Un mendiant est allé voir le Prophète...

Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3240 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3229)

Texte arabe
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : جاء سائلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا تمرةٌ عائرةٌ فأعطاه إيَّاها وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خُذْها لو لم تأتِها لَأتَتْكَ
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un mendiant est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors, ils ont vu une datte qui n'appartenait à personne et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) la lui a donnée et il a dit : « Prends-la et si tu n'étais pas venu à elle, c'est elle qui serait venue à toi ». (*)
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Référence
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3240 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3229)
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٣٢٤٠ وصححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم ٣٢٢٩)
Ibn Hibban dans son Sahih n°3240
Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3229
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3229 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) C'est-à-dire que cette datte avait été écrite comme faisant partie de la subsistance de cette personne et ainsi, d'une manière ou d'une autre, elle allait lui parvenir.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le lavage mortuaire du Prophète

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque les compagnons se sont regroupés pour effectuer le lavage mortuaire du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), ils ont divergé entre eux. Ils ont dit : Par Allah ! Nous ne savons pas si nous devons déshabiller le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) comme nous le faisons avec nos morts ou si nous devons le laver alors qu'il a ses habits sur lui ? Alors Allah a envoyé sur eux un sommeil au point où il n'y avait pas un homme parmi eux qui n'avait pas le cou sur le torse (1) puis une personne que nous ne connaissons pas a crié depuis l'extérieur de la maison et a dit : - Lavez le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avec ses vêtements sur lui - . Alors, ils se sont tous levés comme un seul homme et ils ont lavé le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui avait son qamis (2) sur lui. Ils versaient l'eau sur lui et ils frottaient par-dessus le qamis. La personne qui l'a assis dans son giron et l'a appuyé sur son torse était 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée). Il n'a pas été vu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ce que l'on voit habituellement chez le mort. (3)

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6628 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6594)Lire le texte complet →
  • Ne vous impatientez pas à recevoir votre subsistance

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vous impatientez pas à recevoir votre subsistance car certes le serviteur ne va pas mourir tant que ne lui sera pas parvenu la dernière chose faisant partie de sa subsistance. Et demandez votre subsistance de la meilleure manière : prendre ce qui est permis et délaisser ce qui est interdit ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3239 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3228)Lire le texte complet →
  • Certes Allah et Ses anges prient sur ceux qui mangent le souhour

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah et Ses anges prient sur ceux qui mangent le souhour ». (*)

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3467 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°1844)Lire le texte complet →
  • Certes le châtiment du mécréant est intensifié à cause des pleurs de sa famille sur lui

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes le châtiment du mécréant (1) est intensifié à cause des pleurs (2) de sa famille sur lui ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3133 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°3123)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2656)Lire le texte complet →
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    D'après Ibrahim Ibn 'Abder Rahman : Durant sa maladie, 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) a perdu connaissance et les gens autour de lui ont pensé qu'il était mort. Ils se sont donc levés de son chevet et ont dit du bien de lui. Alors il a repris ses esprits et a fait le tekbir (*) et les gens de la maison ont fait le tekbir. Il leur a dit : « J'ai perdu connaissance il y a un moment ? ». Ils ont dit : Oui. Il a dit : « Vous avez dit vrai ! Durant ma perte de connaissance, deux hommes sévères et rudes m'ont emmené et ont dit : Viens ! Tu vas être jugé par le Puissant, le Digne de confiance. Ils m'ont emmené jusqu'à ce qu'ils rencontrent un autre homme qui leur a dit : Où allez-vous avec celui-ci ? Ils ont dit : Nous l'emmenons pour qu'il soit jugé par le Puissant, le Digne de confiance. Il leur a dit : Retournez car celui-ci fait certes partie de ceux à qui Allah a écrit le bonheur et le pardon alors qu'ils étaient dans les ventres de leurs mères. Et certes ses enfants vont encore profiter de lui jusqu'au moment qu'Allah voudra ». Après cela, il vécu encore un mois.

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    (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par cheikh Albani dans Sahih al Jami n°7584)Lire le texte complet →