L'Islam est une religion de juste milieu et d'équité

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2670)

Texte arabe
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : هلك المتنطعون . قالها ثلاثاً
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les moutanati'ouns (*) sont en perdition » ; il a répété cela trois fois.
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2670)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٦٧٠)
Mouslim dans son Sahih n°2670
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

(*) L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Les moutanati'oun sont ceux qui font preuve de dureté là où il n'y a pas à en faire preuve ».
(Riyad As Salihin, hadith n°144)

Le sens de ce hadith est donc que la dureté n'amène pas de bien et que l'Islam est une religion de juste milieu et d'équité que ce soit dans les paroles ou les actes.
(Bahjatou Nathirin Charh Riyad As Salihin)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Parmi les mérites du compagnon Jabir Ibn 'Abdillah

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai participé avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à dix-neuf expéditions militaires. Je n'ai pas assisté à Badr (1) ni à Ouhoud (2) car mon père m'avait empêché de le faire. Mais lorsque 'Abdallah (3) est mort le jour de Ouhoud, je n'ai manqué absolument aucune expédition militaire avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1813)Lire le texte complet →
  • Les associateurs sont venus pour polémiquer avec le Prophète à propos du destin

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Les associateurs de Qouraych (1) sont venus pour polémiquer avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à propos du destin. (2) Alors le verset suivant a été descendu : - Le jour où on les traînera dans le Feu sur leurs visages, goûtez au contact de Saqar ! (3) Certes, Nous avons créé toute chose avec un destin - (4)

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2656)Lire le texte complet →
  • Il se levait lorsqu'il entendait le coq...

    D'après Masrouq Ibn Al Ajda' : J'ai questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Quel était l'acte le plus aimé par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Elle a dit : « Celui qui est fait tout le temps ». (1) J'ai dit : Et à quel moment est-ce qu'il se levait ? (2) Elle a dit : Il se levait lorsqu'il entendait le coq. (3)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6461 et Mouslim dans son Sahih n°741)Lire le texte complet →
  • Le mérite de dire - Amine - en même temps que l'imam dans la prière en commun

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'imam dit - Amine - (1) alors dites - Amine - car certes celui dont la parole - Amine - coïncide avec la parole - Amine - des anges, il lui est pardonné ses péchés précédents ». (2)

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°780 et Mouslim dans son Sahih n°410)Lire le texte complet →

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  • Il a vu un serviteur en train de commettre une fahicha et alors il a invoqué contre lui

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