
Il n'y a aucun d'entre vous qui n'ait pas avec lui un compagnon parmi les djinns
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a aucun d'entre vous qui n'ait pas avec lui un compagnon parmi les djinns et un compagnon parmi les anges qui lui ont été attribués ». Ils ont dit: Même toi ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Même moi sauf qu'Allah m'a aidé contre lui (*) et il est rentré dans l'Islam, il ne m'ordonne que le bien ».
Le Prophète ﷺ ne jeûnait jamais autant qu'en Cha'ban
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne ». Et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n'ai pas vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûner un mois complet à l'exception du Ramadan et je ne l'ai pas vu jeûner un mois autant que Cha'ban.
L'Islam est une religion de juste milieu et d'équité
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les moutanati'ouns (*) sont en perdition » ; il a répété cela trois fois.
Sur le même thème : Le destin
Un mendiant est allé voir le Prophète...
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un mendiant est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors, ils ont vu une datte qui n'appartenait à personne et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) la lui a donnée et il a dit : « Prends-la et si tu n'étais pas venu à elle, c'est elle qui serait venue à toi ». (*)
Allah ne décrète rien au croyant sans que ce ne soit un bien pour lui
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Comme le cas du croyant est étonnant ! Allah ne lui décrète rien sans que ce ne soit un bien pour lui ». (*)
Allah leur a écrit le bonheur et le pardon...
D'après Ibrahim Ibn 'Abder Rahman : Durant sa maladie, 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) a perdu connaissance et les gens autour de lui ont pensé qu'il était mort. Ils se sont donc levés de son chevet et ont dit du bien de lui. Alors il a repris ses esprits et a fait le tekbir (*) et les gens de la maison ont fait le tekbir. Il leur a dit : « J'ai perdu connaissance il y a un moment ? ». Ils ont dit : Oui. Il a dit : « Vous avez dit vrai ! Durant ma perte de connaissance, deux hommes sévères et rudes m'ont emmené et ont dit : Viens ! Tu vas être jugé par le Puissant, le Digne de confiance. Ils m'ont emmené jusqu'à ce qu'ils rencontrent un autre homme qui leur a dit : Où allez-vous avec celui-ci ? Ils ont dit : Nous l'emmenons pour qu'il soit jugé par le Puissant, le Digne de confiance. Il leur a dit : Retournez car celui-ci fait certes partie de ceux à qui Allah a écrit le bonheur et le pardon alors qu'ils étaient dans les ventres de leurs mères. Et certes ses enfants vont encore profiter de lui jusqu'au moment qu'Allah voudra ». Après cela, il vécu encore un mois.
Aucun serviteur ne sera croyant tant que
D'après Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Aucun serviteur ne sera croyant tant qu'il ne croira pas à 4 choses: - qu'il atteste qu'il n'y a pas d'autre divinité méritant l'adoration à part Allah et que je suis le messager d'Allah, et qu'il m'a envoyé avec la vérité - qu'il croit en la mort - qu'il croit en la résurrection après la mort - qu'il croit au destin bon et mauvais ».
Explication
(2) Les associateurs de Qouraych ne croyaient pas au destin.
La foi en le destin consiste à croire qu'Allah sait tout ce qui a eu lieu dans le passé et tout ce qui aura lieu à l'avenir, qu'Il a écrit ceci dans la Tablette Préservée (Al Lawh Al Mahfouth), que tout ceci a lieu selon Sa volonté et que c'est Lui le créateur de tout ceci.
(Charh Al 'Aqida Safarinia de Cheikh Saleh Al Fawzan p 137)
(3) C'est un des noms de l'enfer.
(4) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative des versets 48 et 49 de la sourate Al Qamar n°54.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).